Шамбала. Сердце Азии - Николай Рерих
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
354
«Не понимает двадцатипятивековую организацию» – видимо, Н. К. Рерих имеет в виду «организацию лам», в существование которой он не слишком верил. Скорее всего, единственной организацией была ламаистская церковь. И действительно, при том, что буддистская церковь возникла в Тибете в IX в., а окончательно оформилась только лишь в XV в., ни о какой «двадцатипятивековой организации» не может быть и речи.
355
Сасир – перевал (5364 м) через горный массив Сасир в долину притока Шайока р. Чапчак. После этого перевала экспедиция двигалась вдоль р. Шайок по долине.
356
«Чуете какую-то непонятную вам длительную работу гигантов» – в бассейне Шайока на юго-западном склоне Каракорума путешественника поражает нагромождение скал.
357
Чогори (Пик Годвина) – горный узел, высочайшая (8611 м) вершина Каракорума.
358
Экспедиция Филиппи – речь идет о Филиппе де Филиппи, возглавлявшем итальянскую географическую экспедицию 1913–1914 гг., исследовавшую Гималаи, Каракорум и Восточный (Китайский) Туркестан.
359
Каргалык – древний город в бассейне реки Яркенд, после выхода ее с гор.
360
Сугет-Даван и Санджу-Даван – высокогорные (св. 5000 м) перевалы через северные отроги Каракорума на пути в долину Хотана.
361
Каракорум – перевал Каракорум (5575 м) через одноименный хребет позволяет перевалить из долины р. Чапчак (бассейн Шайока) в долину р. Чобру. Далее экспедиция, переправившись через Чобру, поднялась на Сугет (5285 м), а затем спустилась в долину р. Каракаш (один из истоков р. Хотан).
362
«Дошли до раздела путей на Кокяр или Санджу» – путь в Хотан через селение Кокяр в долине р. Каракаш длиннее, чем через хребет Санджутаг.
363
Ак-Дордже – Джамьян Шадпэ Агван-дзондуй, основатель и первый настоятель монастыря школы гелугпа Лабран (XVIII в.).
364
Махатма Ак-Дордже (ак – «белый», дордже – «молния») – возможно, что Н. К. Рерих имел в виду кого-то другого.
365
Курул (Еараул-Сугет) – пост у северного подножия хребта Сугеттаг, по дороге от перевала Сугет-Даван в долину р. Каракаш.
366
«Кто хочет писать бегство в Египет?» – Н. К. Рерих сравнивает положение в стране с эпизодом из Евангелия, когда царь Иудеи Ирод приказал истребить всех первенцев-мальчиков, родившихся одновременно с Христом, однако родители Христа успели бежать из Иудеи в Египет.
367
Яхтан – тюрское название походного сундучка, сделанного из дерева и обтянутого кожей.
368
Ахун – у мусульман образованный, ученый человек.
369
Ахун – старший мулла у мусульман, также звание мусульманских образованных и ученых лиц.
370
Дуньхуан – древний город на западе китайской провинции Ганьсу, в окрестностях которого расположен буддистский пещерный монастырь IV в. Цяньфодун («пещера 1000 будд»), состоящий из более чем 200 пещер.
371
Босх Бан Акен, Иероним (около 1450–1516) – нидерландский живописец, сочетавший в своих картинах средневековую фантастику с демократическими тенденциями.
372
Брейгель, Питер Старший (ок. 1530–1569) – нидерландский живописец, рисовальщик и гравер, лучшие произведения – сцены из народной жизни.
373
«Из Санджу-Базара или из Гума-Базара (Санджу и Гума) – оазисы и населенные пункты в долине Хотана у подножия массива Санджу, по дороге на оазис Хотан.
374
Дардистан – область на севере Индии и Пакистана, где живут дарды.
375
Дастархан (тюрк.) – застолье, угощение.
376
«Америка и Азия были неразорванным континентом» – на месте современных Берингова моря и пролива 15–20 тыс. лет назад существовала суша, соединявшая Азию и Северную Америку в единый континент.
377
Такла-Макан – обширная песчаная пустыня, занимающая Таримскую впадину в Западном Китае, между Куньлунем и Тянь-Шанем.
378
Тохары – народ из Тохаристана (территория современных Узбекистана и Таджикистана), во II в. до н. э. завоевавший Греко-Бактрийское царство.
379
«От Пиалмы до Зуава» – оазисы и населенные пункты у подножия гор Санджутага, по дороге на Хотан.
380
«Неожиданный Сан Марко» – собор в Венеции; Н. К. Рерих сравнивает мазар и мечеть с этим собором, по-видимому, из-за обилия в них голубей.
381
Даотай – возможно, даотай Хотана, ведавший по должности религиозными делами, запрещая Н. К. Рериху рисовать, руководствовался тем, что население Хотана было мусульманским, а Коран запрещает изображать людей?
382
Виктрола – так до начала тридцатых годов назывались механические проигрыватели пластинок, патефон.
383
Ямынь – канцелярия уездного начальника.
384
Урумчи – административный центр Синьцзяна.
385
Кашгар – город в западной части Синьцзяна на р. Кашгар, левом притоке Яркенда.
386
Фильхнер, Вильгельм (1877–1940) – немецкий геофизик, вел магнитометрические съемки в Центральной и Средней Азии и в Китае, результаты которых опубликовал в ряде капитальных трудов. Писал также о культуре Центральной Азии.
387
Сутры – обширная индийская литература, примыкающая к Ведам; буддистские сутры описывают легендарные случаи из жизни Будды и излагают приписываемые ему проповеди, образуют второй раздел основного буддистского канона Трипитака, или Типитака («Три корзины»).
388
«Вести о разрушении французами Дамаска» – в 1925–1927 гг. французские войска пытались усмирить сирийских повстанцев, добивавшихся независимости своей страны.
389
Белл, Чарлз Альфред (1870–1940) – эмиссар Великобритании, находившийся в Центральной Азии с 1913 по 1935 г. и проводивший английскую политику, пытаясь распространить влияние Англии на Тибет.
390
«Будда мог быть монголоидного происхождения» – для такого предположения нет никаких данных. Название его клана шакья (саки) скорее свидетельствует о его скифском происхождении.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});