Параллельная мифология - Джон Френсис Бирлайн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Финский миф творения
Источник мифа — «Калевала», финский национальный эпос.
Илма была богиней воздуха. У нее была дочь-девственница по имени Луоннатар, обитавшая в звездах. Луоннатар почувствовала одиночество и спустилась вниз, к йервозданному морю, где она плавала семь сотен лет, не находя места для отдыха.
Потом она встретила селезня, летавшего в поисках места для гнезда[10]. Не найдя ничего в огромном море, он опустился на колено Луоннатар и свил гнездо. Селезень отложил яйца в гнездо и высиживал их три дня.
Луоннатар было очень больно: гнездо селезня обжигало кожу ее колена. И она перевернула гнездо, и яйца упали в море. Но воды первозданного моря были плодородны, и яйца, упав в них, изменили форму. Желток яйца стал Солнцем, а белок — Луной. Пятна на скорлупе превратились в звезды, а черные крапинки — в облака.
Китайский миф творения
Хаос был подобен куриному яйцу. Половинки яйца разделились на Инь и Ян, мужскую и женскую субстанцию всех вещей. Более легкие частицы собрались вверху, образовав небеса, а более тяжелые опустились вниз и стали землей и морем. Из этого яйца также вышел великан Паньгу.
Паньгу рос в течение восемнадцати тысяч лет, увеличиваясь каждый день на десять футов, и наконец его рост стал равен расстоянию между землей и небом. Тогда Паньгу умер.
Когда он умер, тело его разложилось. Из желудка образовались срединные горы; глаза превратились в Солнце и Луну; его слезы стали реками, дыхание — ветром, а кости — металлами и камнями. Из семени Паньгу возникли жемчужины, а из костного мозга — нефрит.
Японский миф творения
Источник мифа — «Койики», мифическая история Японии и генеалогия первых императоров.
Вначале не было ничего, кроме бескрайнего маслянистого моря Хаоса, в котором были перемешаны все элементы. В небесах обитало три духа, или «ками», которые взглянули на это море и решили, что следует сотворить мир. Духи породили множество богов и богинь, в том числе Идзанаки («мужчину, который приглашает») и Идзанами («женщину, которая приглашает»). Идзанаки вручили волшебное копье, украшенное драгоценными камнями.
Идзанаки и Идзанами спустились с небес. Идзанаки погрузил копье в море и начал вращать его. Когда он вытащил копье обратно, на кончике его собралось несколько капель. Упав обратно в море, капли образовали остров.
Тогда Идзанаки спросил Идзанами, на что похоже ее тело. Идзанами ответила, что ее тело очень красиво, но между ног у нее находится странное место, где кожа не срослась вместе. Идзанаки стало это интересно: ведь у него между ног плоть выдавалась вперед. Идзанаки и Идзанами решили соединиться этими частями, и тогда Идзанами зачала множество чудесных вещей.
Первое существо, которое они зачали, разочаровало их: это была пиявка. Они положили ее в тростниковую корзину и пустили плыть по воде. И по сей день пиявки обитают в тростниках. Затем Идзанами произвела на свет остров — Пенный Остров, который был бесполезен. Но еще немного постаравшись, Идзанаки и Идзанами смогли породить острова Японии, водопады, горы и другие чудеса природы. Потом Идзанами родила Пятерых Духов, которые очень сильно обожгли ее тело, от чего она тяжело заболела. Ее рвота превратилась в князя и княгиню Гор Металла, от которых произошли все рудники. Ее испражнения стали глиной, а моча — духом Пр. есной Воды.
Идзанами умирала. Когда она наконец спустилась в Страну Ночи, Идзанаки плакал горькими слезами. Он умолял ее вернуться, но Идзанами ответила, что не может уйти оттуда, ибо вкусила пищи в Стране Ночи. Тогда Идзанаки отправился в Страну Ночи, чтобы выручить свою жену. Но, увидев ее, он испугался: Идзанами уже начала разлагаться. Идзанаки был так устрашен ее видом, что убежал. Идзанами же послала следом за ним уродливого Духа Ночи, чтобы задержать его и вернуть.
Идзанаки продолжал бежать, охваченный ужасом и отвращением, прочь из Страны Ночи. Убегая, он бросил на землю гребень из правой стороны прически, и гребень превратился в виноградные лозы. Потом он бросил гребень из левой стороны прически, и тот превратился в заросли бамбука. Когда ужасный Дух Ночи остановился, чтобы поесть винограду и бамбуковых побегов, Идзанаки спасся от него и вырвался из Страны Ночи.
Но Идзанами решила обязательно вернуть себе мужа. Она послала за ним восемь духов грома и всех воинов Страны Ночи. Когда войско, посланное Идзанами, приблизилось к Идзанаки, он стал бросать в него персиками. И, к удивлению Идзанаки, воины в ужасе побежали прочь; по сей день считается, что персики способны отгонять злых духов.
Идзанами была в ярости. Она крикнула своему мужу: «Если ты будешь и впредь избегать меня, я буду каждый день забирать к себе тысячу человек!» Идзанаки же ответил, что если она будет так поступать, то он каждый день будет давать жизнь тысяче новых людей. Так в мир пришла смерть, но род человеческий не погиб. Идзанаки взял большую скалу и закрыл ею вход в Страну Ночи. Дух Идзанами остался там и властвует над мертвыми.
Идзанаки утомился и решил искупаться в ручье. Ему надо было смыть с себя всю грязь из ужасной страны мертвых, и когда он вымылся, на свет появились боги и богини. Когда Идзанаки промыл левый глаз, родилась Аматэрасу Омиками, солнечная богиня и прародительница императора. Когда он промыл правый глаз, появился Цукийоми-но-Микото — Луна. Когда Идзанаки вымыл нос, родился Сусано-О, бог бури.
Полинезийские мифы творения
Полинезийский культурный регион простирается от острова Пасхи, вдоль побережья Чили и до Новой Зеландии, Таити и Гавай.
АО И ПО
Вселенная двойственна по своей природе. Одна половина — Ао — свет, день, небо, мужское начало. Его противоположность — По — тьма, ночь, земля, женское начало. Тьму, олицетворяемую По, не следует связывать с понятием зла. Тьма-По теплая и плодородная, подобно чреву Земли.
В гавайском мифе творения «Кумулипо» («Происхождение всех вещей») говорится, что в начале был
