Я не центр Вселенной - Макс Лукадо

такой исход дела? Неужели Хозяин неба и земли не может справиться с пробками на дорогах и с несчастными

браками? Конечно может. Тогда почему ничего не делает?

А вдруг Он рассержен? Может, мы полностью истощили запасы милости Божьей на небесном счете, и к

нашим молитвам там отношение как в банке к необеспеченным чекам? Может, мы уже перешли границы

тысячелетнего царства и сейчас просто получаем по заслугам? Такое предположение не совсем лишено

здравого смысла. Бог позволяет нам пережить последствия собственных глупых решений. Вспомни египетскую

армию, утонувшую в Красном море. Евреев, уведенных в Вавилон. Петра, рыдающего под звуки петушиных

криков. Если будешь биться головой о стену, голова будет болеть. Да, порой Бог дает нам возможность

испытать плоды греха, но все-таки обвинять Его в злонамеренном мщении или бессилии я бы не стал. Тогда

придется взять ножницы и вырезать из Библии некоторые фрагменты. Вот этот, например:

«Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив: не до конца гневается, и не вовек негодует.

Не по беззакониям нашим сотворил нам, и не по грехам нашим воздал нам: ибо как высоко небо над землею, так велика милость Господа к боящимся Его» (Пс. 102:8-11).

Не сваливай ответственность за все страдания мира на разгневанного Творца. Он не рассержен. И ничего

не перепутал. Проследи истоки собственных проблем, и Бог уже не покажется тебе таким злым и

невнимательным. В пережитом ты обнаружишь суверенную волю Господа.

У твоей боли есть цель. У твоих проблем, битв, сердечных атак один конец — Божья слава. «Призови Меня

в день скорби; Я избавлю тебя, и ты прославишь Меня» (Пс. 49:15).

Да, с таким предназначением не так-то легко согласиться. Ни тебе, ни мне. Ни слепому, сидящему на

обочине дороги. Когда Иисус со свитой проходил мимо него, у учеников возник вопрос.

«И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он

или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божий» (Иоан. 9:1-3).

Слепорожденный. Вся жизнь во тьме. Никогда не видел ни улыбки матери, ни захода солнца. «Кто

согрешил?» Ученики уже готовы произнести обвинительную речь. Такая ужасная ситуация могла возникнуть

только в результате каких-то ужасных деяний. Так ведь?

«Нет, не так», — ответил Иисус. Не стоит исследовать генеалогическое древо семьи. И бесполезно

запрашивать личное дело в полицейском участке. Уж лучше свалите всю вину на Бога! Почему парень не видит?

Да чтобы «на нем явились дела Божий»!

Скорее всего, сам фигурант предпочел бы иную роль в этом жизненном спектакле. В сравнении с другими

в его предназначении не было никакого шарма.

— Мария, ты будешь матерью Моего Сына.

— Петр, ты будешь первым проповедником Евангелия.

— Матфей, как насчет подготовки текстов Писания? Возьмешься?

И вот Бог поворачивается к этому бедняге.

— А, еще ты... — Да, Господь.

— Тебя я сотворю слепым. Ради Моей славы.

— Слепым? — Да.

— Для славы?

— Да.

— Но я не понимаю...

— Ничего, поймешь.

Впрочем, не только этот слепой мог обижаться на судьбу. Вспомни Марфу и Марию. Личные друзья

Иисуса. Его конфиденты. Мессия останавливался у них дома и ел за их столом. Поэтому когда брат заболел, они

послали за Иисусом. «Уж Лазаря-то точно исцелит!» — думали сестры.

Опять неверно. «Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится

через нее Сын Божий» (Иоан. 11:4).

Лазарь лежит в горячке, покрылся липким потом, фактически на пороге смерти. Почему? Съел что-то не

то? Не заботился о здоровье? Лишнего выпил? Ничего подобного. Он заболел «для славы Бога». Можешь назвать

это «призванием болеть». Ну а как еще объяснить два следующих стиха?

«Иисус же любил Марфу и сестру ее и Лазаря. Когда же услышал, что он болен, то пробыл два дня на том

месте, где находился» (Иоан. 11:5,6).

Ты ожидал прочитать что-нибудь типа: «Иисус любил Марфу и Марию, и Лазаря... Поэтому тут же

поспешил в их дом и исцелил Лазаря». Но в реальности было все наоборот. Иисус действительно любил Лазаря, поэтому дождался, пока тот умрет.

Слепота как демонстрация Христовой любви? Смерть во славу Бога? Как такое возможно?

Я оглядываю свой кабинет, чтобы найти какую-нибудь иллюстрацию для ответа. Вот эта рамка делает

более заметной мою любимую фотографию Деналин. Современная металлическая подставка подчеркивает

уникальность

Бог способен использовать для этого все что угодно. И небо, и звезды. Историю, целые народы. Людей и

их проблемы. Захваченных филиппинскими террористами миссионеров. Моего умирающего отца.

Последние три года он страдал амиотрофическим боковым склерозом. Болезнь превратила его из

здорового подвижного механика в прикованного к постели паралитика. Он потерял голос и способность

двигаться. Но не утратил веру. И те, кто приходил навестить его, видели это. Не столько в том, что он говорил, сколько в том, что он не говорил. Никакого гнева, разочарования или горечи. Джек Лукадо переносил все

страдания достойно.

Его вера возбудила желание искать Бога в другом, незнакомом мне человеке. После похорон он нашел

меня и рассказал, что благодаря моему отцу стал христианином.

Уж не устроил ли Бог болезнь отца по этой самой причине? Зная, как дорого Он ценит даже одну

спасенную душу, я бы не удивился. И я знаю, что папа был бы не против.

Время нашего земного страдания — лишь краткий миг в сравнении с наградой вечности.

Прежде чем сожалеть о своих проблемах, исследуй их. Поразмышляй. А главное, используй. Используй их

для славы Господа.

Так сделали Гарсия и Мартин.

В плену они не только проповедовали Иисуса, но и являли Иисуса своим образом жизни. Они не

жаловались. Закованный в наручники Мартин каждый вечер желал своим захватчикам спокойной ночи и

рассказывал о Христе. Чета Бернхэм позволила использовать их страдания для провозглашения Божьей славы.

Благодаря смерти Мартина люди по всему миру услышали имя Господа. Лично меня известие о его гибели

застало в Лондоне — я смотрел новости. Миллионы увидели исстрадавшееся лицо Гарсии и услышали интервью

с отцом Мартина. Он говорил, что Бог поможет семье пережить эту трагедию. Все крупные телекомпании мира

посвятили хотя бы несколько минут истории о человеке, который любил Христа больше, чем свою жизнь.

Благодаря страданиям семьи Бернхэмов мир увидел Бога. Люди увидели Его в смерти Мартина. Может

быть, они разглядят Его в твоих или моих бедах.

ГЛАВА 13

БОГ – В ЦЕНТРЕ МОЕГО ПРЕУСПЕВАНИЯ

Известны ли тебе перечисленные ниже имена и названия? «Jack Tinker and partners». «Doyle Dane Bernbach». BBDO.

«Ted Bates & Co». «Foote, Cone and Beiding».

Ну как, не припоминаешь? Я думаю, тем, кто в списке, это будет приятно?

Рекламные агентства существуют не для того, чтобы делать имя самим себе. Они делают его другим. Ну, если ты не слышал об агентствах, может, тебе знакомы их некоторые работы?

«Тает во рту, а не в руках...» Это креатив от «Ted Bates & Со». Реклама шоколадных конфет M&Ms.

Производители используют ее с 1954 года.

Ничего не знаешь о «Doyle Dane Bernbach»? А о придуманном ими розовом кролике на вечных батарейках

«Energizer», без устали отбивающем барабанную дробь? Идея 1989 года.

Нам есть чему учиться у рекламщиков. Они делают для своих клиентов то, что мы должны делать для

Христа. Быть зеркалами, отражающими Его славу (2 Кор. 3:18).

Мы — рекламное агентство небес. Мы «продвигаем» Его как только можем, в том числе своей

собственной успешной жизнью.

Да, именно. Даже твое богатство призвано возвещать Божью славу. Послушай, как Моисей дает

наставление детям Израиля: «Но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать

богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим» (Втор. 8:18).

Откуда приходит успех? От Бога. «Он дает тебе силу приобретать богатство».

А зачем дает? Ради собственной репутации. «Дабы исполнить завет Свой, который Он клятвою утвердил

отцам твоим».

Бог благословил Израиль, чтобы продемонстрировать Свою верность. Когда чужаки видели, какие плоды

растут в земле обетованной, Бог хотел, чтобы они думали не о земледельцах, их произрастивших, а о Том, Кто

«произрастил» самих земледельцев. Их успех был рекламой Бога.

С тех пор мало что изменилось. Бог хочет, чтобы ты выделялся из толпы. Ради Себя Самого. Можешь быть