Книга песчинок: Фантастическая проза Латинской Америки - Всеволод Багно

105

Оркнейские острова — архипелаг в Атлантическом океане, принадлежащий Великобритании.

106

Джон Уиклиф (между 1320 и 1330—1384) — английский реформатор, переводчик Библии на английский язык. Киприано де Валера (1532?— 1602) — испанский священник, переведший Библию на испанский язык. Лютер Мартин (1483—1546) — деятель Реформации в Германии, перевел Библию на немецкий язык.

107

Вульгата — латинский перевод Библии.

108

Священное писание (англ.).

109

Бомбей (англ.).

110

Стивенсон Роберт Льюис (1850—1894) — английский писатель шотландского происхождения, автор приключенческих романов. Юм Дэвид (1711 —1776) — английский философ, историк, экономист, шотландец по происхождению. Роб (Роберт) Бернс (1759—1796) — шотландский поэт.

111

Лейзеганг Ганс (1890—1951) — немецкий религиозный философ.

112

Гиббон Эдуард (1737—1794) — английский историк Рима.

113

«Упадок и разрушение» (англ.).

114

Абраксас — верховное существо в мифологии секты гностиков.

115

Аменофис IV (Аменхотеп IV) — египетский фараон (1419 — ок. 1400 до н.э.), религиозный реформатор.

116

Рабан Мавр (ок. 776 или 786—856) — немецкий богослов.

117

«Сатурналии» — компилятивный труд позднелатинского писателя V в. Макробия.

118

Иосиф Флавий (37—ок. 95) — еврейский историк.

119

Грегоровиус Фердинанд (1821—1891) — немецкий историк античности, средневековья и Возрождения.

120

Миклошич Франц (1813—1891) — австрийский филолог-славист.

121

Мартин Бубер (1878—1965) — еврейский религиозный философ.

122

Хэззлит Уильям (1778—1830) — английский поэт и литературный критик, автор ряда очерков о Шекспире.

123

Хуан Франсиско Амаро — герой рассказа Борхеса «Другая смерть».

124

Земной мир — зерцало игры (шт.).

125

Дю Канж Шарль (1610—1688) —французский литератор-эрудит.

126

Сан-Хуан де ла Крус (1542—1591) — испанский мистический поэт и богослов, монах-кармелит.

127

Сочетание «ch» я передаю как «ч» (примеч. авт. рукописи).

128

Племя низкоорганизованных людей, выведенных в романе Дж. Свифта «Путешествие Гулливера».

129

Церера — в римской мифологии богиня земледелия и плодородия.

130

Пеплум — туника с застежкой на плече.

131

«...и лился на землю дождь...» (лат.) (Бытие, 7:12).

132

Чича — кукурузная водка.

133

Бытие, 6:14, 16.

134

Там же, 6:17—18.

135

Бытие, 6:19—20.

136

Девкалион в греческой мифологии соответствует библейскому Ною.

137

Утнапиштим — герой вавилонского мифа о всемирном потопе.

138

Кеплер Иоганн (1571 —1630) — немецкий астроном, открывший законы движения планет, на основе которых составил планетные таблицы (так называемые Рудольфовы). Тихо Браге (1546—1601) — датский астроном, на основе наблюдений которого Кеплер вывел законы движения планет.

139

Нострадамус (1503—1566) — французский астролог, врач, прорицатель.

140

Дао Дэ Цзин — основополагающий трактат даосизма, одного из основных направлений китайской философии.

141

Развлечение, забава (фр.).

142

Страх Божий (лат.).

143

Исп. rey — король.

144

Мальтус Томас Роберт (1766—1834) — английский экономист, основоположник концепции мальтузианства, согласно которой народонаселение растет в геометрической прогрессии, а количество средств существования — лишь в арифметической, что якобы является причиной противоречий общественного развития.

145

«Упорствуя неотступно» (шт.).

146

Маловероятно. Автор упоминает о холме и о деревьях различных пород. На островах Эллис (или Лагунных) нет возвышенностей и никакой растительности, кроме кокосовых пальм, прижившихся на коралловой крошке. (Примеч. изд.)

147

Белидор. «Труды по персидским мельницам» (фр.).

148

Фудзита Цугухару (1886—1968) — французский художник японского происхождения.

149

Безусловно, автор жил среди кокосовых пальм, которые должны были давать богатый урожай. Однако он ни разу не упоминает их. Может ли быть,, что он их не заметил? Или, скорее, деревья, зараженные каким-нибудь микробом, не плодоносили? (Примеч. изд.)

150

Дурной знак (лат.).

151

Бородатая женщина, мадам Фостин! (фр.)

152

«О природе богов» (лат.).

153

«Солнце, которое, как сказывал мне отец, было видено при консулах Тудитане и Аквилее» (лат.).

154

Автор ошибается. Пропущено главное слово geminato (от geminatus, то есть двойной, удвоенный, повторяющийся, повторный). Таким образом, фраза звучит: «...turn sole geminato, quod, ut e patre audivi, Tuditano et Aquilio consulibus evenerat; quo quidem anno P. Africanus sol alter extinctus est...» Перевод Менендеса-и-Пелайо: «Двойное солнце, которое, как сказывал мне отец, было видено при консулах Тудитане и Аквилее, в тот самый год, когда закатилось солнце Сципиона Африканского (183 г. до Р.Х.)». (Примеч. изд.)

155

Персидский (фр.).

156

«Парусный спорт» (англ.).

157

«Моторные суда» (англ.).

158

Для большей ясности мы решили дать в кавычках машинописную часть текста; то, что помещено без кавычек,— карандашные пометки, сделанные на полях тем же почерком, каким написан весь дневник. (Примеч. изд.)

159

Полагаю, он намеренно исключил из перечня телеграф. Морель — автор небольшого эссе «Que nous envoie Dieu?» («Что послал нам Господь?») — на вопрос, поставленный в заглавии, отвечает: «Un peintre inutile et une invention indiscrete» («Неудавшегося художника и нескромное изобретение»). Однако портрет маркиза де Лафайета и «Умирающий Геркулес» — превосходны. (Примеч. изд.)

160

Созии — персонажи-двойники из комедий Плавта и Мольера.

161

К вопросу о продолжительности нашего бессмертия: обеспечивающие его моторы, простые по конструкции и выполненные из лучших материалов, подвластны времени меньше, чем парижское метро. (Примеч. Мореля.)

162

Далее, взяв эпиграфом строки:

Come, Malthus, and in Ciceronian proseShow what a rutting Population growsUntil the produce of the Soil is spent,And Brats expire for lack of Aliment.

Поведай, Мальтус, слогом Цицерона,Что населенье размножаться склонно,Пока вконец не оскудеет ПолеИ Отпрысков не напитает боле,—

автор пространно и напыщенно, повторяя избитые доводы, восхваляет Томаса Роберта Мальтуса и его «Опыт о законе народонаселения». Краткости ради мы опускаем этот пассаж. (Примеч. изд.) (Стихи в пер. С. Сухарева.)

163

На основании опыта (лат.).

164

Эпиграфа в начале рукописи нет. Быть может, дело в забывчивости автора? Не знаем; и, как и во всех сомнительных случаях — даже рискуя навлечь на себя критику,— сохраняем верность оригиналу. (Примеч. изд.)

165

Гипотезу о наложении температур не следует отвергать категорически (присутствие даже небольшого нагревателя в жаркий день невыносимо), но я думаю, причина в другом. События происходили весной; вечная неделя записывалась летом; при проекции аппарат воспроизводит летнюю температуру. (Примеч. изд.)