Свидетельства для Церкви (Том 2) - Елена Уайт

Мой брат, ты мог бы славно потрудиться. Ты хорошо знаешь истину и мог бы быть большим благословением для дела истины, если бы полностью посвятил себя работе, не имея никаких корыстных интересов вне ее. Бог поручил тебе священное дело. Он доверил тебе драгоценные таланты, и если ты окажешься верным и будешь добросовестно использовать свои дарования, то не постыдишься, когда придет Господин, чтобы потребовать Свое с прибылью. Небезопасно пренебрегать светом или проявлять малейшее неуважение к тому свету, который Богу было угодно тебе дать. Ты обязан что-то предпринять, чтобы оказаться в том положении, когда Бог сможет особым образом потрудиться для тебя.

Благополучие дела Божьего в Миннессоте объясняется в большей степени трудами брата Пирса, чем твоей работой. Его труды были особым благословением для данного штата. Это человек с чуткой совестью и очень богобоязненный. Он отягощен многими немощами и потому сомневается, правильно ли он выполняет свой долг, боясь, что Бог не благоволит к его работе. Бог любит брата Пирса, но брат слишком мало ценит себя, слишком многого боится и часто сомневается. Ему все время кажется, что он недостоин или не может [630] помогать другим. Если бы он преодолел свою робость и обрел больше уверенности в том, что Бог будет с ним и укрепит его, то стал бы намного счастливее и приносил бы ближним еще больше благословений. Брату Пирсу нужно научиться лучше разбираться в людях. Он верил в то, что другие братья такие же честные, как он сам, и несколько раз его жестоко обманывали. У брата нет той проницательности, которую имеют другие. Ты тоже не умеешь распознавать характер людей. Ты обещаешь мир тем, против кого Бог предвещал злое. Брата Пирса могут обманывать в его возрасте и при его состоянии здоровья, однако всем следует высоко ценить и уважать его за проделанную работу. Он внушает к себе уважение, и братья не случайно любят его и относятся к нему с нежнейшим сочувствием, ибо он - добросовестный, богобоязненный человек.

Бог любит сестру Пирс. Она одна из застенчивых, богобоязненньк женщин, добросовестно относящихся к исполнению своего долга, и эта сестра, если пребудет верной до конца, получит награду, когда придет Иисус. Она не выставляет свои добродетели напоказ, все время уходит в тень и больше молчит; однако в своей жизни она принесла много пользы и своим влиянием стала благословением для многих. Сестра Пирс весьма низко оценивает себя и слишком неуверенна в своих силах, она многого боится, однако она не подходит под определение боязливых и неверных, для которых не найдется места в Царстве Божьем. За пределами города окажутся наиболее дерзкие, самоуверенные, хвастливые и внешне весьма ревностные, любящие языком, но не делом и истиной. Их сердца неправы перед Богом; перед их глазами нет страха Божьего. Боязливые и неверные, те, что будут наказаны второй смертью, относятся к категории людей, стыдящихся Христа в этом мире. Они боятся поступать по правде и идти за Христом, чтобы не понести денежных потерь. Они пренебрегают своим долгом во избежание поношения, испытаний и опасностей. Те, кто не осмеливается поступать по правде, ибо не хочет подвергать себя испытаниям, гонениям, потерям и страданиям, суть боязливые, и вместе с идолопоклонниками, лжецами и всеми грешниками они созревают для второй смерти.

Христос в Нагорной проповеди точно указал, кто на [631] самом деле блажен: "Блаженны нищие духом [те, кто не превозносятся, но имеют открытый ум и смиренный нрав; они не горды и с удовольствием внимают наставлению; они не стремятся к мирским почестям], ибо их есть Царство Небесное. Блаженны плачущие [кающиеся, покорные, скорбящие о своих промахах и ошибках, потому что они огорчили Духа Божьего], ибо они утешатся. Блаженны кроткие [нежные и прощающие, которые, будучи злословимы, не злословят взаимно; которые всегда готовы учиться и которые не очень высокого мнения о себе], ибо они наследуют землю" (Мф. 5:3-5). Люди, обладающие перечисленными здесь качествами, не только получат Божьи благословения в земной жизни, но и будут увенчаны славой, честью и бессмертием в Его Царстве.

Глава IX. ДЕЛО БОЖЬЕ В ВЕРМОНТЕ

Мне было показано, что ученики Христа - Его представители на земле, и Бог желает, чтобы они были светильниками в нравственной тьме этого мира, рассеянными по всему лицу земли: по городам, поселкам и деревням, чтобы они стали "зрелищем для мира, для Ангелов и человеков" (1 Кор. 4:9, англ. пер.). Если они начнут повиноваться учению Христа, изложенному в Его Нагорной проповеди, то будут непрестанно стремиться к совершенству христианского характера и станут воистину светом мира, каналами, по которым Бог будет сообщать Свою Божественную волю, истину небесного происхождения находящимся во тьме и не знающим о пути жизни и спасения.

Бог не сможет дать неверующему миру способность познания Своей воли и чудеса Своей благодати, если у Него не будет свидетелей, рассеянных по всей земле. Согласно Его [632] плану, люди, принявшие это великое спасение через Иисуса Христа, должны стать Его миссионерами, светилами лучезарными в мире, знамением для людей, живыми письмами, узнаваемыми и читаемыми всеми человеками. Своей верой и делами им нужно свидетельствовать о приближении пришествия Спасителя и показывать, что благодать Божья не тщетно была принята ими. Людей необходимо предупредить и призвать готовиться к грядущему суду. Тем, кто слушает только сатанинские басни. Бог даст возможность познать вернейшее пророческое слово, и они хорошо сделают, если будут внимать ему, как светильнику, сияющему в темном месте. Господь представит вернейшее слово истины разуму всех внимающих; все смогут сопоставить истину с баснями, которые они слышат от людей, утверждающих, будто понимают слово Божье и могут наставлять сидящих во тьме.

Чтобы увеличить число верующих в Бродовилле, братья переехали туда, оставив свои родные церкви и лишив их поддержки и влияния, необходимого для проведения собраний. Такое положение устраивает врагов Бога и истины. Этим братьям следовало остаться как верным свидетелям на местах, чтобы своими добрыми делами свидетельствовать об истинности веры и повседневной жизнью подавать пример чистоты и силы истины. Своим влиянием они могут либо обличать и обращать, либо осуждать.

Каждому последователю Христа поручена миссионерская работа в собственной семье, среди соседей, а также в своем городе и поселке. Все, кто посвятил себя Богу, являются каналами Его света. Бог делает их орудиями правды, чтобы передавать другим людям свет истины и богатства Его благодати. Неверующие могут казаться равнодушными и беспечными, однако Бог производит на них вполне определенное впечатление и убеждает их сердца, что истина реальна. Но когда наши братья покидают поле, отказываясь от борьбы, и допускают, чтобы дело Божье пришло в упадок еще до того, как Бог скажет им: "Оставьте их", то в итоге они становятся лишь бременем для любой церкви, в которую переедут. Покинутые ими [633] люди поначалу бывают обличаемы Святым Духом, но потом они зачастую успокаивают свою совесть, убеждая себя в том, что скорее всего зря так волновались; они приходят к выводу, что в исповедании адвентистов седьмого дня нет ничего реального и стоящего. Сатана торжествует, видя, что лоза, которую Бог насадил, либо выкорчевана с корнем, либо увяла и зачахла. Богу неугодно, чтобы Его народ скапливался в одном месте и сосредоточивал все свои силы в одной местности.

Усилия братьев Д., воодушевивших собратьев переехать в их город, были предприняты с доброй верой, но не по Божьему рассуждению. Божьи пути - не наши пути. Он видит не так, как мы. У братьев была добрая цель, но, поступая подобным образом, они не могли выполнить намерения Божьи относительно спасения душ.

Богу угодно, чтобы Его народ был светом мира и солью земли. Но когда братья и сестры собираются в большом количестве в одном месте, чтобы создать мощную церковь, это ограничивает сферу их деятельности и влияния, и их светильник в буквальном смысле оказывается под сосудом. Богу угодно, чтобы познание истины дошло до всех, чтобы никто не остался во тьме и не пребывал в неведении относительно ее принципов, но чтобы все люди были проверены ею и приняли решение за или против нее, чтобы все люди были предупреждены и не имели никаких извинений в случае ее отвержения. План колонизации или переезда из тех районов, где у церкви немного силы и влияния, и сосредоточение действий многих людей в одной местности лишает света те населенные пункты, где Бог хотел бы его зажечь.

Последователи Христа, рассеянные по всему миру, не сознают своей ответственности и не имеют высокого чувства долга светить людям своим светом. Если в каком-то городе живет немного верующих - один или два, они могут вести себя перед миром так, чтобы производить большое впечатление на неверующих искренностью своей веры. Последователи [634] Христа никогда не выполнят намерений и воли Бога, если будут довольствоваться плохим знанием Его Слова. Все должны стать знатоками Библии. Христос велел Своим последователям: "Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне" (Ин. 5:39). Петр наставляет нас: "Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением" (1 Петр. 3-15). Многие из тех, кто утверждает, что верует в истину для этих последних дней, будут взвешены на весах и найдены очень легкими, ибо они пренебрегают более значимыми и весомыми делами. Их речь поверхностна, неглубока, несерьезна и неискренна. Они не знают, почему сами веруют в истину; скорее всего потому, что в нее верят другие, которым эти люди привыкли доверять во всем. Они не могут внятно объяснить, почему они верят в то или иное учение. Многие заполняют разум второстепенными вещами, а их вечные интересы оттесняются на второй план. Они наносят ущерб собственным душам и почти не растут духовно. Другие люди не извлекают практических уроков из своего жизненного опыта, не учатся на своих ошибках и не стремятся приобретать доступное им знание. Только чистосердечные верующие имеют силу и постоянство.