Большая книга Тайных Знаний - Елизавета Ильинична Данилова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«Встану я, раб Божий (имя), помолясь, выйду да за порог, перекрестясь. Пойду к поляне маковой, к цветам злаковым. Возьму у тех цветов зелье зельное, красноватое, до любого сердца дознаватое. Изолью я то зелье могучее да на кровь девицы (имя) жгучую, на ее сердце охладное, на ее мысли сторонние. Изгони ты, зелье зельное, из сердца рабы Божьей (имя) лики мужицкие, речи молодецкие, плечи опорные, очи родителей зорные. Просочи ты тело ее белое от ребер до кости страстью огненной, огненной да всепоглощающей, к моему лику направляющей. Одолей ее хворами и изморами, тратами и утратами. Чтобы без меня она помирала, света белого не видала, ясна солнышка не ожидала, не спала да не дневала.
Как не я то зелье варивал, так и никто иной отворот бы не наговаривал. Слово же свое замком замыкаю, ключом твердым запираю, во глубь сердца отправляю. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Глава 7
Антипривороты
Не всегда действие приворотов желательно и благоприятно для лица, на которое они направлены. И уж тем более далеко не каждому понравится, что его жизнь подвергается постороннему вмешательству, что кто-то пытается изменить ее по своему усмотрению. Но как противостоять этим тайным силам? Почувствовать на себе приворотную силу без каких-либо специальных навыков и знаний способны немногие, но даже и эти единицы не всегда могут противостоять насылаемым на них чарам и повернуть их против самого ворожея. Выход из этой ситуации подсказывает нам магия.
Так все устроено в природе, что на один хороший поступок обязательно приходится один плохой, на доброе слово найдется злое и т. д. Не является исключением и колдовство. В магии также на каждое заклинание и приворот обязательно существует более сильное средство, способное ему противостоять или разрушить его. Естественно, что такие антипривороты, а именно так эти заклинания и называются, требуют от человека, их использующего, гораздо большей энергии и силы, чем у того, кто их насылает.
Естественно, прежде чем воспользоваться тем или иным антиприворотом, нужно точно знать, что вас пытаются приворожить, а также то, чем и как это делают. Ведь антиприворот, направленный на излечение от какой-либо болезни, не даст совершенно никакого эффекта, если изначальный наговор воздействовал на чувства и способствовал возбуждению в человеке страсти. Как же все-таки определить, что вас пытаются приворожить?
Сделать это иногда довольно просто, но в некоторых случаях без вмешательства той же самой магии никак не обойтись. Учитывая то, что многие привороты, наговоры и заговоры сопровождаются добавлением в пищу колдовских снадобий, подбрасыванием или дарением различных вещей, на которые и производилась ворожба, упорным убеждением сделать что-то, не совсем понятное и нужное, можно буквально сразу почувствовать неладное и устремить свои силы на борьбу с обращенным на вас приворотом. Определить же то, на что привораживают, не составляет никакого труда, поскольку, зная о том, кто все это делает, человек может догадываться и о его тайных мыслях и устремлениях.
В том случае, если человек сумел правильно определить способ и цель воздействия на него, ему следует сразу же применить антиприворотные действия. Зная о том, что ворожба насылается через пищу, следует конечно же отказаться от ее приема, если предметом магии оказывается вещь, постарайтесь не касаться ее руками, а попросите кого-либо из знакомых сжечь ее. А после уничтожения наговоренной вещи нужно зачитать антиприворот.
«Господь наш, Иисус Христос, помоги мне, рабу Божьему (имя). Освободи тело мое, душу мою, мысли мои от деяний вражеских, от сил тайных, насыльных, от их чар и ворожбы. Отвороти все наговоренное на раба Божьего (имя), как отворачивается солнце от месяца. Как слова Твоего святого не снять, так и ауры охранной с меня не снять ни черту, ни бесу, ни иному повесе. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
«Пойду я, грешный раб Божий (имя), ко святой церкви, поклонюсь ее свят местам да до земли-матушки, поцелую ее ворота кованые, тропы к ней истоптанные, да войду во палаты Господа нашего. Как войду, так и оставлю за спиной своей всю беду, все горести и напасти, все говоры и наговоры, все чары и ворожбу. Поцелую губами, что молитвы Господни читают, лик святой иконы, преклоню колени, пред иными непреклонные, у креста Господня. Поставлю свечу горящую по душу некрещенную, злыми мыслями ко мне обращенную. Как духу сатанинскому во святы места не проникнуть, огня Господнего не затушить, так и равновесия моего не нарушить ни магу, ни чародею, ни иному злодею. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь».
«Матерь Богородица, Твоей водицы святой набираю, лицо и душу ею промываю. Та водица не в земле родится, не морем приносится, не реками доносится, та водица из самого сердца Богородицы. Сниму, сполощу свят водой чары инородные, к моему телу ненадобные, незваные, иными данные. Тело, душа, не изводись, всяка нечисть, с меня снимись. Во веки веков, аминь, аминь, аминь».
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Зеркало, отразись, зеркало, исказись, сними с меня то, что с других взяло, поверни вспять и верни опять. Отныне, поныне и во веки веков. Аминь, аминь, аминь».
«Трижды на стороны поклонюсь, трижды Господу помолюсь. Сохрани меня, раба Своего (имя), от очей черных, от очей светлых, от дел тайных, от дел случайных, от всех почестей и подарков магических. Сохрани и спаси во ночи и во ясен день, во утро раннее да во часы полуденные, на заре да на закате. Насланное обороти, по пройденному пути пусти. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь».
Естественно, что приведенные выше антипривороты способны отразить только то, что в данный момент пытаются наслать, но то, что, как говорится, уже успело попасть по назначению, снять ими вряд ли удастся. Следовательно, требуются иные, более сильные антиприворотные силы и ритуалы.
Большая часть антиприворотных ритуалов довольно сложна, но это понятно, так как от них требуется гораздо большая сила, чем та, что
