Большая книга Тайных Знаний - Елизавета Ильинична Данилова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Едва только неподвижно висящий камень начинал качаться, маг брал в руки деревянную фигурку этого самого духа и начитывал на нее наговор. С его помощью он заставлял духа болезни переселиться из человека в дерево, которое на языке магов называлось вместилищем. Для усиления колдовских чар и их воздействия на больного в помещении, где проходил обряд, повсюду устанавливали ладан и свечи и зажигали их. Эта часть ритуала требовалась для того, чтобы задобрить и одурманить данным запахом духа.
«Дух, в теле (имя больного) пребываемый, недремлющий и незасыпающий, тебе дары принесены. Выходи, будь хозяином, входи в красивое место, которое для тебя содеяно из древка младо пахучего. Я тебя зову, я тебя вижу, я твой хозяин. Охраняй (имя) от болезней, за то он тебе свободу даст».
После этого наговора деревянную фигурку окуривали ладаном и отдавали больному, который должен был ее хранить, «кормить», чтобы дух более никогда не выходил и не гневался. Держали такие фигурки подальше от членов семьи: в запираемых шкатулках, в скрытых кладовых, в древесных дуплах.
При лечении суставов камень заменяли вырезанным из дерева изделием в виде небольшой палицы, на одном конце которой изображали лицо духа, а на противоположном – острый шип. Этим шипом ударяли по больным местам и говорили:
«Гвоздь запредельный, не мной содеянный, но мной вбиваемый, из тела боли выбиваемый. Туке, шатуке, телом отражен не звук, не удар, а надаренный духом угар».
На Востоке, особенно в отдаленных районах, где все еще сохраняются наиболее древние традиции магии, для приворотов и колдовства используется узелковая магия, каждый узел в которой – это отдельный наговор.
Подобные узелки в древности использовали для возвращения беглеца, чуть позднее стали применять их по отношению к любимым людям, неожиданно отбывшим в дальние страны, или пропавшим без вести детям и родственникам.
«Узел вяжу, милого держу, туже вижу, ближе к сердцу ворожу. Каждый узелок, по сердцу (имя) удар, по глазам – стрелы, по телу – озноб. До того часу, пока узлы сама не развяжу, отворота не наворожу, не изъять меня из сердца младого, царю подобного, для глаз отрадного, для лица белого ненаглядного».
Магические наговоренные узлы тщательно вывязывают с помощью специальных приемов, «пропитывая» силой своего слова и развешивая затем на одежде тех, кого желают вернуть. Если же одежды в наличии нет, узелки вяжут на траве по обочинам дорог.
«Что ни зелена травиночка, то капли моей кровиночка, что неразрываем узелок, то к очам моим шажок. Сколько узлов свяжу, столько дорог укажу. Иди не по длинной, а по короткой, по той, что короче лучика солнышка, короче птицы перелета да ветра шаловливого налета. Шум трав тебе путь к сердцу любящему укажет, колыхание цветов о чувствах расскажет».
Конечно, магия Востока на протяжении веков претерпела существенные изменения, поменялись не только слова различных приворотов и заговоров, но и сами колдовские ритуалы. Многое уже безвозвратно утрачено, многое вышло из употребления, а то, что осталось и дошло до наших дней, изложено, естественно, в данной главе не в полном варианте.
Заключение
Читатель, внимательно изучивший сей труд, наверняка по достоинству оценит его значение для каждого конкретного человека. Масса интересных и полезных сведений, доступно изложенных на страницах этой книги, безусловно, еще принесет читателю практическую пользу и поможет разобраться в непростых вопросах, ответы на которые пытались найти еще наши далекие предки.
Итак, книга прочитана до конца. Наверное, каждый нашел в ней для себя что-то новое, интересное, пополнил свой интеллектуальный багаж. Одних заинтересовал исторический аспект, других – обширная теоретическая база, третьи обратили свое внимание на практические рекомендации, а кем-то при чтении двигало простое любопытство.
Вероятно, кто-то весьма скептически отнесся к этой книге. Напрасно! Многие люди кардинально меняют свое мнение, столкнувшись с неизведанным и непонятным. Магия – не плод воображения и не бабушкины сказки, это данность нашего мира. Важно только научиться с умом ею пользоваться: не злоупотребляя, но и не игнорируя ее.
Следует обратить внимание на то, что магия небезопасна, а потому нельзя относиться к ней как к детской забаве. Используя мощь темных сил, помните о том, что они, скорее, разрушающие, а не созидающие, поэтому необходимо принимать соответствующие меры предосторожности.
Поскольку в мире все взаимосвязанно, нельзя слишком часто черпать силу из магических источников, в ряде случаев для решения проблемы лучше сделать все самому, не прибегая к магии. Иначе возможно нарушение закона равновесия, что приведет к непредсказуемым последствиям.
Главная опасность магических упражнений – это недостаточное знакомство с теорией и практикой. Когда известно, как, когда и почему может быть опасна магия, вероятность неудачи или нанесения вреда людям становится минимальной. Поэтому рекомендуется начинать с элементарных заговоров и заклинаний, постепенно переходя к более сложным.
Стоит еще отметить, что применение магии в благих целях благотворно влияет на человека, занимающегося ею, а намеренное причинение вреда крайне негативно воздействует на него, постепенно разрушая и душу, и тело.
Несомненно, сведения, почерпнутые из этой книги, помогут при необходимости излечить некоторые болезни, выйти из депрессии, снять порчу или избавиться от воздействия дурного глаза, принести благополучие туда, где только что было несчастье, – все зависит от способностей человека, его желания и настойчивости.
После того как будет перевернута последняя станица этой книги, у читателя сложится собственное мнение о том, что такое магия и каково ее воздействие на человека, он также узнает, как научиться заклинательскому колдовству.
Книга замечательна еще и тем, что все способы изложены в ней простым и доступным языком, понятным широкому кругу читателей с любым уровнем образования, вдобавок она интересна и увлекательна, и, помимо чисто прикладных целей, может быть рекомендована как средство расширения кругозора.
