Большая книга Тайных Знаний - Елизавета Ильинична Данилова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Почему именно восточная магия чаще всего выделяется в качестве наиболее значительной и авторитетной? Потому что ее история насчитывает несколько тысячелетий, и каждое из них отмечено каким-либо грандиозными событием, к свершению которого древние маги, называемые также астрологами, имели прямое или косвенное отношение (так, например, невероятный расцвет культуры Древнего Востока считался заслугой именно магов, добившихся известными только им средствами и способами удачного расположения звезд).
Следы древневосточной магии в настоящее время можно найти не только в нетрадиционных обрядах и ритуалах, основанных на силе волшебства, но и в таких серьезных науках, как химия, астрономия и т. д. Данный факт позволяет говорить о восточной магии как о своеобразном «долгожителе» среди магий других стран и народов и сделать вывод о ее огромной роли в жизни Древнего Востока.
Такое значение магии и колдовства конечно же не могло остаться незамеченным в соседних странах. Стремление перенять навыки и знания привело к преемственности. В результате колдовские ритуалы и обряды разных народов стали не только похожими, имеющими много общего (в символике и предметном оформлении), но и взаимодополнили и взаимопроникли друг в друга.
Но даже при таком тесном сплетении различных магических знаний можно выделить некоторые национальные разновидности, оставшиеся практически неизменными. К числу таковых можно отнести магию Востока, которая, по мнению многих ученых, является прародительницей всех остальных колдовских течений и направлений.
Опровергнуть последнее утверждение не так-то просто, особенно если учесть, что именно маги и чародеи Востока первыми обратили внимание на волшебную силу чисел, на зависимость самочувствия и благополучия людей от положения планет, на хиромантию, карму, а также экстрасенсорику. Именно магия Востока стала не просто наукой, а и своеобразным образом жизни, содержащим в себе особое мировосприятие: каждый, кто с ней соприкасался, ощущал себя не отдельной личностью и индивидуальностью, а частичкой безграничного и таинственного мира.
Отточенное древними восточными мудрецами и магами, проверенное веками, это искусство сегодня во многом забыто и воспринимается как нечто экзотическое. И не только потому, что в восточной магии используются всевозможные экзотические растения, порошки и иные добавки, некоторые атрибуты, в настоящее время чрезвычайно редкие. Дело в том, что эта магия доступна пониманию единиц, выступающих в роли жрецов и хранителей. Свои знания они окружают завесой тайны, оставляя на виду лишь незначительные явления (вроде гороскопа) и процессы. Но среди восточных магов есть и такие, кто по каким-либо причинам предает огласке тайны своего ремесла. В результате мы получаем хотя и не слишком значительные, но все-таки очень ценные сведения.
Так, например, стало известно, что различные заговоры и привороты восточные мудрецы, шаманы и колдуны воспринимают как способ энергетического воздействия, подаваемого через звуковые волны. Последние несут заданную информацию и энергию через мысленные контакты. Вера в возможность подобного рода явлений показывает, насколько серьезно воспринимают силу слова и мысли восточные чародеи. И хотя их старинные заговоры намного сложнее и таинственнее всех других и часто сопровождаются необычными ритуальными действиями, они отличаются наибольшей эффективностью и силой.
Как и в любой другой, в восточной магии на первом месте находится любовное и целительное волшебство. Истоки как первого, так и второго – в далеком прошлом, когда сила мага считалась более могущественной, чем власть султана. И если изначально ворожбой занимались только те, кто «родился в рубашке», то сегодня овладеть мастерством восточной магии и колдовства по силам очень и очень многим. Особенный интерес вызывает восточная магия, направленная на достижение успеха в делах любовных. Известно, что в гаремах восточных султанов было множество красавиц, и некоторые из них не отличались сговорчивостью. Нередко, чтобы добиться любви наложницы, султаны прибегали к помощи придворных магов, изготавливавших специальные зелья, возбуждающие желание и вызывающие влечение.
Наиболее часто в качестве атрибутов в любовных ритуалах использовались всевозможные зелья или отвары. Особенную популярность они получили в гаремах, где каждая женщина мечтала быть единственной и неповторимой и стремилась завоевать гораздо больше, чем остальные, внимания со стороны своего хозяина. Чтобы добиться этого, наложницы собственноручно или под руководством магов готовили ароматические смеси или напитки из лаванды, тимьяна, шалфея, розмарина, розы и некоторых других цветов. На готовые зелья наговаривали и давали их отпить своему любимому и пили сами, иногда ими натирали тело перед ночью любви.
Тексты наговоров часто менялись, особенно если наговор произносился не «профессионалом», а любителем. Каждый из таких любителей вносил в традиционный текст что-то свое, и потому многие наговоры дошли до нас совершенно в иной форме, нежели та, что была у них первоначально. Однако среди дошедших до нас наговоров на различные зелья есть и такие, возраст которых не может не внушать уважения. Ниже приведены наиболее часто встречающиеся образцы магических текстов, использовавшихся колдунами и колдуньями Древнего Востока.
Этот наговор читается на любое косметическое средство, которое обычно используется перед встречей с любимым человеком. Текст следует произносить нараспев, передавая словам энергию голоса и силу мыслей, охваченных одним желанием – завоевать сердце любимого.
«Небесный хозяин, награди меня своим даром: красой сияющей царственной павы, станом лани, привлекающей охотника, голосом птицы заморской, соловьем названной. Дух твой силен, дух твой чарами наделен, он нас и питает, он нас и оберегает, любовью повелителя нашего награждает. Награди же зелие сие не чарами, богатство динариев дающими, а любовным снадобьем, поцелуями трепетными, дрожью росы сладостной, счастьем, во страну райскую, неземную влекущим, лишь мной одной дающей».
Наговор читать ночью в полнолуние, предварительно омыв лицо и руки водой, настоянной на розовых лепестках.
«Луна, моя повелительница, сердец людских озарительница, окутай своим серебряным лунным светом, подари мне с рассветом: милого моего любовь, милого моего чистейшую кровь, его ангельские мысли, его царственные деяния, все иные дары да подаяния. Голова его злата чище, волосы воды волнистее да чернее черна ворона, уста его – сладость, тело – желание. Навей на него чары и любви благоухания. Как монотонно песнь свою ручей поет-попевает, как сторожа ночные врата охраняют, пусть же так и поет подле рабы своей хозяин ее, пусть он трепетно и зорко ее охраняет, от иных девиц-львиц отличает. Луне стану я подругой, царю – царей супругой».
Произносить тихо, почти про себя при свете молодого месяца.
«Заклинаю вас, дочери да демоны ночные, сернами да лилиями полевыми, водами да сбродами подземными: разбудите любовь господина моего, приведите его ко стану моему, как оленя ко горам бальзамическим. Отворите, сестры, сердце его к любви моей чистой, к груди белой,