История российского мусульманства. Беседы о Северном исламе - Равиль Бухараев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Хузин Ф. Там же, с. 18.
270
Среди ученых, посвятивших свою научную жизнь булгароведению, автор, кроме уже упомянутых, хотел бы с большим уважением привести имена Г. А. Федорова-Давыдова, Т. А. Хлебниковой, А. М. Ефимовой, З. А. Акчуриной, О. С. Хованской, Н. А. Аксеновой, Е. П. Казакова, С. В. Валиуллиной, Н. А. Кокориной, А. Ф. Кочкиной, Р. Ф. Шарифуллина, Р. Г. Фахрутдинова и многих других.
271
Халиков А. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 91.
272
Халиков А. «Первое государство», на тат. яз., Казань, 1991. С. 71.
273
Уэллс Г. Там же, с. 623–624.
274
«Поэзия древних тюрков VI–XII веков», научный перевод текстов И. Стеблевой, стихотворный перевод А. Преловского, Раритет, Москва, 1993, с.137.
275
Хузин Ф. Там же, с. 54.
276
Данные, относящиеся к Билярскому городищу, приводятся по книгам А. Халикова и Ф. Хузина.
277
Халиков А. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 92.
278
”The Turks”, Yeni Turkiye Publications, Ankara, 2002, V. 2, p. 272.
279
Махмуд Кашгари, тюркский ученый, автор «Словаря тюрков (Диван-и люгати-т тюрк)», созданного между 1075 и 1094 годами.
280
Хузин Ф. Там же, с. 166.
281
Хузин Ф. Там же, с. 55.
282
Халиков А. Там же, с. 107–108.
283
Халиков А. Там же, с. 94.
284
Халиков А. Там же, с. 94.
285
Хузин Ф. Там же, с. 165.
286
Хузин Ф. Там же, с. 158.
287
Халиков А. Там же, с. 94.
288
Хузин Ф. Там же, с. 161.
289
Соловьев С. М. «История России с древнейших времен», Москва, «Мысль», 1988, том 2, примечание 92, с. 676.
290
Н. И. Костомаров пишет: «В 1113 году умер Святополк, и киевляне, собравшись на вече, избрали Владимира Мономаха своим князем; но Владимир медлил; между тем киевляне, недовольные поборами своего покойного князя, напали на дом его любимца Путяты и разграбили жидов, которым потакал Святослав во время своего княжения и поверил собирание доходов». Там же, с. 34.
291
Соловьев С. М. Там же. Т. 1, с. 172.
292
Хузин Ф. Там же, с. 167.
293
См. «Введение».
294
Прошин Г. «Второе крещение», в сборнике «Как была крещена Русь», Москва, Издательство политической литературы, 1989, с. 27.
295
Хузин Ф. Там же, с. 167–168.
296
Прошин Г. там же, стр. 28.
297
Прошин Г. там же, с. 235.
298
Соловьев С. М. «Путь русской культуры», (1916), «В поисках своего пути: Россия между Европой и Азией»», хрестоматия по истории российской общественной мысли XIX и XX веков, Москва, Наука, 1994, с. 82.
299
Гукова С. Н. «Естественнонаучные знания в палеологовский период». Там же, с 369.
300
Поляковская М. А. «Быт и нравы поздневизантийского общества», там же, с. 555.
301
Соловьев С. М. Там же, том 1, с. 172.
302
Костомаров Н. И. «Русская история в жизнеописаниях главнейших ее деятелей», Москва, «мысль», 1991, с. 6.
303
Поляковская М. А., Медведева А. П. «Развитие политических идей в поздней Византии», в сборнике «Культура Византии…». Там же, с. 270.
304
Хузин Ф. Там же, с. 174.
305
Хузин Ф. Там же, с. 174.
306
Хузин Ф. Там же, с. 178.
307
Соловьев С. М. Там же. Т. 1, с. 180–181.
308
Хузин Ф. Там же, примечание 6, с. 171.
309
«История Татарии в документах и материалах». Там же, с. 12.
310
Как пишет Н. И. Костомаров, там же, стр. 24: «В Муроме и его волости в то время еще господствовало язычество: край был населен народом финского племени, муромою, и держался за князьями только страхом дружины, составлявшей здесь, вероятно, еще единственное славянское население в те времена».
311
Хузин Ф. Там же, с 168.
312
Хузин Ф. Там же, с 168.
313
Хузин Ф. Там же, с. 177.
314
Хузин Ф. Там же, с. 178.
315
Хузин Ф. Там же, с. 170.
316
«История Татарии в документах и материалах», там же, стр. 16.
317
«История Татарии в документах и материалах», там же, стр. 16.
318
«История Татарии в документах и материалах», там же, с. 171.
319
Похлебкин В. В. «Татары и Русь, 360 лет отношений 1238–1598», Москва, «Международные отношения», 2001, с. 11–12.
320
Nathan Light, “Turkic Literature and the Politics of Culture in the Islamic World”, 1998.
321
Nathan Light, “Turkic Literature and the Politics of Culture in the Islamic World”, 1998.
322
Фильштинский И. М. Там же, с. 249.
323
Ruth Miller, “A comparison of the 7th century Arab and 11th century Turkish conquests of the Middle East”, “The Turks”, encyclopaedia, Yeni Turkiye Publications, Ankara, 2002, volume 2, p. 54.
324
Халиков А. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 114; Хузин Ф. Там же, с.116.
325
«История Татарии в документах и материалах», там же, с. 13.
326
Халиков Ф. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 114; Ф. Хузин А Там же, с. 116.
327
Рыбаков Б. А. «Из истории культуры Древней Руси», Издательство Московского университета, 1984, стр. 12.
328
Костомаров Н. И. Там же, с. 7; Соловьев С. М. Там же, с. 178.
329
Игумен Иларион (Алфеев), «Преподобный Симеон Новый Богослов и православное Предание», Алетейя, Санкт-Петербьург, 2001, с. 64.
330
Соловьев С. М. Там же. Т. 1, ср. 247.
331
«Жития русских святых», шестая книга, Свято-Троицкий Ново-Голутвин женский монастырь, г. Коломна, 1993 г, с. 213.
332
«Жития святых Святителя Димитрия Ростовского», январь, книга пятая, часть вторая, Москва, Синодальная типография, 1904, с. 452–453.
333
См. Введение.
334
Хузин Ф. Там же, с. 160.
335
Это сочинение было в 1220–1221 гг. переписано братом Таджетдина Хасаном и ныне сохраняется в библиотеке Меджлиса Ирана.
336
Сокращенный и отредактированный вариант этого сочинения хранится в музее Топ Капу в Стамбуле.
337
Сочинения Бурханетдина ал-Булгари хранятся ныне в фонде Института Востоковедения АН Узбекистана.
338
Правила мусульманского воспитания.
339
Ал-Гарнати, «Ясное изложение некоторых чудес Магриба», перевод О. Г. Большакова из книги «Путешествие Абу Хамида ал-Гарнати», Москва, 1971.
340
Хузин Ф. Там же, с. 118.
341
Халиков А. «Татарский народ и его предки». Там же, с. 113.
342
Фахрутдинов Р. «История татарского народа и Татарстана», Казань, издательство «Магариф», 1995, с. 83–84.
343
Казаков Е. «Ранние торгово-ремесленные поселения на Волге и Каме», в сборнике «Средневековая Казань: возникновение и развитие», Материалы международной научной конференции, Казань, 1–3 июня 1999 года, Мастерлайн, Казань, 2000, с. 118–121.
344
Хузин Ф. Там же, с. 163.
345
Автор переводил писания ибн Хальдуна с английского издания в надежде, что этого достаточно для целей его книги.
346
Священный Коран, Сура «Ал-Хашр», 59:10.
347
«Сиясет-наме. Книга о правлении вазира XI столетия Низама ал-мулька», М.-Л. 1949, с. 14, 24.
348
«Сиясет-наме. Книга о правлении вазира XI столетия Низама ал-мулька», М.-Л. 1949, с. 43.
349
«Сиясет-наме. Книга о правлении вазира XI столетия Низама ал-мулька», М.-Л. 1949, с. 43.
350
«И словом, и делом свидетельствуй о щедротах Владыки твоего», Священный Коран, Сура Ал-Зуха, 93:12.
351