Лев Гумилев: Судьба и идеи - Сергей Лавров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
696
Мир Льва Гумилева. – «Арабески истории». Т. 1. М., 1994, с. 286.
697
Письмо Г. В. Вернадского Л. Н. Гумилеву, 11 июня 1972 г.
698
Коллингвуд Р. Дж. Идеи истории. Автобиография. М., 1980, с. 256.
699
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М., Танаис, 1994, с. 470.
700
Гумилев Л. Н. «Тайная» и «явная» история монголов XII—XIII вв. – В кн.: Татаро-монголы в Азии и Европе. М.,1977, с. 485.
701
Гумилев Л.Н. Тысячелетие вокруг Каспия. Баку, 1991, с. 121.
702
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970, с. 18.
703
Там же, с. 18.
704
Там же, с. 51.
705
Грумм-Гржимайло Г. Е. Западная Монголия и Урянхайский край. Л.,1926.
706
Кидани – племенной союз, впервые упоминающийся во второй половине IV в. Кидани жили в долине р. Ляохэ. В VIII—IX вв. сложилось раннее киданьское государство с государем (ваном), штатом чинов, армией и административным делением на восемь «бу» (округов). Киданьское государство до 936 г. официально называлось «государство киданей», с 937 по 1013 г. – «Великое Ляо».
707
Гумилев Л. Н. Из истории Евразии. М., 1993, с. 61.
708
Там же, с. 60.
709
Гумилев Л. Н. Китайская хронографическая терминология в трудах Н. Я. Бичурина. – В кн.: Собрание сведений по исторической географии Восточной и Средней Азии. Чебоксары, 1960, с. 665.
710
Это, правда, уже «красоты стиля» Л.Н.: Байкал всегда полон.
711
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства, с. 71.
712
Кычанов Е. И. Очерки истории Тангутского государства. М., 1968, с. 78.
713
Онон – река в нынешней Читинской области, начинается в пределах МНР, затем, слившись с рекой Ингодой, образует Шилку – левый приток Амура.
714
Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970, с. 97.
715
Река Керулен в восточной части Монголии, впадает в озеро Далайнор.
716
Там же, с. 103.
717
Там же, с. 116.
718
В работе 1977 г. Л.Н. именует их «кэраиты», в книге Е. Кычанова они получили название «кереиты».
719
Там же, с. 106.
720
Учение перса Мани (216–273), являющееся объединением вавилоно-халдейских, иудейских, христианских, иранских (зороастризм), гностических представлений. Согласно манихейским взглядам, в мире идет постоянная борьба света и тьмы, добра и зла. Моральные каноны Мани требовали строжайшего воздержания, особенно в отношении питания, половой жизни и физического труда... Л.Н. отмечал, что это учение вызывало отвращение всюду, где оно проповедовалось, – в Риме, Иране и Китае. Только уйгуры приняли манихейство как государственную религию, но большая часть их тяготилась этой религией.
721
Монгольское слою «найма» значит «восемь» – именно столько родов было в их племени; Л.Н. шутливо называл их «восьмерочники».
722
Гумилев Л. Н. Черная легенда. М., Экопрос, 1994, с. 88.
723
Гумилев Л.Н. Поиски, с. 107–109.
724
Гумилев Л. Н. Черная легенда, с. 53.
725
Гурханами становились вожди объединенных племен.
726
Гумилев Л. Н. Поиски..., с. 133.
727
Там же, с. 134, 135.
728
Там же, с. 137, 138.
729
Там же, с. 152.
730
Государство Хорезмшахов объединяло тогда большую часть Средней Азии, весь нынешний Афганистан и весь Иран (кроме Хузистана). Оно простиралось от Арала и низовьев Сырдарьи на севере до Персидского залива на юге, от Памира на востоке до гор Загроса на западе.
731
Там же, с. 71.
732
Гумилев Л. Н. Из истории Евразии. М.,1993, с. 71.
733
Цит. по кн.: Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1977, с. 301.
734
Там же, с. 391.
735
Л.Н. гордился им и всем рассказывал, что на черном рынке оно шло за тридцатку – бешеные деньги по тому времени!
736
Гумилев Л. Н. Черная легенда, с. 80.
737
Гумилев Л. Н. От Руси к России. М., Экопрос, 1992, с. 105.
738
Превращение Ляо в химерное образование Л.Н. объяснял увлечением его населения чуждой ему китайской культурой.
739
Гумилев Л. Н. Черная легенда, с. 102.
740
Там же, с. 90.
741
Там же.
742
Там же, с 99. Это подтвердил и немецкий исследователь фон Эрдман (Грумм-Гржимайло Г. Е. Указ. соч., с. 38).
743
Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1977, с. 31.
744
Там же, с. 34.
745
Гумилев Л. Н. Черная легенда. М., 1994, с. 103.
746
Трубецкой Н. Наследие Чингисхана. – В кн.: «История, наука, язык». М., Прогресс, 1995, с. 215.
747
Ему – владыке Сарскому и Подольскому (XIII-XIV вв.) было посвящено стихотворение П. Савицкого:
Владыка Сарский и Подольский,Вокруг тебя кипит Сарай:В нем на базарах топот конский,И бойкий торг, и псовий лай...
748
Гумилев Л. Н. Происхождение событий. – В кн.: «Арабески истории», кн. І.М.,1994, с. 20.
749
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М., 1970, с. 343.
750
Рыбаков Б. А. О преодолении самообмана. – «Вопросы истории», 1971, № 3.
751
Там же, с. 12.
752
«Вопросы истории», 1971, №3, с. 13.
753
Гумилев Л. Н. Поиски..., с. 184.
754
«История СССР», 1990, №4, с. 129.
755
Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М., Мысль, 1989, с. 492.
756
Идеократия – власть идей, идеалов. Термин евразийцев!, противопоставление «власти материи», «рыночной системе».
757
Кожинов В. В. Византийское и монгольское «наследство» в судьбе России. – «Российский обозреватель», 1996, № 3, с. 103.
758
Там же, с. 104.
759
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства. М., Танаис, 1994, с. 454 (комментарий).
760
Гумилев Л. Н. Поиски вымышленного царства, с. 203.
761
Матузова В. И. Английские средневековые источники. М., Наука, 1979, с. 232.
762
Гумилев Л.Н. Поиски..., с. 205, 216, 222.
763
Гумилев Л. Н. Из неопубликованного. Дается по рукописи «Черной легенды». (Поиски вымышленного царства. Танаис, с. 455.)
764
Гегель Г.В.Ф. Сочинения. Т.VIII. М., 1935, с. 85.
765
Маркс К. Хронологические выписки. – «Архив К. Маркса, Ф. Энгельса».Т. V. М., 1938, с. 221.
766
Marx K. Secret Diplomatic History of the Eighteenth Century. London, 1899, р. 78.
767
Гумилев Л. Н. От Руси к России. М., 1992, с. 108.
768
Татаро-монголы в Азии и Европе. М., 1977, с. 11.
769
Там же, с. 210.
770
Записные книжки Анны Ахматовой (1908–1966). Москва-Турин, 1996, с. 449.
771
«Печатный двор», 22 сентября 1989 г.
772
К слову, академик К. К. Марков был изумительно светлой личностью, высокоинтеллектуальным человеком, но не имел никакого отношения к тем географическим сюжетам, которые занимали Л.Н.!
773
