Искусство позитивного мышления - Свами Джьотирмайянанда

Приучите ум молиться по утрам: «Sarvesham Swastir Bhavatu, Sarvesham Shantir Bhavatu, Sarvesham Purnam Bhavatu, Sarvesham Mangalam Bhavatu» – «Да пребудут все в благоденствии и в благости. Да пребудут все в мире. Да пребудут все в счастии. И да не приблизится ни к кому страдание!»

Если вы ступили на путь Самореализации, то обнаружите удивительную силу воли, действующую через вас, силу, которая разрушит все препятствия на вашем пути, которая обратит отрицательные энергии в положительные и поможет вам совершить много добрых дел во имя человечества.

Часть III. Культура мышления

В каждом сердце таится неиссякаемый источник силы и бескрайний океан свободы, ибо вы по сути своей – дух.

Именно поэтому возможности для преображения бесконечны.

Нужны лишь усердие и терпение.

1. Как изменить свою жизнь

Жизнь человеческая подвержена постоянным изменениям. Изменяется тело, изменяется мышление. Меняется всё в этом мире. Однако бывают моменты, когда человек нуждается в радикальном изменении своей жизни. Он не может более находиться в постоянном напряжении, раздражаться по любому поводу и страдать от зависти – этой затянувшейся болезни. Он хочет избавиться от всего этого. Он хочет стать выдержанным, терпеливым, великодушным человеком, психически уравновешенным, с легким характером и оптимистическим взглядом на жизнь. Желание таких перемен в высшей степени похвально. Именно это внутреннее чувство необходимости перемен в себе знаменует начало путешествия человеческой души к цели Самореализации.

Искорените в себе негативность

Важно понять, каким образом следует производить эти глубокие перемены, чтобы старые привычки вновь не заявили о себе и подавленные отрицательные черты характера не проявились снова с еще большей силой. Не обладая глубоким пониманием секретов жизни, люди начинают пользоваться различными методиками, чтобы избавиться от негативных черт характера. Одни пытаются подавить их в себе или утаить. Другие – завуалировать развитием хороших качеств. Люди, склонные к раздражительности, жестокости, самолюбию, часто скрашивают свой нрав слащавой нежностью, приторной добротой и чрезмерной скромностью в попытке изменить его. Но из этого ничего у них не получается.

Вы можете украсить колючий кустарник искусственными цветами или срезать с него ветки и оборвать листья. Можете даже порубить или совсем срубить его. Но до тех пор, пока его корни остаются в земле, кустарник вновь начинает расти и становится таким же колючим. Подобным образом вы можете подавлять отрицательные стороны своего характера, пытаться видоизменить их или даже хорошенько подрубить с помощью медитации и общения с благочестивыми людьми. Но пока вы не доберетесь до самых их корней, вы не сможете полностью, раз и навсегда, избавиться от них.

Изменение и преобразование

Если вы отказались от гнева, алчности и гордыни на короткое время, тогда вы просто изменились. Если же вы повернулись спиной к этим качествам и распрощались с ними навсегда, вы осуществили свое духовное преобразование. Вы изменились, если больше не находите удовольствия в игрушках вашего детства, поскольку сменили их на другие. Внутренняя слабость, заставляющая вас находить счастье во внешнем мире, не была преодолена. Но когда вы полностью освобождаетесь от этой иллюзии, вы преобразовываетесь.

Когда цельность вашей натуры и духовное понимание возрастают, и в результате этого вы производите в себе жизненно важные изменения, вы преобразовываетесь. Вы наполняетесь новой энергией, обретаете новое видение, получаете новое вдохновение. В процессе искоренения в себе негативных свойств вы продолжаете открывать все новые и новые горизонты вашего внутреннего Я. Ваша жизнь становится песней успеха, она разносится во все стороны, неся с собой радость, жизненную силу и духовную устремленность. Но когда вы всего лишь сменяете внешнюю декорацию – обстановку, окружение, предметы, вещи, не производя глубоких изменений внутри себя, ваш ум постепенно отягощается ощущением скуки.

Обычный чиновник может стать государственным чиновником. Простой юрист может дорасти до судьи. Самый обыкновенный студент философского факультета может стать профессором. Но при этом глубоких изменений их натуры не произойдет. Они по-прежнему, как и много лет назад, будут продолжать грустить и плакаться, если лишатся какой-нибудь любимой вещи, и будут ликовать, если обретут то, что мило их сердцу. Прикрытые маской внешней респектабельности и всеобщего признания, они, в сущности, продолжают оставаться теми, кем были всегда. Эта маска все так же мешает им войти в соприкосновение со здоровым духом природы, открыться ему. Люди, вуалирующие свое старое неотесанное «я» мирскими степенями и титулами, легко теряют контроль, когда дело касается их недостатков и дурных привычек.

Проиллюстрируем это примером. Вспыльчивый студент становится профессором. Теперь он не видит нужды сдерживать свой нрав. Напротив, он уверен, что наделен, наконец, правом выражать свое «справедливое негодование» в отношении студентов «для их же блага». А временами, полностью утрачивая над собой контроль и приходя в буйство, он не понимает, что этим самым унижает и порочит самого себя. Человек, продолжающий пренебрегать голосом собственной совести и пытающийся искать утешение в призрачных масках этого заманчиво сверкающего мира, может не надеяться познать подлинную радость и испытать всю полноту жизни.

С другой стороны, вы можете претерпеть внутри себя глубокие перемены, не изменяя ничего внешне. Вы можете оставаться тем же старым чиновником, но уже не быть тем же старым человеком. Можете оставаться тем же старым крестьянином, но уже не быть таким хилым и болезненным, каким были еще несколько лет назад. Когда вы просто меняетесь, то остаетесь прежним человеком. Когда же вы преобразовываетесь, вы вплотную подступаете к Универсальной Жизни, которая начинает течь через вас. Такое внутреннее преобразование и есть то, что именно необходимо сделать.

Если жизнь с неконтролируемыми эмоциями манит вас к соблазнам внешних перемен, то жизнь, посвященная йоге, побуждает вас осуществить крайне важное, глубокое преобразование самой вашей жизни. Внешние перемены подобны куску железа переплавляемого в разные формы. Мистическая же перемена подобна железу, трансформированному в золото. Перемена, к которой призывает йога, подобна превращению железа вашей личности в блистающее золото внутреннего раскрытия. Поэтому, когда вы осуществили в себе духовное преобразование, ваши достоинства и добродетели начинают сиять все ярче и ярче. И трясина ваших былых низкопробных привычек не сможет уже затянуть вас назад.

Станьте цельным человеком посредством йоги

Обратитесь за помощью к интегральной йоге. Она произведет в вас радикальные изменения. Однако не ожидайте, что изменения эти произойдут в одночасье. Привнесите ритм и гармонию в свою повседневную жизнь. Вы как личность держитесь на четырех основах – разуме, чувствах, воле и действии. Радикальным переменам должно подвергнуться каждое из этих фундаментальных основ. Однако когда ваш интеллект уступает свое место интуиции, процесс духовного преобразования достигает своей завершенности. Все благоприятные изменения, которые вы стараетесь произвести в себе, завершаются светом интуиции. До тех пор, пока вы не развили интуитивное видение и не научились с его помощью зреть природу Высшего Я, изменения в вас остаются во власти тонких процессов невежества, происходящих в вашем непросветленном уме.

Переориентируйте свою деятельность

Карма-йога обучит вас искусству изменить себя на физическом уровне. Вы учитесь искусству работать, не ища обманчивых удовольствий, ублажающих ваше эго. Вы работаете без привязанности к тому, что делаете, и с нарастающим внутренним прозрением философской истины, что действие есть выражение движущегося потока жизни. Если вы осуществили свое духовное преобразование, вы находите радость от работы или деятельности, направленной на благо человечества. Вами движут уже не корысть, эгоизм и алчность в погоне за преходящими ценностями этого мира, а бескорыстие, универсальная любовь и внутреннее духовное постижение той истины, что Бог выражает Себя через Свое творение – этот материальный мир. Такого преобразования должны вы стремиться достичь в сфере вашей деловой жизни.

Измените свое мышление

Следующая йога, раджа-йога, описывает искусство изменения уровня и качества человеческого мышления. Если раньше ваш ум выполнял функцию мастерской, бессменно работающей на «дьявола рассредоточенности», то теперь вы начинаете преобразовывать его в алтарь, работающий на «божество созерцательности». Вы обучаетесь тому, как контролировать мысли, и через концентрацию и медитацию входите в самые глубины самого себя. Ваша эгоистическая воля трансформируется философским камнем самадхи (сверхсознания) в Божественную Волю, действующую во всеобщее благо.