Мать. Воспитание личности. Книга вторая - Мать

С особой тщательностью нужно подходить к заказу книг.

Вопрос об Избранной библиотеке – очень важный.

Задачей «Избранной библиотеки» является содействие качественному обучению французскому языку.

1. Библиотека должна включать в себя книги, написанные хорошим языком.

2. Предпочтение следует отдавать изданиям, представляющим наибольший интерес с образовательной точки зрения.

3. Беллетристика должна быть представлена исключительно высокохудожественными произведениями.

4. Переводная литература должна присутствовать в крайне ограниченном объеме, ее должны представлять лишь те произведения, что имеют всемирную известность.

5. Все остальное должно быть отослано в Общую библиотеку с пометой «Настоятельно не рекомендуется»[13].

(Один из преподавателей читает Матери свое письмо к ней, в котором, между прочим, говорится следующее: «Я полагаю, что мы можем обновить большую часть „Избранной библиотеки“, повысив тем самым хотя бы немного качественный уровень ее состава. Пожалуйста, скажи мне, одобряешь ли Ты мое мнение и могу ли я попытаться привести его в исполнение?» Мать горячо поддерживает предложение:)

Я совершенно, совершенно одобряю и поддерживаю эту идею. Все это сделать просто необходимо, ведь мы опустились до такого уровня! Во всем! Конечно же, я полностью согласна.

(6)

Работа с учащимися в возрасте от десяти до одиннадцати лет

Как нам нужно преподавать французский маленьким детям?

Лучше всего это делать, используя форму рассказа и употребляя совсем простые слова и обороты речи, чтобы они были способны понять вас. Вы рассказываете короткую, но занимательную, интересную историйку и затем просите их тут же в классе письменно изложить то, что они услышали.

Да, но дети в этом возрасте очень шумны и беспокойны.

Необходимо добиться хотя бы какого-то минимального уровня тишины. Я знаю, что самые недисциплинированные дети обычно и самые умные. Но утихомириться и стать послушными они могут только под воздействием ума более сильного, нежели их собственный. Занять же это более высокое положение вы сможете лишь при том условии, если сумеете не опускаться до их уровня и, самое главное, не позволите себя увлечь и не оказаться под влиянием их поступков и слов. В действительности, вся эта задача – часть йоги.

Является ли умение учителя всегда сохранять полное спокойствие разрешением всех возможных трудностей?

Да, но только в том случае, если это полное спокойствие во всех частях вашего существа, которое позволяет действовать через него высшей силе, способной помочь вам во всех затруднениях.

(Матери для просмотра и оценки были представлены тетради учащихся.)

Я поставила свои отметки в тетрадях детей, но никакого распределения тетрадей по местам и разрядам – чья лучше, чья хуже – я не делала. Разве такая «классификация» так уж необходима? У каждого есть свои достоинства и свои недостатки, и такую «классификацию» провести трудно.

(Отрывок из письма одного из преподавателей:) «Я верю в Тебя, верю в детей, потому что есть Ты и Ты веришь в них; что до меня лично, то я ничего не знаю и ничего не хочу, кроме одного – того, что Ты хочешь от нас. Ты только указывай мне каждый раз, что нужно сделать и что требуется от меня и детей, чтобы понять это и усвоить. Веди нас и да будут у нас силы и способности внутренне, в самой глубине сердца, храня безмолвие, следовать за Тобой, какими бы ни были внешние результаты. Лишь бы дети духовно росли и радостно раскрывались подобно цветам, окруженные Твоим Миром и Любовью, и да будем мы жить все вместе ради Тебя».

Те отношения, та связь, что установилась между классом, то есть тобой и детьми, и мною, – это, безусловно, самое главное и должно быть сохранено во что бы то ни стало. Но эти отношения, эта связь намного больше зависит от внутренней позиции, чем от внешних средств и материальной организации. На самом деле именно эта внутренняя позиция должна быть у всей Школы, у каждого класса, у всех преподавателей и учеников. Вот чего нужно добиться, за что нужно бороться.

(Положение дел в классе преподавателя, писавшего предыдущее письмо, намного улучшилось. Теперь он задает новый вопрос: «Все, что так сильно переменилось к лучшему у нас в классе, – это плоды Твоей работы?»)

Да, конечно.

(Тот же учитель спрашивает, что поскольку педагогический опыт, основанный на уже установившихся отношениях между Матерью и классом, продолжается, не будет ли лучше, если и ему на следующий год продолжить работу именно в этом классе, а не брать новый.)

В таком опыте работы должны непременно присутствовать подвижность и гибкость, чтобы, оставаясь в общем применимым, адаптируемым по отношению ко всем детям, он допускал возможность в деталях учитывать неизбежные изменения, связанные со своеобразием характера различных учеников. Таким образом ты можешь быть уверен – опыт будет продолжен. Только уже с другими детьми.

(Преподаватель в целях улучшения учебного процесса разбил класс на рабочие группы. Результаты оказались очень неровными у разных групп и в классе появился шум и возбужденность. Вопрос: «Следует и дальше продолжать опыт?»)

Нужно продолжать. Постепенно порядок восстановится и результаты будут успешнее.

(После очень удачного периода времени работа с детьми вновь затруднилась.)

Их вялость, которую ты наблюдаешь, без сомнения, вызвана приближением каникул.

(7)

Работа с учащимися в возрасте от семи до девяти лет

(Мать дает одному из классов – учитывая предложения самих детей – название «Солнечное Дерево». Ее объяснение было следующим:)

Дерево – это символ стремящейся ввысь и развивающейся, растущей жизни. Солнце – символ света Истины.

Ибо не холодный свет рассудка содействует росту и цветению жизни, но теплый, живительный свет Истины, действующий как солнце, льющее на земной мир свои благодатные лучи.

(Преподаватель начал использовать в качестве вспомогательных занятий для своей учебно-воспитательной работы такие, как садоводство, аппликация, элементы биологических наблюдений – например, за развитием бабочки из кокона, и так далее. Детям нравятся эти занятия, но после них они с неохотой принимаются за обязательные – собственно «школьные».)

Хорошее начинание. Благодаря этому у детей будут развиваться способности, которые позволят со временем вполне естественным образом перейти к занятиям, требующим большего умственного развития. Это начинание полезно еще и тем, что всякая выполняемая с тщательностью и вниманием работа – это удобный случай узнать что-то новое.

(Ответ Матери на некоторые практические вопросы.)

1. Лучше не запирать детей в классной комнате даже на время игры.

2. Побыть некоторое время в молчании и сосредоточенности полезно всем детям. Если эта пауза используется для молитвы, то она не должна быть принудительной. Все те, у кого именно такое отношение к делу, заслуживают поощрения. Я предлагаю повесить в классной комнате плакат, на котором крупными буквами было бы написано: «Мать всегда здесь, рядом с нами, чтобы помогать нам и руководить нами».

3. Большая часть детей поймет это, а некоторые смогут и почувствовать.

(Преподавательница считает, что ее ученики слишком беспокойны, ленивы и болтливы, как попугаи. Ее вопрос к Матери:) Не потому ли все это так, что у детей отсутствует подлинный интерес к учебе?

Да, причина именно в этом.

Что нужно сделать, чтобы в классе была тишина и порядок и чтобы дети по-настоящему работали?

Единственная действенная мера – пробудить в них подлинный интерес к занятиям, потребность учиться и знать, пробудить своего рода умственное любопытство.

(Преподаватель жалуется на отсутствие успехов в своей работе.)

Лишь после многих месяцев (и никак не раньше!), а то и лет постоянных, усердных, настойчивых усилий можно действительно правомерно говорить о том, что они были бесполезны и бесплодны.

Как же быть?

Принуждение – это вовсе не лучший и отнюдь не самый эффективный принцип обучения.

Подлинное воспитание и обучение должно раскрывать и доводить до полного расцвета то, что уже есть в развивающемся существе. Как цветы расцветают от лучей солнца, так дети расцветают от веселья и радости. Само собой разумеется, радость – если это действительно настоящая радость – не означает слабости, беспорядка, смятения. Радость – это прежде всего светлая доброта и благорасположение, поддерживающие все, что хорошо, и не позволяющие упорствовать в том, что дурно.