Сурск - Владимир Скворцов

А может быть, я чего-то не понимаю? Может быть, надо жить как-то по-другому? Но весь мой опыт говорит, что нельзя отрекаться от того, что было. Да ведь и Вик не заставляет всех жить так, как они. Надо найти какой-то вариант, когда нужны старые умения и знания, и они должны быть востребованы в новых условиях. А вот, пожалуй, в этом и может помочь рынок.

Надо торговать не только здесь, а по всей Волге. Будут купцы-воители-путешественники. А это как раз соединение старых и новых навыков. Да и солдаты, егеря из наших охотников будут самые лучшие.

Очень интересно было наблюдать за старейшинами во время празднования. Было хорошо заметно, как Паруш считал богатство Города, во что обошлось это празднование, и думал, как бы отхватить хоть маленький кусок от достатков Сурска. Совсем по-другому вели себя его соседи — Кежват и Куляс, представляющие ближайшие к Пьянску поселения. Им действительно было интересно всё происходящее, и они просто смотрели, чтобы рассказать потом обо всём своим старейшинам.

Кугерге просто получал удовольствие от всего происходящего, искренне радуясь празднику. Шумат был озабочен одной из основных проблем русского человека — что делать. Хорошо, что пока не додумался до поисков того, кто виноват. Но работать надо здесь и сейчас, поэтому после окончания праздника я пригласил всех старейшин и их гостей на разговор о дальнейшем развитии Земства.

— Ну что же, старейшины, праздник закончился, врагов мы разбили, так что пора нам поговорить и о делах наших. Среди нас присутствуют гости наших старейшин Кугерге и Паруша, пусть и они послушают и узнают, чем живёт Земство и чего хочет добиться. Никто не возражает? Добро! Тогда продолжим.

Сначала общее объявление. Не думайте, что всё закончилось. Я считаю, что теперь, убедившись, что так просто Город не взять, Сусланбек обратится к местному хану. И надо думать, что зимой, когда Волга встанет, нам стоит ждать новые войска, на этот раз ханскую конницу. Это хорошо, коней у нас мало, но надо к этому готовиться, так что разведку не ослаблять, новых воинов тренировать.

Не можете сами, отправляйте их сюда. За шесть месяцев из них настоящих бойцов не сделают, но кое-чему научат. Во всяком случае, с оружием обращаться смогут.

— А оружие нам дашь? — спросил Паруш.

— Нет, оружие получат только земские воины, прошедшие специальную подготовку. Хотите иметь в своём поселении нормальных бойцов, отправляйте их в земскую армию. Порядок вам известен — жить они будут у вас, кормить их будете вы, обучать и снабжать оружием будет Земство, воевать они будут под командой земских командиров. Время ещё есть, так что можете готовиться.

Кстати, Паруш, тебе тоже надо ждать гостей от бека Айдара. Две сотни он потерял, я не думаю, что он их простит. К тебе я подъеду и расскажу, что надо сделать, чтобы укрепить поселение. И не забудь пустить разведку не только по Суре, но и по суше, враги могут найти дорогу и по земле, а не только по воде. Но бояться не стоит. Вы все уже видели, что мы способны справиться с превосходящим врагом.

Надо просто готовиться — укреплять поселения, учить воинов и вести постоянную разведку. Тогда всё будет хорошо, и можно будет спокойно жить и ничего не опасаться.

— Как же не опасаться, если придёт тысяча воинов? — опять заволновался Паруш.

— Я ведь говорил тебе, что воевать надо уметь. Поэтому учить буду своих бойцов для войны и с таким количеством врагов. Будет ещё более мощное оружие, воины научатся новым приёмам, построим новые укрепления, так что рано нам сдаваться. Поэтому у меня будет несколько вопросов к вам, уважаемые. Вы будете наращивать свои силы самообороны и дадите новых бойцов на обучение?

В наступившей тишине было заметно, как скрипят мозги у старейшин. Первым заговорил Кугерге:

— Вик, ты предлагал нам организовать новые производства. Что можешь сказать по этому поводу? Сколько надо будет людей для этого?

— Вы согласны?

— Да.

— Отлично. Давай считать. На распиловку брёвен нужно будет четверых, на заготовку леса и транспортировку не менее шести человек. Для работы на верфи потребуется тоже не менее четырёх человек. Количество, конечно, приблизительное, но понять, сколько людей и куда надо направить, позволяет.

— Тогда боюсь, что вряд ли мы сможем выделить людей. Разве что двоих-троих, и то на срок не более трёх месяцев, потом надо будет заниматься заготовками на зиму.

— С тобой всё понятно. Паруш, что скажешь ты? Кстати, тот заказ на зерно и мясо, что я тебе давал, можешь удвоить. Я всё куплю. Заплачу железными инструментами, лампами, керамикой. И кстати, пусть к этому присоединяются твои гости. Можете передать своим старейшинам, что я куплю всё лишнее зерно и мясо. Продавать можете через Паруша, а можете сразу мне. Если нет возражений, то готов встретиться с вашими старейшинами, для удобства могу даже приехать в Пьянск.

Мне всё равно туда надо, к обороне готовить поселение буду. Кстати, Паруш, не забывай, что ты мне должен камень поставлять, я тебе и за это плачу. Так сколько ты можешь выделить людей для подготовки защиты своего поселения от бека Айдара?

— Дам пять человек, больше не смогу. А чтобы дополнительно вырастить зерно, надо лес расчищать. Инструменты нужны.

— Хорошо, я дам тебе инструменты, но по полной цене, а вот заплатишь ты мне за них зерном, когда оно будет, причём его цена будет вполовину меньше обычной.

— А почему так?

— Ты инструмент получаешь сейчас, а расплачиваться будешь только через три месяца. За это время, работая этим инструментом, ты будешь получать доход, я же уже потратил и железо, и время, и ничего за это не получил. Будет справедливо, что я получу свой доход хотя бы потом. Можешь купить инструмент сразу, тогда он тебе достанется, как мы и договаривались, по половинной цене. Решать тебе, старейшина.

Обмануть ты меня всё равно не сможешь, бек Айдар за меня заступится. А моё предложение выгодное, ты будешь работать сейчас, а платить потом, правда, немного больше.

— Хорошо, я согласен на твои условия и принимаю твой заказ. Когда я смогу получить свой инструмент?

— Немного погоди, скоро получишь. Шумат, ты что скажешь?

Старейшина, весь разговор сидевший молчаливый, поднял голову, осмотрел всех присутствующих и сказал:

— Я дам тебе людей. Сколько смогу. Но нам надо будет с тобой обговорить много вопросов. Наш род принимает твое предложение о создании рынка, но как мы это будем делать — давай обсуждать.

— Отлично, Шумат. Ты, как всегда, прав. Вы все слышали, старейшины? У нас будет свой рынок, как в Булгаре. И там вы сможете продавать свои товары. И все жители окрестных земель смогут там торговать.

Мы ещё долго сидели и обсуждали разные вопросы совместного развития, но самое главное уже было сказано. Земство продолжало жить и набирало силу.

Погуляли хорошо! Самое главное — единство людей в своих ощущениях и оценках произошедшего. Когда Витёк говорил речь, стояла полная тишина. Все будто окаменели. Ни движения, ни шепота. А потом буквально взрыв эмоций. И рефреном со всех сторон звучали слова: «Никогда вольные люди вольного Города не будут рабами».

А потом всех закружил вихрь праздника. Надо ли говорить, что постановка была встречена на ура, тем более, что её сделали на злобу дня, о победе над врагами. Но ещё большим успехом пользовались рассказы о победах малыми силами над превосходящим врагом. Ну и самое непередаваемое впечатление произвели стихи о войне. Мало кто представлял, что так можно рассказать о страшных событиях, но сила таланта, написавшего подобные строчки, действительно способна творить чудеса. «Жди меня, и я вернусь, только очень жди». Люди просто плакали, слыша простые, незамысловатые, но полные внутренней силы слова.

Праздник удался, и мы стали ещё сильнее.

Глава 8. Сурск, разговоры кончатся, а дела останутся

Праздник закончился, пора и работать. Сегодня собрал всех мастеров, надо обсудить общие дела и решить, что будем делать дальше. Планов много, начатого и незаконченного ещё больше, а кроме того, висит проблема развития и роста Города. Так что разговор назрел, тем более, я давно уже не общался с некоторыми из мастеров, надо хоть на совете их увидеть и поговорить.

— Мастера, добрый день. Давно я с вами не встречался. Не соскучились?

— Да мы только-только успокаиваться начали, — ответил Путята.

— Расслабляться вредно, мастер, могут… быть неприятности. Ладно, пошутили — и будет. Для начала хочу представить вам хорошо известного человека — Шумат, старейшина Шумска. Часть жителей их поселения будут жить рядом с нами, но подчиняться они станут только старейшине. И он сам решает, что ему делать. Но на наших посиделках присутствовать ему надо, чтобы знать, что у нас творится.