Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд) - Кирилл Васильевич Чистов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
В том месте приходящих от России принимают первым чином; крестят совершено в три погружения, желающии пребыти до конца своей жизни. Бывшея со мною два инока согласились тамо вечно остаться, приняли святое крещение. И глаголют: «Вы вси осквернились великих зверей антихристовых, писано есть: изьщите от среды нечестивых и не прикасайтеся им и змия, гонящагося за женою; но невозможно ему постигнути крывшися жена в разселины земныя».
В томошнем месте татьбы не бывает и воровства и светскаго суда не имеют, управляют народ всех людей духовныя власти. Тамо древа равны с высочайшими горами. Во время зимы мразы бывают необычны, с расселинами земными и грам с землетрасением. И всякия земныя плоды весма бывают изобильныя, родятся виноград и срачинская пшено. В етом путишественик пишет, что у них злата, сребра несть числа, драгоценаго бисера и камения драгаго весма много. А оныя апонцы в землю свою не пущают, и войны не имеют не с кем, — отдалена их. Скитай есть град удивителный, яко подобна ему несть по всей подсолнечней, и обретается у нихъ град. Ко путешественику. Конец.
ИРЛИ-3.
Начинается путешествие с Керженца 7382. Дествително самовидец иноком Топоозерской обители, бывшим в Понском государстве, его самопутешественник. Маршрут путишественик: от Москвы на Казань, от Казани на Екатеробург, и на Тюмень, и на Барнаул, в деревню Бейск вверх по реке Катуле на Краснокут, в деревню Устюбу и во оной спроси странноприимца Петра Кирилова.
Около их пещер множество скрытых и мало подале от них снеговые горы роспространяются на 300 верст, снег никогда на оных горах не тает. За оными горами деревня Умайска, в ней часовня, инок схимник Иосиф; от них есть проход китайским государством 44 дня ходу, чрез Буран-реку, и потом во Апонское государство. Тамо жители имеют в пределах окияна-моря называемое Беловодие, тамо жители на островах 70, некоторые из них, островов, и на 500 верст растояние, от малых островов исчислити невозможно, и между ими, островами имеются великия горы. О тамошнем же пребывании онаго народа извещаю христоподражателем древняго благочестия святыя соборныя и апостольския церкви со истинною верою, понеже я сам тамо был, недостойный старец Марко.
В восточных странах с великим нашим желанием и старанием искали древняго благочествия православнаго священства, которое весма нужно ко спасению своея души. С помощью Божиею обрели от сирского языка 170 церквей, имеют патриярха антиохийскаго поставления и 4 митрополита, а росийских словенскаго языка до 40 церквей, тоже имеют митрополита и епископа асирского поставления. От гонения римских еретиков много народу уклонилось в те самыя восточныя страны, а росияне во время изменения благочестия уклонились из Соловецкой обители и ис прочих мест, много отправились кораблями Ледовитым морем и сухопутным путем, дабы наполнилося место.
А кто имеет сомнение, то поставляем Бога свидетелям, что имать приносится жертва до втораго пришествия Христова. В том месте приходящих с Росии принимают первым чином; крестят совершенно в три погружения, желающий пребыти до конца своей жизни. Бывшия со мною два инока согласились тамо вечно остаться, приняли святое крещение. И глаголют: «Вы вси осквернились великих зверей антихристовых, писано есть: изыдите от среды нечестивых и не прикасайтеся им и змия гонящагося сза женою; но невозможно ему постигнута крывшися жена в разеелины земныя».
В томошнем месте татьбы не бывает и воровства, и светскаго суда не имеют. Управляют народ всех людей духовныя власти. Тамо древа равны с высочайшими горами. Во время зимы мразы бывают необычны, с разеелинами земными и гром с землетрасением. И всякия земные плоды весьма бывают изобильны, родятся виноград и срачинская пшена. В етом путишественнике пишет, что у них злата, сребра несть числа, драгоценнаго бисера и камения драгаго весма много. А оныя апонцы в землю свою не пущают, и войны… <последний лист утрачен>.
ИРЛИ-4.
Путеводитель.
Действительным самовидцам иноком многогрешный Тонасирской обители в Шлиферском уезде его истиное путешествие, марш-трут, по которому должно иметь путешествие, умом подражая терпению святых, якоже пророк Исаиа глаголет во главе 40: «Терпящий же Господа изменят крепость, окрылатеют яко орли. Потекут и не утрудятся, пойдут и не взалчут». 2-ж [ды].
Отъ Москвы на Казань, на Екатерининбург, на Тюмень, на Каменск, на Барнаул, на деревню Избенку вверх по реке Катуле на Красноярск, потом на Избу. И во оной спросить странноприимца Петра Кирилова. Округ их многое множество тайных. И мало подали от их снеговыя горы, которыя распространяются на 300 верст. Снег на них никогда не тает. За оными горами есть деревня Установска, и в ней часовня есть тамо. И в етой часовни есть схимник Иосиф. От них проход Китайским государством. Ходу по нем 44 дня, чрез реку Кубань, в Японское государство. Тамо жители пребывание имеют в пределах Окиана моря, называемые беловонцы. Тоже имеют митрополита и епископа асирийскаго поставления. И от гонения антихриста, много народу отправили кораблями Ледовитым морем и сухопутным путем.
Бог исполняет оное дело. Представляю Бога свидетелем оное неложно. Писано есть: тело и кровь Христова, Спасителя нашего, имать явитися до Второго пришествия Христова. А если приходящих из России принимают 1-м чином; совершенно крестят в три погружения. Желающий тамо жить могут до конца жизни пребывать. Бывшия со мною два инока согласились тамо вечно пребывать. Глаголют пришедшим тамо: «Вы все осквернились в великих разных ересях антихристовых; писано есть: изыдете от среды нечестивых и не прикасайтеся им; змия гонящаго за женою в пустыню, ей даны быша крыла, да парит в пустыню».
Тамо жители на островах на 400 верст разпространяются, а малых островов исчислить невозможно. Между оными островами есть великия горы. В тамошних местах пребывание онаго народа. Извещаю Христа подражателям древнего благочестия святые соборныя и апостольския церкви, истинно заверяю, понеже сами тамо были, со двумя иноками, недостойный инок Марко. Восточных стран с великим любопытством старались, искали древнаго благочестия православнаго священства, котораго всем нужно во спасение. С помощию Божиею обрели асирийского языка во оной земли 70 церквей. Имеют патриарха, он антиохийскаго поставления, прежде отступления, двух митрополитов, 40 церквей. Всего уму человеческому постигнуть, скрывшихся в разъселинах земных. Войны ни с кем ни емеют. В тамошних местах воровства, татьбы
