СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА - Зор Алеф

Причиной разобщения обычно являются три фактора: энергетическое (магнетическое и астральное) истощение ресурсов организма, хаотическое функционирование душевного мира и образование «пробок», ганглий или психических тромбов в межсефиротических связях организма больного.

— У Вас уже два года болят уши, О.? — спросил я.

Женщина изумленно подняла глаза:

— Как Вы узнали?

— Это логический вывод из области френологии.

И я объяснил ей френологический тезис о роли ушей в плановом сообщении организма.

— Удивительно! Начиная с названного Вами времени, у меня не только появились боли в ушах, но они стали менять форму. Раньше они были небольшие, плотно прижатые к затылку. Я не могла заложить за них волосы!

Совмещая несколько диагностических методов, я установил и доказал факт планового разобщения организма как причину ряда нарушений в памяти, речи и в физическом функционировании некоторых органов (печень, легкие, сердце). Все это (не всегда, но часто) протекает на фоне общего или частичного бездействия ума. Хотя в нашем случае такой «болезни» у пациентки не было.

В общем, я выявил двенадцать разных, связанных и не связанных между собой симптомов психических болезней!

Сама пациентка оказала мне серьезную помощь во время лечения. Ее стойкость, самоотверженность в борьбе с тяжким недугом, жажда жизни и (чего так категорически недостает большинству больных) искреннее прощение своих врагов стали хорошим фоном для исцеления.

Особая сложность случая состояла в том, что многие из перечисленных болезненных форм переходили друг в друга и как бы проникали одна в другую… Соответственно, терапевтический метод, применяемый к этому комплексу болезней, должен отвечать тем же параметрам: отличаться высоким уровнем взаимопроникновения главных этапов акта Священной Терапевтики. При этом весь целительный процесс строится по Законам Caritas и Harmonia Mixtorum.

Обращаться к клеточкам физического тела больного с позиций Духа, при ментальном и теургическом лечении — магнетически менять структуры мозга, при психическом — перевоплотить сердце одновременно на клеточном и духовном уровне; — вот ряд оккультных задач данного лечения. Все это приходит через правильное построение лечебных формул, через специфическое силовое наполнение заранее составленного терапевтического текста.

Например: обращаясь к телу с позиций духовного начала, следует начать с форм чисто телесных, но имеющих наивысшее наполнение умственной энергией; перечислить ряд органов, клеточных групп, частей тела (желательно начиная сверху вниз — инволютивно, от шишковидной железы и до кончиков пальцев ног), на которые мы в данный момент распространяем целительное влияние, как бы констатировать существование этих органов, частей, мускулов, клеточек. Это будет приятно их разуму.

Слово в этом случае является проводником магнетической энергии, концентрируясь на объекте речи.

Нужно твердо помнить: даже самые духовные органы человеческого тела, такие, например, как шишковидная железа, имеют свою магнетическую и психическую форму. Поэтому, независимо от информационной емкости органа, во время первого этапа лечения мы обращаемся к нему магнетически, лишь повышая умственность воздействия, а не переходя к прямому ментальному лечению.

Другие методы, использованные в показанном случае при лечении, пожалуй, можно определить как пластическое взаимодействие беседы, убеждения и внушения на разных Планах.

После первого акта Священной Терапевтики, построенного по такому образцу, пациентка впала в некое «феерическое», по ее определению, состояние: хотелось (впервые за два года) посмеяться, пробежать по улице, глубоко дышать… «Откуда-то» стали всплывать в сознании забытые слова и образы: название породы собаки, английская речь и т. д.

Обмороки и боли исчезли окончательно после третьего акта и больше не появлялись. После четвертого акта ушли страхи.

После пятого и шестого актов Священной Терапевтики психическое и физиологическое состояние пациентки не только полностью нормализовалось, но, по ее утверждению, стало значительно лучше, чем до болезни…

Итак, изучим поэтапно последовательность проведения акта Священной Терапевтики.

Глава II. ПЕРВЫЙ ЭТАП.

ГАРМОНИЗАЦИЯ ФИЗИЧЕСКИХ СИЛ

Чередование основных этапов акта Священной Терапевтики имеет строго эволютивный характер.

Скажем, что эволютивный характер акта является СУЩНОСТЬЮ и смыслом целительного воздействия, а энергетическим принципом его будет мощный инволютивный инфлукс, даваемый Магом больному свыше. Ведь для того чтобы вывести слепого или истощенного Человека из глубокого подвала, сначала необходимо самому спуститься в этот подвал, в глубину болезни, и лишь затем вместе подняться к свету. Это Закон Отождествления.

Напомним: сила есть инволютивный духовный процесс, преследующий эволютивные цели.

В свою очередь, для того чтобы инволюция силы в организм больного протекала наиболее успешно и чтобы вызываемый нами эволютивный ответ был наиболее плодотворным, перед лечением вообще (подразумевается комплекс актов[253]) и в начале каждого отдельного акта прежде всего необходимо устранить помехи, мешающие целительному воздействию или искажающие его.

Об искажении Божественной Истины рассказывает Двадцать Первое Таинство. Согласно магам древности, везде, где мы сталкиваемся с законами материального мира, Высшая Истина (Veritas Facunda) искажается, потому что меняется характер вибраций. Чистая внутренняя вибрация вещества (духовная) переходит в формы более волнообразные, внешние, вследствие изменения (уменьшения) частоты вибраций. Этот закон предлагаю назвать Законом SHIN.

Закон SHIN:

Интенсивность внутренней (движущей) вибрации вещества снижается, и «прямая» вибрация приобретает внешние «волнообразные» формы по мере ее инволютивно го приближения к материальным Сефиротам.

SHIN, как вы помните, эзотерическое древнееврейское слово, двадцать первая буква древнееврейского языка. Ключевой иероглиф имени Мессии, мистический знак воплощения Духа на Земле.

Заметим, что ни одна мировая религия еще не осталась без искажений, ни один SHIN не был понят на Земле. Что сделали люди с религией Орфея? Единый ДИОНИС, Первопричина — превратился в ВАКХА… с копытами и хвостом. «Реконструированное» реформаторами Иоссии Пятикнижие Моисеево содержит свод сатанистических законов, где «НЕ УБИЙ» Синайского пророка предано забвению, а место его заняло: «побить камнями до смерти…» Христовы слова были истолкованы «теологами» как призыв к массовым убийствам, крестовым походам, сожжению невинных…

Искажение произойдет и во время лечения, если искажающее начало (тело и его магнетические энергии) не будет в чем-то подавлено, в чем-то нейтрализовано, а в чем-то, наоборот, развито.

Поэтому работа с телом и энергиями тела есть первый этап акта Священной Терапевтики. Что такое искажения и помехи при целительном воздействии?

Помехами в лечении мы называем такие внутренние силы организма больного, преимущественно низшего, материального характера, высокая активность которых не позволяет сознанию пациента, влиянию Мага и призываемой Божественной Силе свободно действовать на всех Планах, подпланах и подподпланах организма.

Отсюда первое правило проведения акта Священной Терапевтики: Во время лечения больной должен сделаться абсолютно невосприимчивым ко всем внешним влияниям, кроме тех, которые проводит в его организм оператор.

Поэтому прежде всего нужно объяснить больному до начала акта Священной Терапевтики, а потом повторить и во время акта, что для его собственного блага и для успеха лечения он (пациент) после соответствующего приказа не должен открывать глаза, разговаривать, совершать резких движений… Это первые условия пассивности пациента. Диалектически лечение есть взаимодействие между категорически активным элементом (Магом) и элементом категорически пассивным (пациентом).

Однако для полноты целительного воздействия на человеческую психику и сознание недостаточно одной лишь временной отрешенности больного от условий внешнего мира. Необходимо еще полное чувственное, физическое и умственное приятие — сознанием, телом, органами — всего комплекса целительной информации.

Мы говорим: все пять чувственных способов восприятия мира у больного должны быть заняты влиянием Мага.

И здесь второе правило проведения акта Священной Терапевтики.

Правильное соблюдение этого важнейшего условия уже дает многое для успеха первого этапа лечения.

Приведем таблицу терапевтического влияния Мага на пять чувств Человека, расположенных последовательно, от умственных к материальным.