100 знаменитых анархистов и революционеров - Виктор Савченко

В 1919 году Малатеста возвращается в Италию, где печатает анархистские газеты. В 1920 году Италия стояла на пороге социальной революции, итальянские рабочие захватывали заводы и фабрики. В октябре 1920 года Малатеста убеждает рабочих Милана и Турина занимать фабрики. Но Всеобщая конфедерация рабочих Италии предает революцию, убеждает рабочих закончить забастовку. После провала революции Малатеста и еще 80 анархистов Италии были арестованы. В июле 1921 года он объявил голодовку, чтобы добиться гласного суда. В 1922 году Малатеста был освобожден из тюрьмы. С этого времени он включается в активную борьбу против фашистского режима Муссолини.

В 1924–1926 годах, несмотря на фашистскую цензуру, Малатеста издает в Италии легальный анархистский журнал. В эти годы Малатеста представляет направление «анархистского ревизионизма». Но в 1926 году Муссолини закрывает всю независимую прессу, Малатесту арестовывают. Даже тогда, когда его выпускают из тюрьмы, Энрике Малатеста находится под домашним арестом, его переписка проверяется цензурой. Все же ему удалось познакомиться с «Платформой» Аршинова – Махно, написать критический отзыв, опубликованный в журнале «Анархистское пробуждение» в Женеве, а затем издать отдельной брошюрой в Париже. Хотя он был сторонником организации анархистов, он не принимал понятие «коллективной ответственности», отвергал факт существования Исполнительного комитета анархистской организации.

Умер Малатеста в 1932 году.

ФОР ОГЮСТ ЛУИ СЕБАСТИАН

Знаменитый французский анархист, один из лидеров мирового анархизма начала XX века.

Себастиан Фор родился 6 января 1858 года в католической семье среднего достатка в городке Сент-Этьен (в Центральной Франции). Он получил хорошее образование в иезуитской школе и мечтал стать священником. Но после смерти отца, когда семья оказалась на грани нищеты, он нанялся клерком в страховую контору. Отслужив в рядах французской армии, он переезжает в Англию, где живет больше года, потом возвращается во Францию и, женившись, поселяется в Бордо.

В начале 1880-х годов Фор потерял веру в ценности католической религии и, вступив в Рабочую партию, становится социалистом. Франция переживала подъем рабочего движения. На выборах 1885 года Фор стал кандидатом в депутаты от марксистской Рабочей партии провинции Жиронда. Но выборы во французский парламент он проиграл и под влиянием Кропоткина стал анархистом.

В 1888 году Фор окончательно порвал с социалистами и посвятил свою жизнь пропаганде анархизма. Он стал известным журналистом и пламенным «левацким» оратором, даже зарабатывал на жизнь лекциями по социальным проблемам, которые читал по всей Франции.

Фор никогда не претендовал на то, чтобы считаться теоретиком анархизма, он был страстным популяризатором многочисленных анархистских идей. Он стоял за «умеренность» в мировом анархистском движении, отвергал «борьбу динамитом», экспроприацию и политический террор, но в то же время симпатизировал некоторым анархистам-террористам. Фор искал пути к широким массам трудящихся и защищал эклектичный подход в анархизме, пытаясь объединить все направления анархизма в единое движение. Он не был убежденным анархо-синдикалистом, но как активный деятель французского профсоюзного движения считал, что профсоюзы должны использоваться анархистами для борьбы против буржуазной системы. Он не был анархо-индивидуалистом, но использовал оригинальные лозунги «индивидуализма» в своей пропаганде. Он не был просто кабинетным теоретиком, «чиновником от анархизма» или «говорящей головой», нет, он считался главным организатором анархистского движения во Франции в начале XX века. Фор испытал на себе все тяготы политического преследования: слежка, обыски, частые аресты, суды и тюрьмы.

Сначала Фор оказался под влиянием анархистки Луизы Мишель и Кропоткина, но скоро он стал одним из самых известных анархистов во Франции. В 1894 году он был одним из ответчиков на суде по делу «тридцати» анархистов, когда французские власти предприняли неудачную попытку полностью подавить анархистское движение, но анархисты были оправданы судом.

Фор был редактором или соредактором нескольких анархистских газет, издаваемых в разных районах Франции. Наибольшую известность снискал еженедельный журнал «Либертарианец», который он редактировал вместе с Луизой Мишель в ноябре 1895 года и который выходил в свет почти 20 лет – до июня 1914 года. В конце XIX века Фор издавал ежедневный журнал «Народ», а в 1901–1902 годах – «Ежедневную газету» в Лионе. В 1916–1917 годах Фор редактировал «левый» журнал под названием «Что должно быть сказано». Это было едва ли не единственное легальное издание во Франции, в котором критиковался французский милитаризм и обличалась Первая мировая война.

Славу великолепного оратора он приобрел во время громкого процесса по «делу Дрейфуса», всколыхнувшего всю Францию. Фор активно выступал против антисемитизма в стране, критиковал нарастающий французский шовинизм. В начале XX века он ратовал за права женщин, был активистом Всемирного движения по регулированию рождаемости.

С 1904 до 1917 года Фор возглавлял основанную им же либертарианскую школу в Рамбуйе под Парижем под названием «Улей». Эта школа базировалась на модной тогда системе «свободной педагогики» испанского анархиста Франциско Феррера.

Франсиско Феррера-Гуардия (1859–1909), каталонский анархист, имел 31-ю степень масонского посвящения и тайное орденское имя «Брат Зеро». Он основал в Барселоне «Современную школу», которая была вне влияния церкви и государства. В 1906 году по обвинению в теракте, связанном со взрывом бомбы, Феррера был заключен в тюрьму. После 13 месяцев заключения его выпустили, суд подтвердил его невиновность. В 1909 году его обвинили в подстрекательстве к всеобщей стачке в Барселоне. Военный трибунал приговорил Феррера к смерти, и 13 октября 1909 года он был расстрелян, что вызвало возмущение мировой общественности. Журнал «Масонское обозрение» (1906 г.) высоко оценивал проект организации Фором фаланстеров по типу фурьеристских. Многие анархисты-масоны были сторонниками идей Фурье об организации общин с элементами общежития. В 1914 году Фор подал соответствующее ходатайство и вышел из масонов, опубликовав «Манифест», в котором высказался за пацифизм.

Себастиан Фор был умеренным противником Первой мировой войны, выпустив в конце 1914 года манифест французских анархистов – «К миру!»

В конце XIX века Фор разошелся с женой, вел холостяцкий образ жизни. В 1918 и 1921 годах он был приговорен к разным тюремным срокам за «сексуальные преступления», был обвинен в совращении несовершеннолетних. Это обвинение и судебные процессы вредили его карьере, но не разрушали его популярности.