Месседж - Ирина Евгеньевна Красова

– Как четырнадцатилетний юноша, не родовитый боярин, а простой купец входит в верхушку вологодского купечества?

Значит, в 1646 году он впервые появился на России в возрасте восемнадцати или двадцати лет. Если предположить, что Фетиев Гаврила Мартынович был тем двадцатилетним юношей, который бежит прочь от горящего замка в сцене изображенной на полотне ERGO, тогда все сходится. Тридцать четыре года в ту эпоху возраст зрелости. Человек, получивший европейское образование, даже с отрубленной рукой и не имеющий возможности писать, как утверждает текст рядом с портретом, обладал необходимыми знаниями, чтобы занять пост таможенного головы и войти в верхушку вологодского купечества.

Вологодские земли лежат на торговых путях между западом и востоком. В семнадцатом веке северные земли России были одним из основных поставщиков парусины для многочисленных парусных кораблей Голландии. Только через сто лет в Англии джут заменит лен, но голландцы до начала двадцатого века будут покупать русский лен и парусину.

На портрете «Вологодского гостя» изображено лицо сильного молодого мужчины.

– Как такой портрет может быть посмертным? Блики свечей играют на одежде и лице купца. В технике исполнения портрета чувствуется рука европейского мастера, краски великолепно сохранились, портрет явно написан с натуры.

Вчитываюсь в пояснения к портрету:

«Фетиев владел десятками дворов в разных частях Вологды и за ее пределами. До самой смерти был неграмотным. Оставил после смерти завещание, составившее свиток в 18 аршин. В завещании Фетиева, в котором описано все оставшееся имущество, портрет не значится, что дает основание считать его посмертным».

Аршин равен около 70 сантиметров, значит, свиток был длиной более двенадцати с половиной метров.

– Завещание длиной в двенадцать с половиной метров оставляет неграмотный купец, который в тридцать пять лет возглавил таможню, владел огромным состоянием. Как он умудрился при этом быть неграмотным?

На портрете у Фетиева нет правой руки, но как таможенный голова имел штат писарей, которые вели дела и по его поручению составили завещание длиной в двенадцать с половиной метров.

Остается не ясным, почему голландский художник пишет его портрет?

Дата написания портрета не указана. Портрет написан для овальной рамы, какие в Европе писали для кабинетов, вероятно, до момента кончины портрет находился в доме хозяина.

На выставке голландских художников действия многих картин происходят в залах и комнатах, украшенных многочисленными портретами и картинами. Эта культура, сложившаяся в голландских домах еще не была широко распространена в России. Не случайно на выставке картин той эпохи это единственный портрет купца. Тем более странно звучит предположение, что портрет написан после смерти Фетиева для храма, где он был похоронен. Было бы логичнее предположить, что до смерти купца портрет находился в доме, а так как он не был указан в завещании, то после смерти хозяина, портрет повесили в храме, где он и сохранился.

Оглядываюсь по сторонам, взгляд останавливается на странном портрете. Лицо ладони рук прописаны красками, а облачение представляет собой тканевую аппликацию, наклеенную на полотно картины. Вчитываюсь в подпись. Неизвестный художник второй половины XVII века. Патриарх Никон 1682 (?).

Для русских художников семнадцатого века, достигших совершенства в писании икон на деревянной основе и в создании фресок, холст был новым материалом. Краски, при наложении на холст, требовали совершенно другой техники письма и другого состава красок. Вероятно, именно этим объясняется позеленевший со временем красочный слой на картинах русских художников, называемых парсунами.

В отдалении среди зеленоватых парсун вспыхнул яркими красками огромный портрет Патриарха Никона с братией Воскресенского монастыря. В подписи к портрету значится: начало 1660-х. Неизвестный западноевропейский (?) художник середины второй половины XVII века.

Вот почему два портрета Никона и Вологодского гостя выделяются на фоне остальных полотен. Они написаны рукой одного мастера и это художник западноевропейской школы.

Но что привело его в Россию?

Неизвестный западноевропейский художник приезжает в Россию и пишет портрет Патриарха Никона, при этом известно, что из казны эта работа не была оплачена.

Дата написания портрета Патриарха Никона начало 1660 году, но именно в эти годы Фетиев становиться таможенным головой. Очень может быть, что это время написания портрета «Вологодского гостя».

Если портрет портрета Патриарха Никона не оплачен из казны, то только Фетиев мог оплатить эти две работы.

Портреты удивительно похожи по технике исполнения и разительно отличаются от других полотен, представленных на выставке. Выставка голландских художников XVII века, только что виденная мной, не оставляла сомнений, что портреты принадлежат кисти западноевропейского художника, скорее всего голландца, но что привело его в Россию?

Дата на полотне: начало 1660-х. Шесть лет остается до 1666 года, даты ожидаемого в семнадцатом веке «Конца Света».

Неудивительно, что европейский художник запечатлел именно сцену исповеди Никона о пророческом видении 12 января 1661 года.

Сцена исповеди в деревянной церкви Воскресения Христова изображена на картине, Никон в патриаршем облачении, положив руку на открытую книгу, рассказывает притихшей в изумлении братии о том, что было увидено им в откровении.

Возможно, оплатил и заказал портрет Никона кто-то в Европе, а Фетиев помогал художнику на таможне, ведь до 1661 года он занимает пост головы, впоследствии его отстранят и только в 1670 году он снова вернется на эту должность.

– Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать, – гласит народная мудрость.

Художник дает возможность увидеть говорящего патриарха, а через образы наивных слушателей, внимающих в трепетном изумлении, без слов позволяет почувствовать атмосферу церковной среды.

Малый ледниковый период, который Европа переживала в те годы, заставлял серьезно относиться к откровениям на тему «Конца света».

В России после смерти Михаила Романова в 1645 год на престол вступает шестнадцатилетний царь Алексей Михайлович, прозванный «Тишайшим». Всего четверть века отделяют страну от окончания смутного времени. Чувствует ли юный царь поддержку боярского окружения в стране, стоящей перед выбором пути своего развития?

В Европе начинает формироваться новый промышленный уклад. Четырех, пяти этажные дома формируют новый облик городов, развивается искусство, мореплаватели открывают страны и континенты, мир стоит на пороге грандиозный открытий. Великий Ньютон склонился над расчетами, которые изменят мир. Вездесущие голландцы на парусных кораблях бороздят океаны.

Впервые в окружении молодого русского царя появляется человек, выходец из Нижегородской крестьянской семьи – Никон, который занимает место наставника при царе, а в дальнейшем и Патриарха, фактически получая высочайшую власть в управлении страной. В Москве строятся каменные церкви, как стражи они окружают ветхозаветный мир, сформированный в годы мучительного противоборства и отстаивания своей российской независимости. Огромные новые территории вливаются в российское государство и Патриарх, как духовный руководитель считает своим долгом скрепить народы в единой вере.

Никон обращает в христианство жителей восточных земель, он ищет способ введения неграмотных людей в философский мир христианской культуры, минуя принятое в те годы в России, чтение и изучение Евангелие. У него нет времени на просвещение огромного