Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему - Александр Белый

Биоробот — это частица биомассы (иначе нельзя назвать), лишенная осознания реальной Жизни и реализующая свои природные функции в формировании и поддержании биосферы природы. В соответствии с ограниченными функциями, обладать ему Сознанием реальной Жизни нет надобности.

Дело в том, что современный человек, избрав в качестве Эволюции развитие научно-технического прогресса, действительно мыслит только дискретными математическими формулами и техническими понятиями, тем самым сузив восприятие Жизни до уровня технического конструирования. «Прогресс цивилизации состоит в расширении сферы действий, которые мы выполняем не думая»(А. Уайтхед). Благодаря этому он вывел свою незамысловатую формулу Эволюции Творения: «Никто + Ничто хСлучай = Всему на свете». В результате был получен очень удобный, безликий и бездушный Абсолют — бог-истукан биороботов. Ничего иного они не могли изобрести в принципе, поскольку реально живые и разумные люди для них (в том числе и в первую очередь Бог) — иллюзия и фантазм. «Верующий создает Бога по своему подобию. Если он уродлив, то и Бог его — нравственный урод» (Ж. Ренар).

Причем додуматься до этого мог только биоробот, который не в состоянии просчитать свои действия хотя бы на два шага вперед. Да, поставить над собой бездушный Абсолют очень удобно, по причине полного отсутствия какой-либо ответственности перед ним. «Многие люди смотрят на Бога как на слугу, который должен сделать за них всю грязную работу» (Ф. Мориак). Но на этом все удобства заканчиваются, потому что в случае беды (Апокалипсиса) взывать к истукану о помощи и человеколюбии бессмысленно и бесполезно. Живой, реальный и отвергнутый Бог в этом случае в ситуацию вмешиваться не имеет права, потому что биороботы выбрали своего бога, в дела которого Он встревать не может. По сути, внутри Его Вселенной биороботы сгородили свою собственную и независимую механическую мини-вселенную. «Бог любит нас всех, но ни от одного из нас не в восторге»(А. Азимов). И «Бог не ожидает от тебя решения всех мировых проблем;он лишь надеется, что ты не будешь их создавать» (Р. Фрост).

Биоробот — естественное состояние живых организмов материального мира как образов в воображении Бога, предназначенных для реализации задач Жизни, также созданной в Его представлении. Мыслящими индивидами в Его понимании становятся только те, кто занимается коррекцией Его образов Жизни, доводя их до гармоничного (равновесного) совершенства. Отсюда следует, что изначально биороботами являются все представители биосферы Земли, включая человека, управляемого естественными программами нижних Уровней Вселенского Поля, которые только участвуют в жизненном процессе, но не Творят его!

Мы так детально живописуем образ биоробота только лишь потому, что сами десять лет назад были вполне нормальными, добросовестными биороботами. Естественно, пребывая в полной уверенности в своей вменяемости и законченности. Понять иллюзорность своих взглядов нам удалось только после того, как встали на Путь Эволюции и начали мыслить категориями Человека Разумного. «Новая мысль появляется при сравнении двух предметов, которые еще не сравнивали» (К.А. Гельвеций).

Таким образом, действительно, для того, чтобы объективно идентифицировать себя, надо увидеть себя в двух состояниях, потому что все познается в сравнении. Но тогда придется не только принять обличие Человека Разумного, но и стать им по сути!

Здесь биороботов следует сразу разделить на две категории. К первой (низшей) относятся все субъекты живой природы от микроорганизмов до домашних животных и приматов включительно. Их функция — создание биосферы Земли в качестве пространства, в котором есть все предпосылки для зарождения мысли и осуществления процесса мышления как такового. Поэтому биороботы низшей категории создают биоэнергетическое и энергоинформационное равновесие биосферы Земли. Это нужно для того, чтобы программное обеспечение Души, на всех этапах ее развития, нашло свою реализацию и применение, получая при этом эволюционный импульс.

Вторая категория биороботов — это наш любимый homo sapiens, который уже вышел из мира животных, но Человеком Разумным еще не стал. Природа на него возлагает несколько иные функции, нежели на животных, а именно взращивание Разума и наполнение им природных объектов и ресурсов. Эта категория биороботов, пожалуй, самая опасная, так как сохраняет в себе все инстинкты и повадки животных, а от Человека Разумного имеет только зачатки Разума, который в своих действиях еще не может применить, по причине его полного отсутствия.

Тем не менее взращивание Разума Мирозданию необходимо. Более того, он — единственное связующее звено между живой природой, человеком и Богом, а потому, несмотря на все неразумные действия Человечества, у Тонкого Мира и Бога сохраняется надежда, что в этой биомассе со временем появятся зачатки Человека Разумного, с которым можно будет разговаривать не на уровне детских сказок и фантазий, а на уровне взрослых, понимающих свои действия и осознающих их последствия людей. Именно с этой целью Мирозданием были введены повышенные требования к человеку и наложены вразумляющие воспитательные санкции в виде причинно-следственных связей или Кармы.

Зачем природе и Богу нужен Разум? Мы неоднократно подчеркивали, что Бог создал Мир в соответствии со своими задачами и представлениями. Управляется этот Мир (все его процессы, начиная от сил взаимодействия между элементарными частицами и заканчивая силами взаимодействия психических сил живых существ) Законами Сохранения. Именно эти Законы позволяют Мирозданию сохранять свою форму и качества мало подверженными изменениям и находиться в относительном постоянстве. Тем не менее, первозданный лик Мироздания изменяется в силу наличия динамичных сил. Этот процесс должен постоянно контролироваться и корректироваться, видоизменяя первородную структуру Мироздания. Именно для этой цели нужен Разум человека материального мира.

Если сказать, что Создатель должен все эти функции выполнять сам, то, будучи растворенным в своем Творении, Он этого сделать не может. Это можно сделать только через разумное поведение разумных существ, в которых Он растворился. Иными словами, у Создателя имеется Выбор: либо раствориться в своем Творении, вдохнув в него Жизнь, либо находиться за его пределами, превратив его в механическую конструкцию.

Мы думаем, что не все до конца представляют процесс растворения. Что это такое? Раствориться, значит, наполнить Разумом, Сознанием, задачами, целями и прочими качествами, которыми обладаешь сам, тот объект, которому передаешь свою частицу. Самому же при этом приходится, как бы уменьшиться до размеров точки. А так как таких точек много, то необходимо разорвать свою индивидуальность на множество частиц. При этом, естественно, что все частицы должны составлять как бы единое пространство, в котором властвует Воля, Разум и Сознание цельного индивида. Достичь этого можно при наличии взаимосвязи всех частиц между собой в плане функций (действий), использования жизненных ресурсов (жизнеобеспечения) и восприятия себя в состоянии изоморфности и изотропности (одинаковы в качествах и действиях, все равны, нет стремления к приоритетности). Если эти условия нарушены, то индивид, будучи растворен в жизненном пространстве, не сможет принять форму и черты отдельной Личности.

Мудрый Создатель соединил оба пути. Он, с одной стороны, растворился в своем Творении, создав Высший Разум в виде Вселенского Энергоинформационного Поля, а с другой — остался вне своего Творения, сохранив свою Индивидуальность. Эти Его качества проявляются и в человеке. Человек, с одной стороны, растворяясь в жизненном пространстве, имеет вид социального субъекта с усредненными индивидуальными качествами, с другой стороны, он — индивид. Но не это интересно. Интересно то, что Мироздание устроено таким образом, что Создатель познает Жизнь (свое Творение), самого себя и формирует свою эволюционирующую Индивидуальность благодаря растворению в Творении. Естественно, что для этого Он нуждается в разумных существах, которые в совокупности составят Его Разум. Именно для этого Ему понадобился не просто человек, а Человек Разумный, понимающий свои действия и осознающий их последствия.

Еще один момент. Мы постоянно говорим о Законе Сохранения как основополагающем Законе Мироздания, который должны соблюдать все объекты материального мира и все живые существа в любой своей деятельности. Введение этого Закона — не просто прихоть Творца, это острая жизненная необходимость. Не будь его, растворенный в своем Творении, Создатель не смог бы быть единым целым, т. е. Индивидуальностью, которой Он является. Отсюда Он испытывает острую необходимость в том, чтобы все частицы Его Творения были объединены между собой Цепью Преемственности, которая обеспечивает взаимосвязь частиц в соответствии с Законами Сохранения. Именно по этой причине Мироздание представляет собой единый живой организм, функциональным прототипом которого является организм человека. Единство и целостность его вы можете понять, если познакомитесь с анатомией и физиологией.