ТАИНСТВО СМЕРТИ - Николаос Василиадис

349

Триодь Постная. Великая Суббота утра. Похвалы, статия 2.

350

Октоих. Глас 7. В Неделю утра. На литургии. Блаженны, троп. 4.

351

Триодь Постная. Великий Пяток вечера; Великая Суббота утра. Похвалы, статия 1.

352

Там же, статия 2.

353

Из песнословия Праздника Вселенского Воздвижения Честного и Животворящего Креста // Минея. Сентябрь, 14.

354

Октоих. Глас 7. В субботу вечера на велицей вечерне. Первая стихира Анатолиева.

355

Триодь Цветная. Понедельник Светлой Седмицы вечера. Стихира Воскресения Октоиха, тропарь 1; также: Октоих. Глас 3. В субботу на велицей вечерне. Стихира воскресна 1.

356

Свт. Григории Богослов. Слово 45, 13 // Собрание творений. Т. 1. С. 669.

357

Свт. Григорий Богослов. Слово 45, 29: «Много было в то время чудес: Бог распинаемый, солнце омрачающееся […], чудеса при погребении, которые воспоет ли кто достойно? Но ни одно из них не уподобляется чуду моего спасения. Немногие капли крови воссозидают целый мир и для всех людей делаются тем же, чем бывает закваска для молока, собирая и связуя нас воедино» // Там же. С. 680.

358

Α. Θεοδώρου. 'Εαρ ψυχών. (Θεολογικον σχόλιον εις το Πεντηκοστάριον). Άθηναι, 1979. Σ. 58.

359

Ωριγενους. Εις το κατά Ματθαίον. 551. II, III // ΒΕΠΕΣ. 14, 390 (4–7, 21–25).

360

Свт. Василий Великий. Толкование на Кн. Исаии // Творения. Ч. 2. Сергиев Посад, 1900. С. 158.

361

Св. Епифаний Кипрский говорит, что поскольку здесь был найден череп первозданного человека и здесь были положены его останки, то это место получило название «Лобное».

362

Свт. Иоанн Златоуст. Беседа на Евангелие от Иоанна. 85, 1 // ПСТ. Т. 8. Кн. 2. СПб., 1902. С. 573.

363

См.: П. Ν. Τρεμπελα. 'Υπόμνημα εις то κατά Ματθαίον. Άθηναι, 1979. Σ. 490.

364

«Посреде двою разбойнику, мерило праведное обретеся Крест Твой: овому убо низводиму во ад тяготою хуления, другому же, легчащуся от прегрешений, к познанию богословия. Христе Боже, слава Тебе». (Последование 9–го часа).

365

Π. Ευδοκιμωφ. Ή Πάλη με τον Θεόν. Θεσσαλ., 1970. Σ. 114.

366

Г. Φλωροφσκυ. Το Σώμα του Ζώντος Χρίστου, θεσσαλ., 1972. Σ. 120–121.

367

Свт. Иоанн Златоуст. Беседа о Кресте и разбойнике // ПСТ. Т. 2. Кн. 1. Μ., 1993. С. 448.

368

Триодь Постная. Во вторник 4–й седмицы. На утрене. Седален после третьего стихословия.

369

Шары (ц. — слав.) — краски.

370

Требник. Сергиев Посад, 1992. Л. 120 (об).

371

Там же. Л. 125.

372

Триодь Цветная. В Фомину Неделю на утрене. Канон, песнь 3, тропарь 1.

373

Там же. В пяток Преполовения на утрене. На «Хвалитех» стихира 1.

374

Г. Φλωροφσκυ. 'Ανατομία προβλημάτων της πίστεως. Θεσσαλ., 1977. Σ. 61.

375

Свт. Иоанн Златоуст. Беседа на Посл. к Евреям. С. 43.

376

Преп. Симеон Новый Богослов. Слова. M., 1892. Вып. 1. С. 252.

377

Триодь Постная. В Великий Четверток вечера. Последование Страстей. Ексапостиларий.

378

Там же. В Великую Субботу утра. Похвалы, ст. 1.

379

Там же.

380

Α. Θεοδορου. То χαροποιον πένθος της Εκκλησίας. Άθηναι, 1974. Σ. 93.

381

Свт. Иоанн Златоуст. Беседа о кладбище и о кресте… // ПСГ. Т. 2. Кн. 1. M., 1993. С. 441; см. также: Слово во Св. Пасху. 2 // ПСТ. Т. 3. Кн. 2. СПб., 1897. С. 821–822.

382

Триодь Постная. В Великую Субботу утра. Кондак по 6–й песни канона.

383

Свт. Иоанн Златоуст. О том, что никому не должно отчаиваться… // ПСТ. Т. 3. Кн. 1. С. 375: «Свойственная и сообразная пища смерти есть греховное естество: оттуда она произошла, от того укрепилась, тем и питается». См.: Он же. Беседы на Посл. к Рим. 10, 4 // ПСТ. Т. 9. Кн. 2. СПб., 1903. С. 598–599.

384

Он же. Беседы на Евангелие от Иоанна. 85, 1 // ПСТ. Т. 8. Кн. 2. СПб., 1902. С. 573.

385

Свт. Кирилл Александрийский. О поклонении и служении в духе и истине. Гл. 11 // Творения. Ч. 2. M., 1882. С. 293: «Христос смотрительно подвергся смерти».

386

Триодь Постная. В Великую Субботу утра. Седален на «Слава и ныне».

387

Προτ. Г. Φλωροφσκυ. 'Ανατομία προβλημάτων της πίστεως. Θεσσαλ., 1977. Σ. 86.

388

Триодь Цветная. Воскресение Господне (Пасха). Эксапостиларий самогласен: «Плотию уснув, яко мертв, Царю и Господи, тридневен воскресл еси, Адама воздвиг от тли и упразднив смерть, Пасха нетления, мира спасение».

389

Требник. Последование мертвенное над скончавшимся священником. Стихиры самогласны Дамаскина. Гл. 1, тропарь 2. М., 1956. Л. 179.

390

Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова… Ст. 21 // Творения. Ч. 1. С. 219.

391

Свт. Григорий Нисский. Опровержение мнений Аполлинария // Творения. Ч. 7. М., 1868. С. 88–89.

392

Свт. Василий Великий. Посл. 261 // Творения. Ч. 7. Сергиев Посад, 1902. С. 208.

393

Триодь Постная. В Великую Субботу утра. Тропарь на «Бог Господь».

394

Триодь Постная. Канон, песнь 5, тропарь 2. Св. Никодим Святогорец, толкуя слова «бессмертно творя приятие», замечает: «Несмотря на то, что бессмертным сделалось, главным образом, тело Господа, а не душа, ибо душа и так бессмертна, все–таки под словом «приятие» подразумевается и она. Ибо в некоторых случаях, когда пользуются приемом синекдохи, то, говоря «тело», подразумевают всего человека, также и говоря «душа». Тем не менее можно сказать, что под «приятием» здесь имеется в виду в первую очередь тело Христово» // Νικοδημου Άγιορείτου. 'Еоρτοδρόμιον. Βενετία, 1836. Σ. 393.

395

Октоих. Гл. 8. В субботу вечера. Стихиры на стиховне, 2.

396

Свт. Иоанн Златоуст. Огласительное слово во Св. Пасху.

397

Данная цитата является свободным изложением текста 1–й главы Откровения. (Ред.)

398

Свт. Григорий Нисский. Слово на Св. Пасху и о тридневном сроке Воскресения Христова // Творения. Ч. 8. М., 1871. С. 29.

399

Свт. Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные… С. 215.

400

Свт. Климент Александрийский. Строматы. Кн. 6. Гл. VI; Кн. 2. Гл. IX.

401

Ориген. Против Цельсия. Кн. II. Гл. 43.

402

Γ. Φλωροφσκυ. θέματα 'Ορθοδόξου θεολογίας, Αθηναι, 1973. Σ. 105.

403

Α. θεοδορου. Το χαροποιον πένθος της Εκκλησίας. Αθήναι, 1974. Σ. 159.

404

Триодь Постная. В Великую Субботу вечера. Стихиры, гл. 4 на «Господи, воззвах».

405

Свт. Григорий Нисский. Слово на Св. Пасху и о тридневном сроке… // Творения. Т. 1. С. 29.

406

Триодь Цветная. Канон Воскресения (Пасхи), песнь 6, ирмос. Необходимо, разумеется, принять во внимание, что пророк отказался исполнить волю Божию, поэтому и Бог попустил, чтобы он был брошен в море и проглочен китом. Напротив, Господь наш с готовностью и усердием исполнил волю Своего Небесного Отца и так «исправил полностью древнее Эдемское преслушание (Адама)». См.: Α. Θεοδορου. Πάσχα, Κυρίου Πάσχα. Αθηναι, 1976. Σ. 36–37.

407

Β Великую Субботу утра. Канон, песнь 5–я, тропарь 2; песнь 6–я, тропарь 3.

408

См.: Ιω. Ν. Καρμιρη. Ή είς 'Αδου κάθοδος του Χρίστου έξ επόψεων 'Ορθοδόξου. Αθηναι, 1939. Σ. 56–57.

409

Свт. Епифаний Кипрский. Слово на погребение Иисуса Христа и сошествие Господа во ад // JPG. 43, 440–464.

410

Триодь Цветная. В Неделю Пятидесятницы. Первая молитва после «Сподобив, Господи».