Mагия Бессмертия: книга тайн. - Бурислав Сервест

Проще понять это на рассмотрении нашего собственного бытия. Все слышали о законе КАРМЫ или о колесе КАРМЫ. Когда-то человек находился в полной гармонии с реальностью, то есть все люди двигались по параллельным линиям и с одинаковой скоростью. Но обретя свободу воли, найдя точку соприкосновения с третьей мировой силой, человек получил способность совершать поступки, то есть придавать себе и другим определённый импульс. А каждый поступок, каждый энергетический импульс, порождённый в реальности, будет длиться до момента встречи с противоположным импульсом, превращаясь в почти бесконечную причинно-следственную цепочку. Неважно, добрыми или злыми были эти поступки, важно что они имели место и что человек не может вырваться из реальности до полного завершения этих поступков. Единственные возможности, которые у него остаются – это или не совершать никаких новых поступков, не создавать новой кармы, следуя естественному ходу вещей и дожидаясь неизбежного завершения кармического цикла. Или совершать новые поступки, создавать новые энергетические импульсы и увеличивать свою зависимость от реальности. Или сознательно совершать действия, направленные на погашение созданных раннее волн. Есть ещё два варианта, но о них мы поговорим позднее.

Таким образом, любой объект, обладающий импульсом, дополнительной энергией, которую условно можно рассчитать как Е=МV2, имеет и ещё одно измерение времени – ВРЕМЯ КАРМЫ. Если его изначальная окружность, энергетическое кольцо лежит как бы вне пространственных измерений, в нулевом измерении, то его кармическое время расположено в той плоскости, в которой происходит движение объекта.

Реальность достаточно однородна, поэтому объект, пересекающий её изначальные параллельные линии до своей остановки столкнётся с ограниченным числом объектов, то есть пройдёт ограниченное расстояние. Это расстояние тем больше, чем больше изначальный импульс и чем меньше направление его движение отличается от изначального. Понятно, что если он движется в противоположном направлении, то его остановит первый же объект, который обладает равной с ним или большей массой.

Возьмём двух злодеев. В прошлой жизни или в этой жизни с ними случилось что-то, что придало им "импульс враждебности". Один из них попытался реализовать этот импульс сразу – например, убить подвернувшегося под руку случайного прохожего. Если тот оказался сильнее, то, скорее всего погибнет нападавший, если они одинаково сильны, то могут погибнуть оба. Но даже если жертва оказалась слабее, то такое противоположное социальным и правовым нормам поведение почти обязательно повлечёт за собой неизбежное наказание. И если оно будет адекватным, первоначальный импульс окажется погашенным.

Другой "злодей" будет действовать исподтишка, не нарушая серьёзно социальных и правовых норм, двигаясь почти параллельно им. Вред, причинённый им каждой "жертве" будет неизмеримо меньше, но их число гораздо больше. Длинней будет и путь, пройденный им под влиянием этого импульса.

То есть энергетическая структура объекта, соответствующая этому измерению времени, представляет собой замкнутую (теоретически) кривую, исходная и конечная точка которой совпадает с изначальным положением объекта в структуре реальности, а длина которой прямо пропорциональна импульсу и обратно пропорциональна углу, образованному ею с изначальными параллельными линями реальности. Но это в теории, в действительности дело обстоит немного иначе.

В нашей реальности каждый объект, приведённый в движение, рано или поздно встречает на своём пути более крупный объект и оказывается захвачен его полем, в простейшем случае – гравитационным полем. Его движение в структуре реальности определяется уже движением более крупного объекта, а его собственное кармическое время, кармическое тело, принимает форму окружности или эллипса, первоначальный диаметр которых определяется вышеназванными факторами. Но этот эллипс непостоянен. Большее тело постепенно поглощает энергию первоначального импульса меньшего тела, диаметр орбиты уменьшается, и в конечном счёте меньшее тело падает на большее, утрачивая независимое существование. При этом кармическое тело большего не меняется, зато его изначальное временное тело, изначальное энергетическое кольцо претерпевает изменения тем большие, чем ближе исходные массы взаимодействующей пары. Так, вокруг Земли движется Луна, может быть несколько мелких спутников и множество искусственных тел, запущенных человеком. Падение на Землю любого из этих объектов никак не скажется на её движении вокруг Солнца. Но если падение мелких тел практически никак не отражается на функционировании Земли, на форме её изначального энергетического кольца, то падение Луны изменит его очень существенным образом.

В плане человека это означает, что кармическая энергия может поглощаться другим объектом большей степени общности. Можно сказать, что тот принимает на себя все грехи человека, но взамен уничтожает его как индивидуальность, превращает его в часть общего, кармическое тело которого неопределенно и непонятно.

Важно то, что у любого объекта реальности, получившего импульс движения, есть только три пути: восстановить нарушенное равновесие и продолжать существовать бесконечно, двигаясь в соответствии с линиями реальности; погибнуть при столкновении с объектом, имеющим полярный импульс и попасть в поле большего объекта и в конце концов тоже погибнуть. При этом в реальности действует правило, по которому время жизни объекта во-втором варианте равно его времени жизни в третьем варианте. Бессмертие возможно лишь при следовании первому пути, да и то только теоретически: если большинство объектов реальности уже имеют импульс движения, кармическое тело, то рано или поздно какой-нибудь из них столкнётся с "правильным" объектом и собьет его с пути истинного. Поэтому освобождение от "кармического" тела может быть полным, только если от него освобождены все объекты реальности. Из всех мировых религий этот тезис нашёл своё выражение только в буддизме.

Итак, второе измерение времени в общем случае описывает движение смертного объекта или к бессмертию, или к уничтожению, к окончательной смерти. В нашей реальности кармическое время принимает форму спирали, вернее множества спиралей, по которым объект сближается с другими более крупными кармическими объектами в поле которых он попал. Поскольку факт конечного уничтожения не может восприниматься им непосредственно, сам объект воспринимает своё движение как движение по окружности.

В плане человека всё сказанное можно интерпретировать следующим образом:

Изначальное время человека, его время в первом измерении определяется циклом существования человека в реальности. Этот цикл включает в себя рождение, рост, функционирование, старение, смерть и, неизвестный большинству из нас, цикл посмертного существования, заканчивающегося рождением. Полный цикл человека выглядит именно так, он сохраняет непрерывность своего существования не с момента рождения до момента смерти, а с момента рождения до момента следующего рождения. Даже та часть человеческих особей, которая утратила способность к бессмертному существованию, продолжает существовать какое-то время в загробном мире, разница в том, что для них процесс завершается не рождением, а окончательным распадом.

Это временное измерение практически не используется человеком в своём повседневном существовании. Разумеется, человек осознаёт сам факт существования процессов изменения своего физического тела, он без труда соотносит себя и других людей с определёнными возрастными группами, но он не осознаёт, не ощущает своего движения по этому временному циклу и почти не соотносит его со своей практической деятельностью. Тем не менее, есть важные аспекты жизнедеятельности человека, которые реализуются именно в этом временном континууме. Так, каждый ребёнок знает, что есть вещи, которые можно делать только взрослым, а каждый старик знает, что он утратил часть прав, которыми обладал раньше. По сути именно эти аспекты описывают истинное человеческое время, только они имеют под собой внутреннюю основу, связанную, в частности, с изменением порядка функционирования наших внутренних энергетических центров. Но мы не воспринимаем непосредственно это временное изменение. Процесс взросления и старения для нас лишь набор статичных состояний.

Это не означает, что мы лишены возможности воспринимать наше изначальное время. Возможность есть, но она блокируется почти полностью, когда мы попадаем в поле более крупного объекта, попадаем в кармическое измерение времени. И это не особенность человека, это общий закон.

Второе измерение времени человека бесконечно многообразно. Мы вращаемся вокруг множества объектов, и множество объектов вращается вокруг нас, образуя бесконечное сплетение временных линий. Тем не менее, есть несколько основных циклов, общих для всех людей. Из них непосредственно воспринимаются нами только три: