Русская правда. Устав. Поучение - Владимир Мономах

Не сумев заручиться поддержкой Олега Черниговского (что неудивительно, учитывая его традиционные союзнические отношения с половцами и недавний конфликт с Мономахом), Владимир и Святополк предприняли упреждающий поход на половцев – тем более сокрушительный, что многие половцы, по-видимому, думали, что Итларь с Китаном заключили с Мономахом мир. Вернувшись из похода, князья киевский и переяславский упрекали Олега в уклонении от «оборонительного» похода на «поганых» и потребовали умертвить находившегося в Чернигове сына Итларя, воспитанника Олега. «Олегъ же сего не послуша, и бысть межи ими ненависть». Святополк и Владимир начали подготовку к вторжению на Черниговщину.

«Желая разделить Святославичей и не будучи уверенными в том, что Давыд не выступит на помощь брату, державшемуся половецкой ориентации и не собиравшемуся беспрекословно подчиняться своим двоюродным братьям, Святополк и Мономах перебрасывают Давыда на княжение в Новгород, а новгородского князя Мстислава Владимировича, сына Мономаха, сажают в Ростов. В Смоленске вокняжается Изяслав Владимирович, другой сын Мономаха. Все эти мероприятия по переброске князей… были вызваны стремлением Святополка Изяславича и Владимира Всеволодовича ослабить Олега… Вокруг Олега Святославича стягивалось кольцо, замыкалось враждебное окружение»[459].

Весной 1096 года Святополк и Мономах выступили против Олега под Чернигов (и оставили без защиты Киев и Переяславль). 3 мая Олег ушел из Чернигова в Стародуб (который, очевидно, лучше подходил для обороны), и окружившее городок киево-переяславское войско начало осаду. Олег Святославич, по-видимому, сумел обратиться за помощью к половцам – и уже в мае половецкий хан Боняк[460] атаковал окрестности Киева, а Куря 24-го числа сжег город Устье в Переяславском княжестве. 30 или 31 мая тесть Святополка Тугоркан осадил Переяславль. Святополку и Мономаху пришлось договариваться с Олегом: 8 мая он вышел из Стародуба и был отпущен под обещание приехать с братом Давыдом в Киев на заключение мира. Мономах же со Святополком двинулись на выручку осажденному Переяславлю. К счастью, городу удалось продержаться больше полутора месяцев – этого времени князьям хватило для подготовки к решающему сражению. 19 июля в битве на р. Трубеже под стенами Переяславля войско князей Святополка Изяславича и Владимира Мономаха разгромило неприятеля[461]. В этой битве погибли Тугоркан и его сын[462]. На следующий день, 20 июля, хан Боняк, вторично подступивший к Киеву, разгромил Печерский монастырь, но, узнав о поражении Тугоркана, спешно ушел в Степь.

Тем временем Олег Святославич, отпущенный из Стародуба, не рискнул приехать в Киев на мирные переговоры, ушел в Смоленск к брату Давыду, собрал войско и через Рязань пришел в Муром – выгнать из города посаженного в него годом ранее Мономахова сына Изяслава: 6 сентября Изяслав при обороне Мурома погиб.

Осенью Олег захватил Ростов, затем на него пришел Мстислав Владимирович с новгородцами и разбил его под Суздалем на Колокше, затем изгнал его из Мурома и из Рязани.

В этом же году Вл. Мономах написал публикуемое здесь письмо Олегу Черниговскому. Это примирительное послание следует рассматривать в контексте стратегической линии Мономаха: поневоле участвуя в почти беспрерывных княжеских распрях, главной своей целью он видел не столько победы в усобицах, сколько их прекращение. Он не был «главным» князем (т. е. великим князем киевским), но именно по его инициативе[463] 19 октября 1097 года состоялся Любечский съезд, на котором было узаконено разделение Руси на удельные княжества.

По постановлению съезда каждому князю были отданы те земли, которые принадлежали его отцу («каждый держит отчину свою»): Святополку Изяславичу, как старшему, был оставлен Киев с Туровом и Пинском и титул великого князя; Владимиру Мономаху – Переяславское княжество, Смоленск, Суздальско-Ростовская земля (причем в Новгороде оставался Мстислав) и Белоозеро; Олегу и Давыду Святославичам – Чернигов[464] и Северская земля, Рязань, Муром и Тмутаракань; Давыду Игоревичу – Владимир-Волынский с Луцком; Васильку и Володарю Ростиславичам – Теребовль, Червень, Перемышль. Этим фактически упразднялся «ряд Ярославля». Можно спорить, чем считать новое образование – федерацией или конфедерацией, – но фактическое разделение единой Руси на наследственные уделы стало тем компромиссом, который помог еще на несколько десятилетий сохранить если не единое государство (таким оно уже не было), то по крайней мере затормозить и обуздать центробежные тенденции.

Однако договор удовлетворил не всех. Уже в ноябре по приказу великого князя киевского Святополка (по наговору, согласно летописи, Давыда Игоревича Владимир-Волынского) был схвачен и ослеплен князь теребовльский Василько Ростиславич (этот сюжет подробно описан в «Повести временных лет»).

В ответ на это уже, по-видимому, в начале весны 1098 года состоялся съезд в Городце. На него Владимир Мономах сумел привлечь Святославичей с дружинами. Направив киевскому князю обвинение в невиданном прежде на Руси коварном злодействе, Святославичи и Мономах, не приняв полученных от Святополка оправданий, приняли решение начать боевые действия; Святополк собрался бежать из Киева, но «не дали ему киевляне бежать, но послали вдову Всеволодову[465] и митрополита Николу к Владимиру, говоря: “Молим, княже, тебя и братьев твоих, не погубите Русской земли”». Святополк обязался перед братьями изгнать Давыда. В результате тот вынужден был бежать в Польшу, но от борьбы за владимирский стол не отказался[466].

Святополк же тем временем, под предлогом изгнания Давыда, решил присоединить к Киевскому уделу и все юго-западные земли[467]. Заняв опустевший Владимир-Волынский, он вознамерился отнять у Ростиславичей (Василько к тому времени был уже на свободе и соединился с Володарем) их города. Однако в ходе битвы на Рожном поле был разбит и ушел в Киев. Он замыслил прибегнуть к содействию венгров, чтобы с их помощью одолеть Ростиславичей, но в 1099 году вернувшийся из Польши Давыд Игоревич призвал на подмогу половецкого хана Боняка и при его поддержке, наголову разбив в битве на Вагре приведенных сыном Святополка Ярославом венгров, получил Владимир и Луцк.

Однако на Уветичском (Витичевском) съезде в августе 1100 года он был их лишен. Взамен Давыд получил от Святополка ряд небольших городков (позднее Святополк вернул ему Дорогобуж), а от остальных братьев – виру в 400 гривен (200 от Мономаха и 200 от Святославичей). В отношении Ростиславичей было принято странное решение: лишить Василька его стола в Теребовле. Неудивительно, что Ростиславичи это решение проигнорировали и Василько оставался князем теребовльским до самой смерти в 1124 году. Можно сказать, что от этого съезда больше всего выиграл Святополк: он таки прибрал к рукам Волынь. Мономах же и Святославичи раскошелились за то, чтобы на выгодных для Святополка условиях прекратить начатую им с ослепления Василька многоходовую распрю.