Повествование от Вадима том 1 - Вадим
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
17. Такова суть времени, времени Истины, когда каждый изольёт из уст своих то, чем переполнено его сердце. И если сердце переполнено ложью и грязью, то лишь подобное и изольётся из уст...
18. Три дня перед отъездом в Индию Учитель был в Москве. И каждый день с утра до вечера были встречи многие.
19. И среди истин бытия человеческого, явленных в ответах Виссариона, были рассыпаны крупинки мудрости истинной.
20. “Вы можете бороться против ошибок человека, но не против человека, свершающего эти ошибки,
21. Ибо, борясь против него, вы будете гнать его, и тогда ваше несчастье может превысить несчастье гонимого вами”.
22. “Убегать от трудностей — это значит искать ещё больших трудностей”.
23. “Часто смерть — это минута освобождения от дальнейших ошибок, это сохранение в себе качеств для будущего рождения.
24. Но прийти к смерти, предпринимая собственные усилия, — это лишь возможность обрести великие страдания, ибо сей шаг будет противен Воле Бога”.
25. “Тот, кто порождает на сцене, в театре отрицательные эмоции в исполняемом образе, тот становится соучастником горя, происходящего на Земле”.
26. “Главное в подарке твоём, когда ты даришь вещь, — это твой порыв, которым ты хочешь принести радость, когда радость твоя передаётся вместе с подаренным предметом.
27. А сама вещь пусть постепенно достанется тому, кому она действительно необходима”.
28. “Будьте улыбкой, а улыбка, даже если она заходит в дом похорон, не перестаёт быть улыбкой”.
29. “Бойтесь долгих горестей, не носите печать страдания на своём лице. Учитесь видеть мир чистым”.
30. “При любой возможности говорите со Мной, рассказывайте что-нибудь Мне. Главное, чтобы вы не забывали обо Мне.
31. Ведь когда вы забываете обо Мне, тогда вы, как правило, спотыкаетесь.
Не теряйте этой возможности жить”.
32. В день отъезда пришла к Виссариону женщина, имевшая одержание в себе.
И была она уже не раз у Сына Человеческого, и уже не один бес покинул её, ибо в жизни своей, неправедной ранее, возымела несколько одержаний в себе.
33. И говорил ей Учитель после происходивших встреч, чтобы стремилась она всеми силами исполнить заповеди Божии, чтобы не расставалась с молитвой и не теряла Учителя в сердце своём.
34. Ныне, в новой встрече, освятил Виссарион крестик её нательный.
35. И пока держал символ в руках Своих, бес заговорил в женщине голосом грубым: “Ух, какую силищу вложил, аж горит всё. Плохо мне, оставь крест, не давай ей, горячо мне... Всё равно сорву его её собственными руками”.
36. И простёр Сын Человеческий руки над головою женщины.
37. И заговорил бес, застонал: “Всё-таки добралась она до Тебя сегодня. Как же я не хотел, чтобы она доехала, мешал ей, отвлекал, чтобы проехала станцию... А она всю дорогу в электричке молилась... Ишь ты, верующей стала, встретилась с Тобой. Не выйду! Хорошо мне здесь, не отдам её. Сколько лет она моя”.
38. “Выйдешь! Освободи не принадлежащее тебе!” — твёрдым голосом сказал Виссарион.
39. “Ух! Силища у Тебя какая, Иисус! — зло сказал бес. — Один Ты можешь со мной справиться.
40. Оставь меня, я так привык к ней. Но трудно с ней стало. Она всем говорит о Тебе, подруг своих спасает, а они, дуры, слушают её, молитву раздаёт, сама молится. Терпеливая стала, мужа любит, сколько же она ему раньше гадостей сделала.
41. Ох! Плохо мне, отстань от меня. Один я здесь остался, последний, слабею я, всех Ты разогнал! Отстань! А то сейчас как выйду, как дам Тебе!”
42. “Выходи, болтунишка! Померяемся силами”, — сказал Сын Человеческий.
43. “Нет, силой мериться с Тобой не буду. Силён Ты, Сын Божий! Так, в открытую, мне не осилить Тебя.
44. Побуду я пока в ней, оставь меня до следующего раза, — бес заговорил медленнее. — Привык я к ней, хоть всё трудней и трудней с ней. Но вот на днях объелась. Сначала каши, потом картошки съела, сахара несколько кусков, хотя знала, что не надо. А мне приятно, значит, могу ещё пожить...”
45. “Да наполнится сосуд сей Силой великой, Светом великим, да очистится от грязи”, — твёрдо и спокойно сказал Учитель, продолжая держать руки над головой женщины.
46. “Ох, тяжело Тебя уговорить, и слабостей в Тебе нет. Добрый Ты, ишь как Ты со мной разговариваешь...
47. Слабею, слабею я... Нет больше сил говорить с Тобой... Не буду больше говорить... Совсем меня мало осталось”, — бес замычал, застонал, голос его умолк.
48. Учитель взял со стола освящённый крест и дал плачущей женщине.
Так закончился последний день пребывания в Москве.
49. Пред часом великих событий, которые будут разворачиваться на Земле всё более ярко, Сын Человеческий Волею Бога решил тронуть пыль дорог Индии и заглянуть в гости к одному великому творцу, удивляющему миллионы людей своими возможностями, о котором говорят, что он — всемогущ, всеведущ, ибо законы, которыми он пользуется, на человека, конечно же, производят именно такое впечатление.
Глава 22
Индия. Великая, бедная страна. Страна древней мудрости, великих учителей, являющих собой разные качества божественного воплощения.
2. Страна, в своих поисках пропитанная ведическими знаниями, знаниями Вселенной, постигающая не одним тысячелетием отрешённость от материального бытия, но так и не отрешившаяся от него,
3. Ибо лишь единицы чад Божиих достигли этой степени служения, и немногие отдают себя ныне служению древним знаниям.
4. И была дорога на юг Индии в поезде Дели — Бангалур, и были взоры и стопы путников направлены в деревушку Путтапарти, где 70 лет назад родился Сатья Саи Баба.
5. В поезде была встреча с индусами, исповедующими католическое христианство, но принимающими закон реинкарнации как естественный закон человеческого бытия.
6. Ибо трудно найти в Индии человека, который не верил бы и не знал, что душа человеческая многократно переселяется из плоти в плоть.
7. Таким образом, индусы-христиане нарушают верой своей в переселение души один из догматов христианской церкви.
8. В долгой дороге на юг Индии индусы внимательно наблюдали за Сыном Человеческим и Его спутниками.
9. “Это ваш Учитель? — спросили они, с уважением глядя на Виссариона, сидящего у открытого окна скорого поезда и знакомящегося с быстро меняющимися пейзажами индийской жизни.
10. “Это не только наш, но и ваш Учитель”, — сказал Вадим, а Евгения, один из спутников Сына Человеческого в дорогах по Индии, перевела ответ на английский язык.
11. И разгорелся разговор... И приняли индусы-католики в сердца свои Спасителя, ожидаемого ими и вновь пришедшего под Именем новым во Спасение заблудшего рода человеческого.
12. “Так зачем же вы идёте к Саи Бабе? Мы считаем его волшебником, но, конечно же, не воплощением Бога”, — спросили индусы.
13. “Чтобы всё увидеть своими глазами”, — сказал Учитель.
14. На станции Дхармаварам, где путники оставили скорый поезд, спешащий дальше на юг, было расставание Учителя с новыми последователями до новой встречи, ибо возымели индусы желание перевести на родной язык “Малую крупицу Слова Виссариона” и подготовить возможный приезд Его в штат Карнатака.
15. Таксист, взявшийся подвезти путников до Путтапарти, был немало удивлён, когда за девять километров до конечной цели своего движения путники, по зову Человека в красном одеянии, покинули машину и пошли дальше пешком.
16. И была дорога их к ашраму Саи Бабы “Прашаити Нилаям”, обители Полного Покоя, куда устремлялись тысячи последователей Сатья Саи разных национальностей и вероисповеданий из многих стран мира, чтобы получить Его благословение.
17. И рассказывают последователи Саи Бабы, что детство его было наполнено множеством чудес, проявленных им в юном возрасте.
18. В четырнадцить лет Сатья сказал, что он является воплощением Саи Бабы из Ширди, мусульманского святого, но брахмана по рождению, хранителя огня в чудесном очаге, источнике благословенного пепла.
19. Говорят, что перед смертью Баба из Ширди предсказал, что вновь родится через восемь лет.
20. Через восемь лет родился мальчик Сатья, который в четырнадцатилетнем возрасте провозгласил себя Сатья Саи Бабой и покинул родителей, сказав им, что его преданные ждут его.
21. Последователи Сатья Саи считают его Аватаром, воплощением Бога в человеческой форме.
22. Они говорят, что Саи Баба исцеляет больных, воскрешает мёртвых в исключительных случаях, которые считает таковыми; советует, как лучше исполнить свой долг перед Богом, творит великие чудеса и постоянно материализует священный пепел — вибхути для своих последователей.
23. Чем ближе подходили путники к ашраму, тем сильнее ощущалось присутствие Сатья Саи: госпиталь, построенный на его средства, аэропорт Сатья Саи, изображения Саи Бабы на портретах, календарях, различных сувенирах. И везде — почитание и поклонение ему как творцу всего сущего.
