Сборник летописей. Том III - Рашид-ад-дин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ханках
Добавочные [средства]
на ковры, ткани, утварь для поварни, стоимость освещения и благовония.
Средства
на утреннюю и вечернюю трапезу и общие радения два раза в месяц.
Содержание
шейхам, имамам, суфиям, каввалам, слугам и прочим разного звания работникам.
Милостыня
определенная нищим и беднякам на стоимость холста, простой обуви и меховой одежды.
Убежище для сейидов[781]
Добавочные [средства]
на ковры, ткани, стоимость свечей, опахал и благовония.
Средства
на прожитие сейидов из предстоятелей, проживающих там, и сейидов, приходящих и уходящих.
Жалованье
определенное и постоянное, чтобы его обращали на нужды Убежища для сейидов и службу сейидам выполняли бы согласно условию жертвователя.
Содержание
слугам, поварам и прочим работникам, которые там находятся.
Обсерватория[782]
Добавочные [средства]
на ковры, ткани, стоимость опахал, масла и благовоний.
Содержание
преподавателям наук, му’аййидам, учащимся, кладовщикам,[783] мунавилям и прочим работникам.
Исправление
и починка приспособлений и часовых приборов в обсерватории и того, что применяют в деле.
Больница[784]
Добавочные [средства]
на ковры, ткани, стоимость опахал, масла, благовоний и гончарной утвари.
Средства
на снадобья, целебные напитки, лекарственные смеси, пластыри, глазные мази, рисовую кашу и печенье,[785] спальные принадлежности и одеяние больных.
Содержание
врачам, глазным лекарям, костоправам, кладовщикам, служителям и прочим работникам.
Обряжение
покойников, которые там умирают.
Книгохранилище[786]
Добавочные [средства]
на ковры, ткани и стоимость опахал.
Средства
на исправление и починку книг и стоимость необходимых книг.
Бейт-ал-канун
Добавочные [средства]
на ковры, ткани, стоимость опахал и масла.
Средства
на расходы по составлению податной росписи,[787] переписывания и обновления ее.[788]
|S 610| Управление мутаваллия
Содержание одному наибу, для чего имеется постановление.
Крытый водоем[789]
Средства
на опахала, масло, благовония, умывальные сосуды, медные кувшины и глиняные жбаны, бочки и кувшины.
Содержание
одному фаррашу.
Баня даровая
Средства
на [набедренные] платки, шайки, гиль, светильники, совки, метлы, дрова и сухую траву для банной печи.
Содержание
банщикам, цырульникам,[790] хранителям одежды и истопникам.
[Слово][791] о том, что является включенным и входящим в круг упомянутых абваб-ал-бирр
Средства
на трапезу для посторонних[792] у кушка Адилийе. Монгольские и тазикские эмиры и лица, которые прибывают туда, когда совершают поклонение, пусть идут к тому кушку и вкушают эту трапезу там.
Необходимое
для ежедневной трапезы и добавочные [средства] на ковры, ткани, утварь для поварни, средства на шербет-ханэ и стоимость опахал.
Средства
на большую трапезу, которую давали бы ежегодно в тот день, когда жертвователь, ‛да отблагодарит господь за его труды’, отошел под сень всевышнего бога. Условие заключается в том, чтобы живущие при упомянутой обители, тебризские имамы, знатные люди, нуждающиеся и прочие, которые туда придут, собирались бы вместе, читали от начала до конца Коран, съедали бы трапезу и раздавали в тот день милостыню, которая назначена.
Содержание
поваров, стольников, кравчих, смотрителей кладовых и прочего звания тамошних работников.
Милостыня
которую раздавали бы в тот день.
Необходимое
для упомянутой трапезы.
Средства
на сласти, которые пусть раздают в вечера под пятницу живущим в мечетях, ханкахах и медресэ сиротам и прочему люду, кроме того, что назначено отдельно в Высоком гумбаде согласно перечисленному в реестре.
Расходы
на подарки к праздникам и в святые дни и ночи, как-то: ашур, ночь предостережения и прочие.
Школа для сирот
чтобы постоянно обучали сто сирот чтению Корана и воспитывали.
Ежегодный отпуск средств
на содержание и праздничные подарки ста мальчикам. Когда они научатся читать Коран, пусть им выдают праздничное вознаграждение, свершают обрезание и вместо них набирают других.
Стоимость
ста томов Корана, которые пусть каждый год сызнова покупают.
Добавочные [средства]
на ковры и ткани для школы и на то, что применяют в деле.
Содержание
пяти учителям и пяти воспитателям, которые пусть состоят при мальчиках, и пяти женщинам, которые ухаживали бы за ними.
Для нуждающихся
пусть ежегодно покупают и раздают две тысячи овчинных шуб.
Воспитание
детей, которых бросают на улицах. Пусть их подбирают и кормилицам выдают вознаграждение и все необходимое, пока [дети] не достигнут возраста, когда они начнут различать окружающее.
Обряжение
пришлых людей, которые умирают в Тебризе и не оставляют после себя столько, имущества, чтобы их можно было похоронить.
Корм
для разных пород птиц. В течение шести зимних месяцев, когда стоит стужа и бывает снег, пусть посыпают на крыши пополам пшеницу и просо, чтобы они клевали. Пусть, этих птиц никто не ловит, а кто на них позарится, на того проклятие и гнев всевышнего бога. Мутавалли и проживающие в обители пусть не допускают и препятствуют, а не то они будут грешны.
Для бедных вдов
|S 607| ежегодно им пусть раздают хлопок, дабы они имели на что обернуться. Пятистам вдовам пусть выдают по четыре мана трепанного хлопка.
Для замены
глиняных жбанов и кувшинов, в которых невольники, невольницы и дети таскают [воду] пусть мутавалли назначит в городе Тебризе смотрителя, чтобы всегда, когда эти люди будут набирать воду и жбан у них разобьется, и они будут бояться [вернуться домой], он, произведя расследование, выдавал бы им [взамен другой].
На
очистку дорог от камней и постройку мостов через оросительные протоки в окружности города Тебриза на расстоянии восьми фарсангов согласно тому, как перечислено в реестре.
Жалованье[793]
наибам и работникам Дивана вакфных имуществ упомянутых абваб-ал-бирр, называемых «государевы вакфы»,[794] согласно условию жертвователя, [кроме находящихся в разных] уездах областей и [разных] местах.
Отпуск средств[795]
на поддержание в исправном состоянии Высокого гумбада и благотворительных учреждений, которые находятся по двенадцати сторонам его, и кушка Адилийе, выстроенного Аргун-ханом, согласно записи жертвователя, которая сделана в благословенной жертвенной грамоте.
Отпуск средств
согласно условию жертвователя на поддержание в исправном состоянии и на уход за вакфами и богоугодными учреждениями, вроде: поместий, земельных участков и недвижимого имущества,[796] которые, принадлежат упомянутым абваб-ал-бирр, где бы