Слава Византийской империи - Александр Васильев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
W. Miller. The Latins in the Levant. A History of Frankish Greece (1204–1566). London, 1908. P. 6.
258
K. Hopf. Geschichte Griechenlands vom Beginne des Mittelalters bis auf die neuere Zeit. Bd. II. S. 10.
259
См.: The Chronicle of Morea… R LVIII–LXVL
260
A.A. Васильев в исходной русской версии 1923 г. цитирует «Фауста» в переводе Холодковского. Приводимая здесь цитата взята из следующего издания: Иоганн Вольфганг Гете. Собр. соч. Т. 2. Фауст. Трагедия. Перевод с немецкого Б.Л. Пастернака. М., 1976. С. 334.
261
Эта теория иногда отвергается. См., например: О. Pniower. Deutsche Literaturzeitung, Bd. XXV, 1904. Col. 2739–2741. Однако большинство ученых, в том числе я сам, убеждены, что Гете имел в виду Мистру, когда писал этот пассаж. См.: Е. Gerland. Die Quellen der Helenaepisode in Goethes Faust // Neue Jahrlicher fur das Klassische Altertum. Bd. XXV, 1910. S. 735–739; A. Struck. Mistra, eine mittelalterliche Ruinenstadt. Leipzig, 1910. S. 17–18; H. Grégoire. Byzantion. Vol. V, 1930. P. 781. Позже была выдвинута новая теория – источником Гете была не Морейская хроника, а поздняя византийская хроника Дорофея из Монемвасии. См.: J. Moravcsik. Zur Quellenfrage der Helenaepisode in Goethes Faust // Byzantinisch-neugriechische Jahrbiicher. Bd. VIII. 1931. S. 41–56; H. Grégoire. Une Source byzantine du second Faust // Revue de TUniversite de Bruxelles. Vol. XXX–VI. 1930–1931. P. 348–354; F. Dölger. Die neuentdeckte Quelle zur Helenaszene in Goethes Faust. Die Prophylaen // Beilage zur Miinchner Zeitung. Bd. XXVIII. 1931. S. 289–290.
262
G.L.F. Tafel, G.M. Thomas. Urkunden zur altern Handels– und Staatsgeschichte… Bd. I. S. 502.
263
Ibid., S. 516–517.
264
Innocentii III Epistolae, VII, 153 (PL, vol. CCXV, col. 455).
265
Innocentii in Epistolae, IX, 139 (PL, vol. CCXV, col. 957–958).
266
Innocentii III Epistolae, VIII, 133 (PL, vol CCXV, col 712).
267
Nicetas Choniates. Historia, Bonn ed. P. 583.
268
Nicetas Choniates. Historia, Bonn ed R 274.
269
Ράλλη και Πότλη. Σύνταγμα των θείων και ιερών κανόνων. Τ. 4 Αθήναι. 1854. P. 544, 545.
270
Theodori Balsamonis. In canonem XVI Concilii Carthaginiensis (PG, vol. CXXX–VIII, col. 93). См. также: G. Vernadsky. Die kirchlich-politische Lehre der Epanagoge und ihr Einfluss auf das russische Leben im XVII. Jahrhundert // Byzantinisch-neugriechische Jahrbucher. Bd. VI. 1928. S. 120.
271
Анна Комнина. Алексиада, XIV, 8, с. 396.
272
К.Е. Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum. Vol. III. P. 355–358. См.: V. Grumel. LAffaire de Leon de Chalcedoine. Le chrysobulle dAlexis Ier sur les objets sacres // Etudes byzantines. Vol. II. 1945. P. 126–133.
273
K.E. Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum. Vol. III. P. 414.
274
Порфирий Успенский. Восток Христианский. Афон, III, (1). Киев, 1877. С. 226–227; Ph. Meyer. Die Haupturkunden fur die Geschichte der Athoskloster. Leipzig, 1894. S. 172.
275
K.E. Zacharia von Lingenthal. Jus graeco-romanum. Vol. III. P. 370–371; F. Miklosich, J. Muller. Acta et diplomata graeca medii aevi. Vol. VI. Wien, 1890. P. 45. «Недавно весьма важный пассаж этого хрисовула, опубликованного в Acta Миклозича и Мюллера – по поводу титула протопроэдра – был исправлен Ш. Дилем – Remarques sur deux chartes byzantines de Patmos // Byzantion. Vol. IV. P. 1–6. – и Фр. Дельгером – Die Kaiserurkun-den des Johannes-Teologos-Klosters auf Patmos // Byzantinische Zeitschrift. Bd. XXVIII. S. 338 (год издания А.А. Васильев не указывает). Текст, между тем, был в правильной форме опубликован Цахариэ фон Лингенталем в отмеченном выше издании. См. также: L. Ross. Reisen auf den Inseln des Aegaischen Meeres. Bd. II. Stuttgart, 1843. S. 156.
276
См.: Regula pro monasterio S. loannis Theologi in insula Patmo. В кн.: F. Miklosich, J. Muller. Op. cit.. Vol. VI. P. 59–60. To же самое – K. Βοΐνη. Ακολουθία Ιερά του οσίου και θεοφόρου πατρός ημών Χριστοδούλου. ̉Αθήναι, 1884.
277
F. Chalandon. Les Comnène… Vol. I. P. 289. См. также: П.А. Яковенко. Об истории иммунитета в Византии. Юрьев, 1908. С. 10–11.
278
См.: E. Le Barbier. Saint Christodule et la réforme des couvents grecs au XIе siècle. Paris, 1863. P. 51–56. Эта старая биография святого содержит много неточностей. См. также: R.P. Dom P. Renaudin. Christodoule, higoumиne de Saint-Jean, а Patmos (1020–1101) // Revue de Г Orient chretien. Vol. V. 1900. R 215–246; L. Oeconomos. La Vie religieuse dans lempire byzantin au temps des Comnènes et des Anges. Paris, 1918. P. 142–152.
279
Греческий текст статута (типикона) был опубликован А.А. Дмитриевским: Описание литургических рукописей, хранящихся в библиотеках православного Востока. Т. I (I). Киев, 1885, с. 682–687.
280
Ф.И. Успенский. Уклон консервативной Византии в сторону западных влияний // ВВ. Т. XXII, 1916. С. 26. См. также: L. Oeconomos. La Vie religieuse dans lempire byzantin… P. 193–210; E. Jeanseime, L. Oeconomos. Les Oeuvres dassistance et les hopitaux byzantins au siècle des Comnènes. Anvers, 1921. P. 11–18; Ch. Diehl. La Société byzantine à l’époque des Comnènes // Revue historique du sud-est europèen. Vol. VI. 1929. P. 242–249. To же самое отдельным изданием: Paris, 1929. Р. 52–57; Pan S. Codellas. The Pantocrator, the Imperial Byzantine Medical Center of the Twelfth Century A. D. in Constantinople // Bulletin of the History of Medecine. Vol. XII, 2.1942. P. 392–410.
281
О Синодике см.: Ф.И. Успенский. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1892. с. 89—145.
282
PG. Vol. СХХХ, col 9—1362.
283
L. Oeconomos. La Vie religieuse dans lempire byzantin… P. 38–47.
284
Ф.И. Успенский. Делопроизводство по обвинению Иоанна Итала в ереси // Известия Русского археологического института в Константинополе. Т. 2.1897. С. 3, 10.
285
Эти одиннадцать пунктов были опубликованы Ф.И. Успенским. – Синодик на первое воскресенье Поста. Одесса, 1893. С. 14–18. На французском языке: L. Oeconomos. La Vie religieuse dans lempire byzantin… P. 25–28.
286
Ф.И. Успенский. Очерки по истории византийской образованности. С. 171.
287
П.В. Безобразов в: ВВ. Т. 3.1896. С. 128.
288
Д. Брянцев. Иоанн Итал. – Вера и разум. Т. 2, ч. 1.1904. С. 328.
289
Н.Я. Марр. Иоанн Петрицкий, грузинский неоплатоник XI–XII века // Записки Восточного отделения Русского археологического общества. Т. XIX. 1909. С. 107.
290
F. Chalandon. Les Comnène… Vol. I. P. 316; L. Oeconomos. La Vie religieuse dans lempire byzantin… P. 29.
291
L. Oeconomos. Ibid. Французский автор в своей работе следует Ф.И. Успенскому.
292
Ф.И. Успенский. Очерки по истории византийской образованности. С. 178, 181, 183.
293
См. весьма интересную статью: W. Holtzmann. Die Unionsverhandlungen zwischen Alexios I. und Papst Urban II. im Jahre 1089 // Byzantinische Zeitschrift. Bd. XXVIII. 1928. S. 40. Автор приводит три неопубликованных греческих текста. Имеющий отношение к синоду 1089 года текст находится на страницах 60–62 этой работы.
294
В.Г. Васильевский. Византия и печенеги // Труды. Т. 1. СПб., 1908. С. 83–85. Текст – PG. Vol. CXXVI, col. 226–250.
295
Н.А. Кар-Herr. Die Abendlandische Politik Kaiser Manuels. Strassburg, 1881. S. 9; W. Norden. Das Papsttum und Byzanz… S. 91; F. Chalandon. Les Comnène… Vol. II. P. X–XI, 162–163; F. Dölger. Corpus der griechischen Urkunden. Bd. II. P. 59 (nos. 1302,1303).
296
Anselmi Havelbergensis Dialogi, II, cap. 1. (PL. Vol. CLXXXVIII, col. 1163). См. также: C.H. Haskins. Studies in the History of Medieval Science. Cambridge, 1924. P. 144, 197; Idem. The Renaissance of the Twelfth Century. Cambridge, 1927. P. 294.
297
W. Norden. Das Papsttum und Byzanz… S. 101.
298
PG. Vol CXIX, col 928–929.
299
X. М. Лопарев. Об униатстве императора Мануила // ВВ. Т. 14. 1907. С. 339, 341, 342–343, 350, 353, 355.
300
Об отношении Андроника к патриарху и церкви см.: L. Oeconomos. La Vie relL gieuse dans lempire byzantin… P. 113–118.
301
Nicetas Chomates. Historia, Bonn ed. P. 682.
302
А.П. Лебедев. Исторические очерки состояния Византийско-восточной церкви от конца XI до половины XV века. М., 1902. С. 153.
303
См.: L. Oeconomos. La Vie religieuse dans lempire byzantin… R 222.
304
См.: F. Chalandon. Les Comnène… Vol. 2. Avant-Propos. Известная информация о внутренней, финансовой и экономической политике Алексея, проиллюстрированная дипломатическими источниками, особенно документами с Афона, есть в работе: G. Rouillard. À propos d’un ouvrage récent sur l’histoire de l’etat byzantin // Revue de philologie. XIV (oct. 1942). P. 175–180.
305
Примерная стоимость номисмы (солида, или иперпира) была около двух долларов, а миллиарисия – от пятидесяти до восьмидесяти центов. (Текст соответствующего примечания в исходной русской версии 1923 г.: «На наши деньги, конечно, в нормальное время и лишь приблизительно, номисма (иперпир, или солид) стоил около 4 рублей, а миллиарисий приблизительно от 30 до 35 копеек».)
306
Theophylacti archiep. Bulgariae Epist. 24 (PG. VoL CXXVI, col 405).
307
Nicetas Choniates. Historia. Bonn ed. P. 265–268.
308
Nicetas Choniates. Historia. Bonn ed. R 421–422.
309
Die Reisebeschreibungen des R. Benjamin von Tudela. Herausgegeben und übersetzt von L. Grünhut und M. N. Adler. Bd. II. Jerusalem, 1903. S. 17–18; The Itinerary of Benjamin of Tudela, translated by M. N. Adler. London, 1907. P. 13; The Oriental Travels of Rabbi Benjamin of Tudela. In: The Contemporaries of Marco Polo. Edited by M. Komroff. New York, 1928. P. 265–266.
310
The Itinerary… P. 12; Die Reisebeschreibungen… S. 16. О Багдаде см.: The Itinerary… P. 35–42; Die Reisebeschreibungen… S. 48–57; Contemporaries of Marco Polo. P. 264. См. также: G. Le Strange. Baghdad during the Abbasid Caliphate. Oxford, 1900. P. 332.
311
Aboul Hassan Aly el Herewy. Indications sur les lieux de pelerinage. Traduction par Ch. Schefer // Archives de lorient latin. Paris, 1881. T. I. P. 589. См. также: A.A. Vasiliev. Quelques Remarques sur les voyageurs du Moyen Age a Constantinople. Mélanges Charles Diehl: Etudes sur Fhistoire et sur Fart de Byzance. Vol. I. Paris, 1930. P. 294–296.
312
Joannis Tzetzae. Historiarum variarum Chiliades. Edidit T. Kiesslingius. Lipsiae, 1826. Chilias XIII, vss. 360–368 (p. 496). Об Иоанне Цеце см. подробнее ниже.
313
A. Andreades. De la population de Constantinople sous les empereurs byzantin // Metron. Vol. I, n. 2 (1920). P. 97.
314
Ibid. P. 101.
315
Е Cognasso. Un imperatore bizantino della decadenza Isacco II Angelo // Bessarione. Vol. XXXI. 1915. P. 52–53, 59–60, 269–289. To же самое отдельным изданием: Roma, 1915, Р. 26–27, 33–34, 56–76.