Свобода и евреи. Часть 1. - Алексей Шмаков

Народ не может не сознавать этого, ибо кругом торжествует предательство и разрывные бомбы.

А народ страстно ищет правды!.. Власть уклонилась от неё, и в этом разладе со страной — весь трагизм положения.

Между тем, в Думе кричали: «амнистия, национализация земли, дарование прав евреям!». И весь этот вздор в иудейской редакции правительственный телеграф за дешёвую плату разносил по всей России. В параллель с этим из Вены, Берлина и Парижа старательно извещали о падении русского курса «вследствие ухода гр. Витте». Точно также биржа поддерживала операции «Бунда и после роспуска Думы. Она вновь уронила курс, но удержаться на этом не могла.[93] Еврейство успело, впрочем, и здесь сорвать свою «провизию».

Не останавливаясь ни перед чем и впадая в дерзкие противоречия, революционное еврейство сперва высмеивало и травило армию, раздувало в своей прессе случайные беспорядки, а за отсутствием их, лгало без стыда и совести. Тем не менее, ядовитая пропаганда, в особенности, из заседаний Государственной Думы, поневоле распространяемая даже «Правительственным Вестником», делала своё дело. Беспорядки, наконец, дошли и до 1-го батальона Преображенского полка... Будучи на нашем месте, как бы поступили евреи?!..

Долго и безнаказанно измывалась Дума над молившими о спасении России, всеподданейшими телеграммами называя их «черносотенными» и «погромными». Сама оскорбляя всё и вся, Дума стала требовать сокрытия телеграмм от народа как «для неё унизительных». Получив достойный ответ, она ринулась к своему «последнему шабашу» с жидовскими пошлостью, нахальством и цинизмом...

Замечая, что чаша терпения переполняется, Дума как затравленный зверь стала проливать крокодиловы слезы о тех самых казаках, над которыми бесчестно глумилась. Думские талмудисты умыслили затушевать и клевету Седельникова с Араканцевым, и подлог казачьих жалоб на призыв полков второй и третьей очереди, и те жалкие препятствия, какие председатель Думы ставил речам действительных избранников Войска Донского.

Но казаки вывели лукавых евреев на чистую воду...

Знаменателен и глубок факт, что именно свободолюбивое казачество стало поперёк дороги «освободительному» движению в России. Чутьё правды, истинная любовь к родине и вдохновенное разумение событий научили казаков тому, чего не понимали многие.

И что всего удивительнее, само еврейство не ошибалось заранее. Это явствует из тех домогательств об удалении казаков, которые, возникнув в «черте оседлости», перекинулись в Москву, а здесь проявились ещё в сентябре 1905 г. через одного потаённого еврея и некоего христопродавца — агента «народной свободы». Оба они ссылались на выдержки из еврейского органа «Право», т.е. творили волю главарей Думы Гессена и Винавера. Если затея не выгорела, то, между прочим, благодаря бесстыдству, которым в самоослеплении успехом евреи похоронили свои замыслы и в самой Думе.

Не ошибались и станичники. Для убеждения достаточно воскресить в памяти горькие слезы на суровых лицах казаков, сопровождавших в вооружённом строю останки своего товарища, изрубленного толпой евреев в котлеты...

Если от этого скорбного зрелища мы перенесёмся на «съезд социалистов» в Лондоне, то не найдём там ни Бебеля, ни Жореса, но зато встретим Аникина. Родом мордвин, а по званию — сын жандармского писаря, Аникин возомнил о себе как о реформаторе мира и о Немезиде России. Говоря перед англичанами скверно, да ещё по-русски, он взялся подтасовывать личный состав Думы и осрамить собственное отечество. Японец Като пригвоздил его к позорному столбу.

Таков был лондонский иудейский агент. Поневоле скажешь, что на всякой лестнице евреи могут достигнуть вершины, но нигде не прибавят ни одной новой ступени. «Des soufflets, aux soufflets, et les voila au trone du monde!» — сказал о них Мишлэ. Но и на этом «троне» они остаются евреями... Нелепость иудейской политики в России непостижима. Воистину, сам рок тяготеет над сынами Иуды. Между тем, хотя бы по отношению к сирым и обездоленным нельзя отказать талмуду в оригинальности мыслей и в своеобразии формы. Там сказано, например: «если бедняк ест курицу, то это значит, что или он сам, или курица больны...»

Как же объяснить, что в Государственной Думе не оказалось ни одного заметного ума ни среди евреев, ни между их клевретами? Как уразуметь иудейское поведение даже относительно армии то оскорбляемой, то заискиваемой?!..

Какими соображениями возможно мотивировать умолчание по поводу аграрной проблемы как евреями, так и шабес-шискелями в Государственной Думе о бирже, земельных банках и земледельческом кредите вообще? Как извинить противоречие восхвалений сионизма и осмеяние русских патриотов?!..

На эти и многие другие вопросы ответом служит дерзость и невежество сынов Иуды. Поручая всемирному кагалу ведение революции в России, генеральный штаб масонов предначертал магистральные пути замысла, но не мог исчерпать методов. Усматривая в еврействе главным образом международный характер и биржевое владычество, масонский директориум не имел возможности требовать государственных дарований. Их негде было взять и в силу факта, что государственный ум, определяемый прозорливостью, никогда не был присущ евреям. Что же касается шаббес-шискелей, то они в свою очередь не блистали талантами, потому что черпались из отбросов и подонков общества и были вынуждены раболепствовать перед евреями, которые презирают их. Противоречия и несообразности иудейских мероприятий обусловливались беспринципностью иудаизма, его нахальством и гордыней «освободительной» прессы. Отнимая заработок у обезумевшего населения, еврейские газеты памятовали лишь о своей розничной продаже. Само размножение революционных органов показывает, как этот гешефт выгоден. Науськивание же «сознательных пролетариев» на правительство и лицемерие перед озверелыми толпами убеждают, до какой степени гешефт прост. Вполне очевидно, что безграмотная и осатанелая масса пойдёт не за тем, кто станет склонять её к повиновению и труду, а за тем, которому нечего терять от проповеди своеволия и разбоя. На все лады переворачивая эту единственную тему, кагальная печать наживала деньги и окружала себя ореолом служения «свободе». Ей нет дела до результатов, ибо чем ужаснее положение России, тем выше газетный тираж. Повальные банкротства в купечестве, такое вздорожание предметов первой необходимости в одежде, которое уже теперь выражается требованием для «распропагандированных» мужиков переплачивать до 75.000.000 рублей в год, и, наконец, голод, без сомнения, угрожающий стране в ближайшем будущем, — всё это не касается иудейской прессы... Зато смерть Герценштейна она возводит в национальное горе, захлёбывается от восторга перед своими же коварными демонстрациями и на похороны презренного еврея зовёт всю Москву. Памятуя, что он не более, как ставленник кагала, предводитель «кадетов» Милюков на потеху кагалу требует от правительства немедленного роспуска и закрытия всех «черносотенных организаций». Это — minimum, о maximum’e скромно умалчивает.

Всякому понятно, что земледелие немыслимо без кредита, а евреи знают это лучше нас. Тем не менее, Государственная Дума не осмелилась и заикнуться об этом вопросе. Наоборот, она аплодировала Герценштейну, негодовавшему на Государственные Дворянский и Крестьянский Банки, хотя не могла не сознавать, насколько были ограничены ими еврейские аппетиты. Дума скорбела о высоте земельной аренды, хотя должна была видеть, что этот факт является результатом: а) Чрезмерных ссуд из еврейских Земельных банков, б) факторством евреев при перепродаже имений крестьянам и в) гешефтмахерством тех же евреев по исходотайствованию льгот в Дворянском и Крестьянском Банках.

Но дабы вполне оценить поведение жидовствующей Думы, необходимо принять к сведению, что, обусловливая возрастание покупной силы золота и обесценивание продуктов земледелия, золотая валюта есть именно тот золотой крест, на котором всемирный кагал распинает современное человечество. Заведённая по подстрекательству евреев, эта валюта привела к тому, что, по сведениям «The Statesman’s Year Book», уже на 1 января 1903 года итог государственных долгов в 23 государствах, где действует названная валюта, равнялся 4.546.047.110 фунтов стерлингов или 45.000.000.000 рублей золотом. Всемирный же запас золота, служащего деньгами, достигает, приблизительно, лишь 20 миллиардов рублей. Известно что посредниками при заключении государственных займов, равно как и кредиторами государств, прежде всего оказываются евреи. Отсюда явствует, что излишек государственных обязательств на несуществующее золото в 25 миллиардов рублей главным образом сосредоточен в руках «избранного народа». В частности, не мешает заметить, что при реализации последнего русского займа 1906 года в 842.750.000 рублей мы сразу потеряли свыше 120.000.000 рублей. Половина займа обращена на покрытие наших краткосрочных обязательств за границей, а другая половина — на погашение дефицита в бюджете 1906 года. Посему на поднятие народного благосостояния не осталось ни одной копейки. Между тем, платежи по займу легли новым бременем на Россию в размере 49.200.000 рублей ежегодно, т.е. суммой на восемь миллионов рублей большей, чем смета Министерства Народного Просвещения на 1906 год. Весь государственный долг России к первому января того же 1906 года достигал 7.681.395.928 рублей золотом, а ежегодные платежи наши равнялись 334.729.871 рублей золотом. Прилагая последний заём, мы получаем государственную задолженность к 1 мая 1906 года в 8.525.146.928 рублей золотом с ежегодной уплатой процентов и погашения в 383.929.871 рублей золотом. Это не всё. К 1-му января 1904 года гарантированные правительством займы частных железнодорожных обществ составляли 1.110.500.000 рублей золотом с ежегодными платежами в 46.106.000 рублей золотом. Сумма же закладных листов Дворянского и Крестьянского Поземельных Банков к 1 ноября 1905 года равнялась 1.105.800.000 рублей золотом, а платежи процентов и погашение — около 52 миллионов рублей золотом. Поэтому вся наша государственная задолженность превышает 10.741.445.928 рублей золотом с ежегодными платежами около 482.079.871 рубль золотом. Вся же смета на 1905 год (с дефицитом в 481.114.000 рублей) равняется 2.500.972.775 рублей золотом, т.е. меньше четвёртой доли нашей задолженности. В этом отношении Россия не имеет соперников — как по размерам государственного долга, так и потому, что наибольшая часть платежей причитается заграничным кредиторам. В заключение, укажем на факт, что средняя мировая ежегодная добыча золота из недр земли, обращаемого в деньги, не превышает 147.000.000 долларов или 1,63% всего запаса золота. Вся добыча золота в мире за 2,5 года уходит на уплату процентов и погашения за один год. При таких-то условиях Государственная Дума за два с лишним месяца своего существования не обмолвилась на эту тему ни единым словом. Требуется ли лучшее доказательство её раболепия перед всемирным кагалом?!..