Йога. Искусство коммуникации (Издание второе, исправленное) - Виктор Бойко

1) Адипарва (Adiparva – «Начальная книга»);

2) Сабхапарва (Sabhaparva – «О собрании (царей)»;

3) Араньякапарва (Aranyakaparva – «Лесная книга»);

4) Виратапарва (Virataparva – «Книга о Вирате»);

5) Удьйогапарва (Udyogaparva – «Книга о старании»);

6) Бхишмапарва (Bhismaparva – «Книга о Бхишме»);

7) Дронапарва (Dronaparva – «Книга о Дроне»);

8) Карнапарва (Karnaparva – «Книга о Карне»);

9) Шальяпарва (Salyaparva – «Книга о Шалье»);

10) Сауптикапарва (Sauptikaparva – «О нападении на спящих»);

11) Стрипарва (Striparva – «Книга о женах»);

12) Шантипарва (Santiparva О «Об умиротворении»);

13) Анушасанапарва (Anusasanaparva – «О наставлениях»);

14) Ашвамедхикапарва (Asvamedhikaparva – «О жертвоприношении коня»);

15) Ашрамавасикапарва (Asramavasikaparva – «О жительстве в обители»);

16) Маусалапарва (Mausalaparva О «О битве на палицах»);

17) Махапрастханикапарва (Mahaprasthanikaparva – «О великом исходе»);

18) Сваргароханапарва (Svargarohanaparva – «О восхождении на небо»), а также и две дополнительных книги:

19) Хариванша – «Родословная Хари»;

20) Бхавишья – «Пророческая»;

Анклав – латинское слово, означает часть территории чужого государства, окруженную территорией своего.

Арии (арьи, арийские племена) – буквальный перевод «чужак», «пришелец», более позднее значение – «благородный», «свободный человек». Есть гипотеза, что арийские племена проникли в Индию с юга Средней Азии либо даже из юго-восточной части территории Восточной Европы в средине 20-го тыс. до н.э.

Ар Сантэм, гуру (Стаценко, Геннадий Григорьевич) глава и основатель «Школы йога гуру Ар Сантэма», ректор мифического «Московского института йоги», а также автор книги «Йога как способ жизни на Земле», М., 1995; Йога А.С. является по сути сектой, исповедующей йогообразное мракобесие.

Ассимиляция (ассимилирование) – в данном контексте «усваивание».

Антаранга-йога – часть Раджа-йоги Патанджали, объединяющая три завершающих ее ступени («анга» – в переводе с санскрита буквально «шаг», «антаранга» – «внутренние шаги»): дхарана, дхьяна, самадхи – иногда это называют «внутренними средствами», или собственно йогой, тогда как Бахиранга – яма, нияма, асана, пранаяма – подготовительные действия, пратьяхара – водораздел между внешними и внутренними средствами йоги.

Асана – «сидение», статичная поза; устойчивое положение, в котором тело и ум могут находиться в спокойном, расслабленном и умиротворенном состоянии. Третья ступень восьмеричного пути, тренировка тела; подготавливает ученика йоги к дальнейшим этапам практики – пратьяхаре, дхаране, дхьяне и самадхи. Асаны являются средством психосоматического очищения и подготовки к самьяме (медитации).

Атмабодха – буквально «постижение Атмана». Традиция приписывает авторство этого произведения индиискому философу-ведантисту Шанкаре. Текст создан примерно в 9-м в. н.э. Содержит 68 стихотворных строк (шлок) и упоминание о йоге.

Атман – невозвратное местоимение «себя». В философском смысле – абсолютный субъект, сознательное высшее «Я» – единственная реальность (CAT) традиционных индийских доктрин спасения. А. – нерасторжимое единство Бытие – Сознание.

Атхарваведа – одна из четырех Вед, собрание магических формул, заклинаний (от Атхарван – имени легендарного жреца)

Аум – священный слог, символ, выражающий идею Единого, самотождественного, который лишь в иллюзорном и переходящем мире воспринимается как начало – средина – конец. Размышление над данным словом-символом рекомендуется всеми философскими школами древней Индии.

Аутизм – патологическое погружение в личные переживания и ощущения с полным отстранением от внешнего мира.

Ауробиндо Шри (Ауробиндо Гхош, 1872-1950) – сын врача, учился в Англии, завершил образование в Кембридже. Затем, изучив философское и духовное наследие, стал ярым националистом и боролся с английским владычеством в Индии методами террора. Будучи брошен в тюрьму, занялся там йогой и с тех пор навсегда оставил политику. В 1909 поселился в Пондишери и основал ашрам. В 1926 удалился от мира, появляясь перед своими учениками лишь раз в год. Создал учение так называемой Пурна-йоги (интегральной веданты). Завещал построить Ауровилль – город солнца, где в мире и покое сосуществовали бы представители всех мировых религиозных конфессий, но попытка не удалась.

Ашрам – община, монастырь, обитель. Термин произошел от санскр. слова «усилие», подразумевалось, что оно применяется именно в духовной практике. Место, где занимаются поисками духовной сущности и самосовершенствованием. В Индии издавна и по сию пору существует множество йога-ашрамов.

Аштанга-виньяса-йога – учение Паттабхи Джойса, последователя Т. Кришнамачарьи, практика асан, где непрерывные переходы из позы в позу, основанные на цикле Сурья намаскара, сопровождаются произвольной регулировкой дыхания.

Аюрведа – древнеиндийская медицина, направленная в 1-ю очередь на поддержание здорового образа жизни и гармонизацию систем организма, медицинский трактат, авторство которого приписывается целителю богов Дханвантари.

Бахиранга-йога – часть Раджа-йоги Патанджали, включающая в себя пять так называемых «внешних» средств или шагов: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара. Иногда квалифицируется как подготовка к подлинной, высшей, Антаранга-йоге, куда входят ступени дхарана, дхьяна и самадхи (собирательно – самьяма).

Бифуркация – разделение, раздвоение, разветвление процесса.

Блаватская Елена Петровна (1831-1891). Основатель и 1-й президент Теософского общества. Блаватская – одна из самых загадочных женщин XIX веке. Русская дворянка, путешественница и медиум, с детства она испытывала неодолимый интерес к мистике. Странствуя с 17 лет по разным странам, включая Тибет, с начала 70-х годов XIX века работает над созданием универсальной теории, обобщающей существующие эзотерические учения. В 1875 вместе с полковником Генри Олкоттом создает Всемирное теософское общество, которое с 1879 и по сей день находится в Адьяре (Мадрас). Свои идеи изложила в книгах «Разоблаченная Изида» (1875), «Тайная доктрина» (1888) и др. 8 мая 1891 Блаватская умерла, успев передать свои идее преемнице – Анни Безант. В настоящее время Теософское общество насчитывает до 200 тысяч человек в более чем 50 странах мира.

Бодхисатва – в мифологии буддизма существо, достигшее нирваны, но принявшее решение вернуться в материальный мир, чтобы спасти от страданий все живые существа (аналог христианского святого).

Бом, Дэвид – Bohm David Joseph (1917-1992) – один из выдающихся физиков XX в., оригинальный мыслитель, внесший значительный вклад в развитие и интерпретацию квантовой механики. Был учеником Эйнштейна и Оппенгеймера. Степень бакалавра получил в 1939, в университете штата Пенсильвания, степень доктора наук по физике – в 1943 г. в Калифорнийском университете в Беркли. В этом же университете работал в качестве исследователя в области теории плазмы, синхротрона и синхроциклотрона вплоть до 1947. С 1947 по 1951 преподавал в Принстонском университете в качестве ассистент-профессора и параллельно занимался физикой плазмы, теорией металлов, квантовой механикой и теорией элем, частиц. В 1990 был избран действительным членом английского Королевского общества. Автор книги «Квантовая теория» (1951), «Причинность и изменения в современной физике» (1957), «Специальная теория относительности» (1966), «Целостность и неявный порядок» (Wholeness and the Implicate Order, 1980), «Разворачивание смысла» (Unfolding Meaning, 1985), «Наука, порядок и созидание» (Science, Order and Creativity, 1987), «Неделимая Вселенная» (совместно с Б. Хайли, 1993) и «Мысль как система» (1994).

Брахман – высший принцип традиционной индийской философии, вечный и неизреченный, определяемый только негативно, – все, что может быть названо – это не есть Брахман, который конкретно нигде, но везде и во всем одновременно. Идея Брахмана близка, с одной стороны, концепции Буддийской нирваны, с другой – идее Атмана, абсолютного субъекта. Основа учения о Брахмане заложена в Упанишадах и разрабатывалась различными индийскими философскими школами со многих точек зрения.

Брахман (брамин) – член высшей касты индийского Общества, «дваждырожденный» – обычно так называли жрецов, знающих Веды – слово Брахмы. Занятие брамина – изучать Веды, учить им других, совершать обряды, жертвоприношения и т.д. Претендовали на монополию в религии, философии, науке.

Брахманарья —поведение брамина – 1-я часть жизни «дваждырожденных», по закону об ее ступенях, или этапах – ученичество. Брахман проводил отрочество и юность в доме гуру, как работник. За это гуру наставлял его в Ведах. В период обучения половая жизнь была запрещена, и со временем термин Брахманарья приобрел смысл этической заповеди – целомудрия.