Necessario notare, что обостренное пристрастие к термину «инстинкт» прямо пропорционально склонности автора к фантазиям или психологии. Прекрасным примером могут служить как изобретатель «психоанализа» Фрейд, так и авторы «охотничьих рассказов» Вагнер, Ромене, Морган и пр. Это имеет объяснение: широкое использование эффектного, но бессмысленного термина, не имеющего вообще никакой нейрофизиологической трактовки, позволяет обобщать, создавая фантазийные конструкции, готовые «обслужить» любую произвольную тенденцию сочинителя.

О том, насколько этот манипулятор в действительности хорош, нам, не знающим, как его изменит ароморфоз в ближайшие 2-5 миллионов лет, судить трудно.

Я не хочу драматизировать или демонизировать образ homo, я вынужден основываться на тех фактах, которые доподлинно известны благодаря археологическим раскопкам и трезвому осмыслению найденных артефактов. Не спорю, гораздо приятнее было бы предположить, что тепловое, согревающее качество огня было оценено применительно к слабым, больным или детям.

Но для такого предположения пока нет ровно никаких оснований. Не существует археологических находок, которые свидетельствовали бы о культе детства или хотя бы об особом отношении к детям: не обнаружено игрушек или их подобия, детские скелеты никогда не свидетельствуют о сознательном акте погребения или хотя бы о нерасчленении трупика. Случаи обнаружения останков в т.н. анатомическом порядке (что свидетельствует о нерасчлененности) редко, но тоже наблюдаются, хотя являются крайне не характерными. Чаще всего это примета массовой одновременной гибели всей группы в результате катаклизмов или случаи утопления в тех водоемах, где обитатели были не настолько крупны, чтобы растащить тело. Хорошим примером может служить раскоп пещеры Брокен-Хилл в Южной Африке. По мнению части исследователей, сохранение части скелетов в анатомическом порядке было вызвано тем, что тела приносились в пещеру водными потоками ныне пересохших или «ушедших» рек. Захоронения с посыпкой тела красной охрой и цветами, с умилительным прикрытием мертвеца лопаткой мамонта мало того, что единичны, так и относятся только к самому позднему периоду (захоронения Долни Вестонице в Моравии, Костенки — Украина, Грот дю Кавийон и пр.). А применение огня, судя по множеству примет, имеет историю не менее чем 400000 лет.

Если новые палеоантропологические данные появятся, я первым поменяю свою точку зрения. Но мы обязаны понимать крайне малую реальность появления таких данных не по причине того, что основные археологические открытия уже, скорее всего, сделаны, а потому, что ждать от обыкновенных животных несвойственного им поведения или примет такого поведения — в высшей степени абсурдно.

Я употребляю понятие «паттерны» в том смысле, в каком оно было легализовано в нейрофизиологии Гр. Уолтером в его труде «The Living Brain» (1963).

В СССР, в лаборатории эмбриогенеза человека НИИ Акушерства и гинекологии в 1958-59 гг. был поставлен редкий и важный эксперимент с целью выяснения «сроков созревания ретикулярной формации в эмбриогенезе». В качестве «маячка», показателя такой зрелости были взяты показатели наличия адренергических субстратов, что, кстати, вполне согласуется с гипотезами М. Фогта (1953,1954), А Ротбалле- ра (1957) и И. Анохина (1956), определившими уместность избрания адреналиновых и норадреналиновых показателей как индикаторов развитости ретикулярной формации в эмбриогенезе млекопитающих. Эксперимент показал, что на 17-й, 24-й, 27-й неделе можно с определенной долей уверенности говорить о наличии этой формации у эмбриона человека, а при некотором осторожном обобщении (с привлечением данных экспериментов с другими животными) возможно предположение, что становление ретикулярной формации идет «параллельно с формированием таких жизненно важных для новорожденных функций, как двигательные и болевые реакции» (Наседкин А. Созревание адренергического субстрата ретикулярной формации в процессе эмбриогенеза //Эволюция физиологических функций, I960).

БИБЛИОГРАФИЯ

Puto, библиография — не формальный «придаток», а одна из самых важных частей любого исследования.

Именно библиография кратко и образно демонстрирует фундамент исследования, его фактическую основу и, в каком-то смысле, его содержание.

Любая работа, подобная моей книге, — это прежде всего «паззл»: автору надлежит сложить в единую картину мысли и формулировки различных авторов, рассеянные по множеству разных фолиантов. Это «сложение» отчасти само является выводом, отчасти на выводы дает право.

Scilicet, фрагменты для этого «сложения» должны быть строго академичны (т. е. чисты от психологических, спекулятивных или фантазийных тенденций). Приведенный ниже свод важнейших знаний о мозге и эволюционном процессе должен помочь сориентироваться в массе нейрофизиологических, нейроанатомических и антропологических сочинений и придать должную точность и направленность лабораторным изысканиям.

Тот, кто сможет изучить труды, указанные в данном реестре еще более прилежно, чем я, избежит и тех ошибок, которые, возможно, были сделаны мною в книге «Происхождение личности и интеллекта человека».

Учитывая, что данная библиография предлагается как рекомендация и ориентир, оговариваю, что труд Р. Линна «Расовыеразличия в интеллекте» (2010) включен в список лишь для ознакомления и исключительно как образчик конфликта исследователя с основными принципами классической нейрофизиологии. Не оспаривая право любого автора на любые антропологические предпочтения (в том числе и на т. н. расистские), nihilominus считаю необходимым отметить, что само наличие таких предпочтений является существенным девальвантом любых изысканий в любой области нейрофизиологии.

Р. S. Когда библиография была уже сверстана, и вносить в нее исправления было технически поздно, я со стыдом обнаружил, что забыл упомянуть прекрасные и очень важные для меня труды П. Лесгафта «Механизм движения языка», его же «О различных типах конечностей млекопитающих», опубликованные в «Известиях С.-Петербургской биологической лаборатории» за 1896-1899 годы, а также академическое исследование В. Свидерского «Основы нейрофизиологии насекомых» (1980) и труд К. С. Лешли «Мозг и интеллект» (1933).

Bartels Dr. Medizin der Naturvolker. [S. I.], 1893.

Bishop M., Elder S., Heath R. Intracranial Self-Stimulation in Man // Science, 1963.

Cajal S. Ramon y. Textura del Sistema Nervioso del Hombre у de los Ver- tebrados: 2 vols. Madrid, 1904.

Chance M., Jolly C. Social Groups of Monkeys, Apes and Men. New York, 1970.

Coombs W. Theoretical Aspects of Cursorial Adaptations in Dinosaurs // Quart. Rev. Biol., 1978. Vol. 53.

Deny G., Camus P. Sur une forme d'hypocondrie aberrante due a la perte de la conscience du corps // Rev. Neurol., 1905. Vol. 9.

Dubois E. On the Principal Characters of the Cranium and the Brain, the Mandible and the Teeth of Pithecanthropus erectus // Proc. Kon. Akad. Wet. Amst., 1924. Vol. 27.

Duret H. Sur la circulation cerebrale comparee chez les animaux. [S.I.], 1877.

Dusser de Barenne J. G. Recherches experimentales sur les fonctions du systeme nerveux central, faites en particulier sur deux chats dont le neopallium avait ete enleve // Arch, neerl. de Physiologie, 1920. Vol. 4.

Dusser de Barenn J., McCulloch W. Factors for Facilitation and Extinction // J. Neurophysiol., 1939.

Fulton J. Functional Localization in the Frontal Lobes and Cerebellum. London, 1949.

Gasser H., Grundfest H. Axon Diameters in Relation to the Spike Dimensions and the Conduction Velocity in Mammalian A fibers // J. Physiol., 1939.Vol. 127.

Geertz C.The Impact of the Concept of Culture on the Concept of Man // Bull. Anatom. Sci., 1966. Vol. 22.

Gernard B., Thulin C. Reciprocal Effects upon Spinal Motoneurons from Stimulation of Bulbar Reticular Formation //J. Neurophisiol., 1955. Vol. 18.

Girolamo G., Reich J. Personality Disorders. Geneva, 1993.

Goltz F. Der Hund ohne Grosshirn // Arch. f. ges. Physiol., 1892.

Goldman L. The Anthropology of Cannibalism. Westport, 1999.

Griffin D., Novick A. Animal Structure and Function. New York, 1970.

Held R, Richards W. Perception: Mechanisms and Models. W. H. Freeman, 1972.

Herrick C. Brains of Rats and Man: A survey of the Origin and Biological Significance of the Cerebral Cortex. [S. I.], 1930.

Hubei D., Wiesel T. Receptive Fields of Single Neurones in the Cat's Striate Cortex // Journal of Physiology, 1959.

Johnston J. Further Contribution to the Study of the Evolution of the Forebrain // J. Comp. Neurol., 1923.

Jones W. Man's Place Among the Mammals. London, 1929.

Le Gros Clark W. The Topography and Homologies of the Hypothalamic Nuclei in Men // J. Anat., 1936.

Lyonnet Pierre. Traite anatomique de la Chenille, qui range le bois de Saule. [S. I.], 1760.

MacLean P. Psychosomatic Disease and Visceral Brain // Psychosomatic Medicine, 1949.

Magoun G., Rhines R. Spastisity : the Stretch-reflex and Extrapyramidal Systems. Springfield, 1948.

Manouvrier L. Microcephalie // Diet, des Sciences Anthropologiques, 1896.

Munk H. Uber die Funktionen der Grosshirnrinde. Berlin, 1881.

Papez J. A Proposed Mechanism of Emotion // Arch. Neurol. Psychiatry, 1937.

Passingham R. Changes in the Size and Organization of the Brain in Man and his Ancestors 11 Brain, Behavior and Evolution, 1975. Vol. 11.

Penfield W., Milner B. Memory Deficit Produced by Bilateral Lesions in the Hippocampal Zone // Arch. Neurol. Psychiatry, 1958.

Pollard. Catalogue general des antiquites egyptiennes du Musee du Caire. [S. I.], 1908.

Ridley M. Genome. New York, 2008.

Schilder P., Sugar N. Zur Lehre der schizophrenen Sprach-storungen bei Schizophrenen // Zs. Neurol., 1927.

Schreiner L., Kling A. Behavioral Changes Following Rhinencephalic Injury in Cat//J. Neurophysiol., 1953.

Sem-Jacobsen C, Torkildsen A. Depth Recording and Electrical Stimulation in the Human Brain. [S. I.], 1960.

Sendem M. Raum- und Gestaltauffassung bei Operierten Blindgeborenen vor und Nach der Operation. Leipzig, 1932.

Smith W. Non olfactory Functions of the Pyriform-amigdaloid hippocampal Complex. [S. I.], 1950.

Spenser B., Gillen F.The Native Tribes of Central Australia. [S. I.], 1899.

Stamm J. The Function of the Median Cerebral Cortex in Maternal Behavior of Rats // J. Comp. Physiol., 1955.

Storch A. Das archaisch-primitive Erleben Denken der Schizophrenen. Berlin, 1922.

Tannahill R. Flesh and Blood: A History of Cannibalism. Boston, 1996.