Святая Мария - Л. Филимонова

После революции обитель не трогали и даже помогали продовольствием и медикаментами. Чтобы не давать повода провокациям, настоятельница и сестры почти не выходили из стен, каждый день служилась Литургия. Но постепенно власти подбирались к христианскому островку: прислали опросные листы для проживающих и излечивающихся, арестовали несколько человек из больницы, а затем объявили о решении перевести сирот в детский дом. В апреле 1918 года, в Светлый Вторник после Пасхи, в обители служил Литургию и молебен Святейший Патриарх Тихон, преподавший святой Елисавете последнее благословение. Сразу после его отъезда настоятельница была арестована – ей даже не дали просимых двух часов на сборы, выделив только «полчаса». Простившись с сестрами, под вооруженной охраной латышских стрелков, она уехала в машине в сопровождении двух сестер – любимой келейницы Варвары Яковлевой и Екатерины Янышевой.

Ее московская обитель просуществовала до 1926 года, а потом еще два года там действовала поликлиника, где работали бывшие сестры под руководством княжны Голицыной. После ареста настоятельницы часть насельниц была выслана в Туркестан, а другая создала маленькое огородное хозяйство в Тверской области под духовным руководством отца Митрофана Серебрянского. После закрытия соборного храма обители в нем открылся городской кинотеатр, потом дом санитарного просвещения, а в Марфо-Мариинской церкви – амбулатория им. профессора Ф. Рейна. Храмовую икону святых жен-мироносиц передали в соседнюю замосквореченскую церковь Николы в Кузнецах, а на территории обители установили статую Сталина. После войны в Покровском храме разместились Государственные реставрационные мастерские, переведенные сюда из Никольского храма на Берсеневке. Вплоть до недавнего времени эта организация под именем Художественно-реставрационный центр им. И.Э. Грабаря занимала помещения замосквореченской обители. В Марфо-Мариинском храме еще в 1980-х годах работала лаборатория Всесоюзного института минерального сырья, в помещении храма находился кабинет лечебной физкультуры с оборудованным спортивным залом.

Возрождение Марфо-Мариинской обители милосердия началось в 1992 году, когда постановлением столичного правительства архитектурный комплекс Марфо-Мариинской обители был передан Московской Патриархии. Ключи от главного собора обители – Покрова Пресвятой Богородицы, построенного по проекту Щусева, расписанного Нестеровым и Кориным, были возвращены Церкви Всероссийским художественным научно-реставрационным центром им. И.Э. Грабаря лишь в конце 2006 года.

Святыни обители: частицы святых мощей преподобномученицы Елисаветы и инокини Варвары.

С 2006 года по благословению Святейшего Патриарха Алексия II при Марфо-Мариинской обители была создана социальная служба. Служба занимается опекой социальных учреждений Москвы, таких как ожоговый центр, военные госпитали, психоневрологические интернаты, детские дома, приюты для престарелых.

При обители действуют медицинский центр «Милосердие», Елисаветинская гимназия, приют для девочек. Сейчас в обители активно развивается добровольческая служба, социальный и издательский отделы. Работа этих отделов направлена на опеку различных социальных групп.

Обитель имеет около 20 самостоятельно действующих по уставу обители отделений в Сибири, на Урале, на Дальнем Востоке, на Европейской территории России, в Белоруссии и Украине.

Одновременно с созданием Марфо-Мариинской обители в Москве под руководством Елисаветы Феодоровны в Сергиевом Посаде в 1910–1911 годах было построено и открыто Мариинское убежище (приют) для престарелых сестер милосердия Красного Креста, которые вследствие потери трудоспособности или по возрасту нуждались в уходе. Дом Романовых традиционно покровительствовал Сергиеву Посаду в создании благотворительных и воспитательных учреждений. Мать великого князя Сергея Александровича – супруга Елисаветы Феодоровны – императрица Мария Александровна была основательницей Российского Общества Красного Креста (РОКК). В1877 году она приняла под свое покровительство Лаврский Дом призрения, с тех пор именовавшийся Александре-Мариинским (по имени царственных покровителей – императора Александра II и императрицы Марии Александровны). Император Александр III, брат великого князя Сергея Александровича, пожаловал Александро-Мариинскому Дому призрения лесное имение Царь-Дар (ныне поселок Лоза). Эти владения увеличил император Николай II, племянник великокняжеской четы Сергея Александровича и Елисаветы Феодоровны. 14 ноября 1902 года в имении Царь-Дар был освящен храм во имя святой равноапостольной Марии Магдалины для сугубого поминовения царственных покровителей и благодетелей Александро-Мариинского Дома призрения.

Спустя семь с половиной лет после этого, в апреле 1910 года, в Сергиевом Посаде был образован строительный комитет по возведению Мариинского убежища сестер милосердия Красного Креста. Почетной председательницей его совета стала великая княгиня Елисавета Феодоровна, которая принимала непосредственное участие в устройстве и всех делах приюта. Проект убежища был выполнен инженером-архитектором Л.Н. Кекушевым, одним из выразителей московского модерна, которым до этого было построено немало зданий в Москве. Проект был утвержден 19 августа 1910 года Вторым отделением Московского губернского правления. Строительство здания производилось во владении РОКК местным управлением Общества Красного Креста. Кроме Елисаветы Феодоровны основными жертвователями были купец-рыботорговец М.И. Громов и будущий староста храма С.П. Аристов. 25 мая 1912 года, в день рождения Государыни императрицы Александры Феодоровны, сестры почетной настоятельницы, состоялось торжественное открытие Мариинского убежища. Попечительницей его стала графиня Екатерина Васильевна Уварова.

При убежище имелась домовая церковь равноапостольной Марии Магдалины, настоятелем которой был назначен священник Павел Флоренский. Так случилось, что отец Павел был не только первым, но и единственным настоятелем этого храма. Начальницей убежища престарелых сестер милосердия стала Наталия Александровна Киселева (1859–1919), происходившая из петербургской купеческой семьи.

По инициативе Елизаветы Федоровны (августейшего шефа 17-го гусарского Черниговского полка) в начале 1915 года был снаряжен военно-санитарный поезд № 234 имени Черниговского дворянства при Общедворянской организации помощи больным и раненым воинам. Отец Павел был командирован «для исполнения пастырских обязанностей при походной церкви санитарного поезда Черниговского дворянства». Наряду с церковным служением отец Павел трудился как обыкновенный санитар. Поездка была добровольной; длилась она с 26 января по конец февраля 1915 года.

В 1913 году при Мариинском убежище была устроена амбулатория, получившая имя «Сергиевская» в память о великом князе Сергее Александровиче, убитом террористом Каляевым, и аптека. Амбулатория обслуживала малоимущее население Сергиевского посада. Во время войны 1914–1918 годов убежище принимало раненых воинов на лечение, несмотря на свой возраст, за ними ухаживали престарелые сестры милосердия. На базе амбулатории был развернут тыловой лазарет.

Просуществовало Мариинское убежище с мая 1912 года по март 1921 года. Новая власть, разогнала «старорежимных» сестер и хотела организовать здесь рабочий Дворец труда, но там обосновалась больница, которая в документах называлась «больница для женщин-хроников», а затем – амбулатория «Красный Крест». Через несколько лет больница получила порядковый номер «вторая». В 1930 – е годы на этом месте разместилась детская поликлиника, помещение которой оформляли загорские художники. Долгое время находилась в стенах больницы городская «Скорая помощь».

До сих пор старое здание, отремонтированное в конце 1980-х, сохраняет как свой архитектурный вид, так и медицинский профиль – сейчас в этом доме находится кожно-венерологический диспансер.

Иосиф Флавий дает весьма колоритное описание этого уголка Галилеи: «Вдоль Генисарета тянется страна того же имени изумительной природы и красоты. Земля по тучности своей восприимчива ко всякого рода растительности, и жители действительно насадили ее весьма разнообразно; прекрасный климат также способствует произрастанию самых различных растений. Ореховые деревья, нуждающиеся больше в прохладе, процветают массами в соседстве с пальмами, встречающимися только в жарких странах; рядом с ними растут также фиговые и масличные деревья, требующие более умеренного климата. Здесь природа как будто задалась целью соединить на одном пункте всякие противоположности; здесь же происходит чудесная борьба времен года, каждое из которых стремится господствовать в этой местности. Ибо почва производит самые разнообразные, по-видимому, плоды не только один раз, но и в течение всего года беспрерывно. Благороднейшие плоды, виноград и фиги она доставляет десять месяцев в год сряду, в то время, когда остальные плоды по очереди поспевают в продолжение всего года. Кроме мягкого климата, богатому плодородию способствует еще орошение, доставляемое могучим источником, называемым жителями Кафарнаумом». (И. Флавий. Иудейская война. Кн. 3, гл. 8).