Христианин в светской школе - Михаил Белов

Отдача денег и вещей, не требуя их назад даже в мыслях, приводит к расширению сознания. С ужасом начинаешь смотреть на окружающих людей,

которые тянут к себе и сердцем, и умом, сжимая вокруг себя пространство внешнее, так и внутри себя. Из тебя начинает бить энергия, смывая все твои недуги, в то время как вокруг все усиленно у тебя на глазах приближают себя к смерти. Каждый поступок по Слову Божьему показывает, что "Бог -есть свет, и нет в Нем никакой тьмы," -настолько заливается светом ваше сознание всякий раз.

Мораль.

"Вы слышали, что сказано древним: "не прелюбодействуй". А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействует с нею в сердце своем"(Мат. 5,27-28).

Когда перед тобой стоит дилемма или подумать с вожделением о женщине и умереть в греховной смерти, так как "кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем, ибо Тот, же Кто сказал "не прелюбодействуй", сказал и "не убей"; посему, если ты не прелюбодейстуешь, но убъешь, то ты также преступник закона" (Иаков 2,10), или, помня о запрете прелюбодеяния, подумать о Боге и остаться жить, то, естественно, выбираешь второе. То же самое касается слуха, который, как и взгляд, нужно беречь от недостойного.

Когда сознание очищается от своих грехов, начинаешь замечать, что смотришь на женщин просто, высвобождается масса эмоций, что можешь радоваться и общаться с ними, не думая ни о чем таком, что несет столько проблем в общении. На свои прежние половые отношения смотришь как на несуразицу, какое-то недоумство, когда открывается простой путь жениться и жить чистой семейной жизнью без проблем. Аборты, предательства, ненужные дети, дети-инвалиды, венерические болезни, СПИД. Какие унижения и преступления испытывают и совершают люди, преступая эту заповедь!

Запреты на половую жизнь - безбрачие, месячные и беременность жены, посты, похоть, а не влечение друг к другу супругов. Никакого предохранения от беременности.

Отличительная черта психически больных, которые одиноки - в каждой подходящей по возрасту и семейному положению женщине видеть подругу жизни. В вашем положении, когда нужно думать о спасении вашей души, думать о личной жизни, по меньшей мере, глупо. "Ищите прежде всего Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам" (Матф.6-33).

"Входите тесными вратами; потому что тесны врата и пространен

путь, ведущие в погибель, и многие идут ими. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь..." (Матф. 7,13-14).

"Сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную"(Гал.6,8).

Имена.

Тонущее сознание ежесекундно требовало, чтобы я загружал свою память Божественным. И тут меня осенило:"Имена". Ведь наши имена -отзвук имен Святых, в память кому и для покровительства кем назывались новорожденные. Теперь, глядя на Андрея Фардыкаева, я видел в нем Андрея Первоззваного, Жору Цвибака -Георгия Победоносца, Оль -Зеленецкую, Лазареву, Лысенко и Литвинович -равноапостольную княгиню Ольгу, Антона Кирсу -преподобного Антония Печерского, Пашу Банных -...

21 ноября в церкви мой спаситель отец Серафим, на исповеди сказал, что сегодня день рождения моего Ангела - Архангела Михаила. Тут я обратил внимание на то, что дни рождения мой и моих знакомых не соотвествуют дням рождения Святых. Тут для меня лишний раз открылась причина проблем нашей страны.

Одно успокаивало, что теперь крокодил Гена будет мне завидовать, так как у меня теперь три дня рожденья -физического, Крещения и Михайлов день. Хотя, если его крестить, и вспомнить день его рождения, наверняка и у него окажется день рождения не в день рождения его Святого.

Поиски Пути.

Поиски Пути -это поиски воли Божией. Когда вы не знаете как искупить свои грехи, вы согласны сутками напролет читать Библию. Такое чтение приводит к тому, что вы ее знаете досконально, впадая в разочарование и самоуверенность, что она вам уже не нужна. В результате чего теряете руководство в повседневной жизни и получение откровений.

Чтобы этого не случилось, посмотрите в церкви в притворе храма церковный календарь со всеми праздниками, отмечаемыми церковью. В нем указаны седьмицы напротив каждой недели. В Библии, покупая ее, посмотрите в конце книги наличие этих седьмиц. В них указаны главы, необходимые к чтению в каждую неделю.

Для чего страдал старец Силуан.

И две тысячи лет война,

Война без особых причин.

(В.Цой)

К монахам однажды пришел монах-пустынник около 70 лет и рассказал о себе, что после многих лет сердечных болей за творящееся в мире и многих дней плача от отчаяния за мир, если они, монахи, отрекшиеся от мира ради Христа, не могут спастись, то кто тогда вообще может, к нему явился Господь и спросил:

-Ты почему так плачешь?

Старец молчал.

-Разве ты не знаешь, что Я буду судить мир?

Старец опять молчал.

-Я помилую всякого человека, который хотя бы однажды в жизни призвал Бога.

"Во мне, -сказал старец, -пробежала мысль:"Тогда зачем мы так мучаемся каждый день?"

Господь на движение его мысли ответил:

-Те, что страдают за заповедь Мою в Царствии Небесном будут моими друзьями, а остальных я только помилую.

Без сомнения не я один буду благословлять старца за возможность услышать это Слово Божие, хвататься за Которое мне приходилось десятки раз. Милый старче ...

Мне доводилось три раза призывать Имя Божие на помощь. Первый случай описан в моей книге "Иисус Христос или путешествие одного сознания", когда моя кошка чуть не отправила меня на тот свет. Второй раз я призывал Имя Господне в больнице в августе 1998 года, когда услышал по приемнику, что в Боливии война не прекращается уже 50 лет. Выход в положении я видел в скорейшем издании своей книги, но перед этим моя врач Валентина Никифоровна Коречко сказала мне, что мне еще придется полежать. От призыва Господнего Имени в голову немедленно опустился план действий: симулировать аппендицит, и когда переведут в другую больницу, бежать до операции, а, может быть, и после до выписки. Мне Надежда Ивановна -старшая медсестра - поверила, и вечером я был отправлен в первую горбольницу. Дежурным хирургом был мой знакомый парень - Игорь Меркулов, с кем мы работали в пульмонологии в конце 80-х. Я-санитаром, он -медбратом. Не найдя у меня показаний к операции, так как я не знал буквальные симптомы аппендицита, кроме болей в правой нижней части живота, он с парнями ушел.

Выйдя из больницы, я решил бежать сейчас, но санитар мой меня

догнал, так как тело мое было разбалансировано, и правая часть отлична от левой. Я скоро стал спотыкаться и упал, а он через меня, поцарапав себе лицо об асфальт. Меня привел в отделение, где меня привязали на 4 суток к постели. В первый же вечер ко мне подошел один ортодоксально настроенный больной и сказал:

-За то, что ты сделал санитару такое - я тебя сегодня ночью придушу вот этими руками, когда ты будешь спать.

И показал как он это сделает. Я не мог ни пошевелиться, также как и позвать кого-либо на помощь, так как он сразу отошел. Санитары бы еще и посмеялись надо мной, так как он мог сказать, что он пошутил, а они были настроены ко мне определенно отрицательно. Оставалось вспоминать, что "...не бойтесь убивающих тело, потом не могущих ничего более сделать; Но скажу вам кого бояться: бойтесь того, кто по убиении может ввегнуть в геенну; ей говорю вам, того бойтесь"(Лука 12, 4-5). Утром оказалось, что этот больной пошутил.

Третий раз призыв Имени Господнего был при вечернем чтении молитв во время поста, когда глаза остановились на строчке:"Имя Твое призываем" и не смогли двинуться дальше, также как я обнаружил, что не могу пошевелиться вообще никак. Оставалось делать то, что подсказывало мне созерцаемое. В голову сразу опустились другие мысли, и чтение пошло дальше.

В больнице со мной лежал 17-летний парень по вере -сатанист. Худой, как жизнь вне Бога, он позволял на себе показывать одному больному гипноз.

- Видел, как вороны летают пентаграммой? -спрашивал он у меня. -Мы на кладбище, когда собираемся, наблюдаем это.

"Мало тебе ужасов внешней жизни, так ты еще и внутренний мир им подчиняешь,"- думал я, зная, что сатаны он не видел. У меня было одно видение, от которого я трясся мелкой дрожью в течении нескольких часов, также как и при любом воспоминании о нем. В Храме, куда я тотчас пошел после этого видения, я около часа молился около распятия. Матушка Людмила, подойдя в этот момент ко мне, попросила во славу Божию перенести аналой, но я не мог пошевелиться и знаками ей показал, что не могу сейчас. Это было осенью 98 года.

В книге священника Родиона "Не участвуйте в делах тьмы", я прочел совет старца своему ученику, который рассказал ему об исцелении, которое он получил по молитве от Бога. Старец ему ответил, чтобы он немедленно просил у Бога забрать дар исцеления, а даровал бы видение грехов