Освобождение от Денежной Игры - Роберт Шейнфелд
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Между прочим, не случайно, что эта книга встретилась вам на пути. Вы не читали бы этих слов сейчас, если бы на некоем уровне не попросили помощи для осуществления прыжка в Фазу 2, или если бы уже не были готовы перешагнуть в Фазу 2 и использовать эту книгу в качестве обучающего пособия или разминки.
К этому моменту вы, возможно, уже задавали себе такой вопрос: «Почему кто-то должен захотеть играть в такую игру? Обладать такой огромной Силой, изобилием и мудростью, спрятать их от себя, а потом искать. Звучит бредово».
Но позвольте мне задать два встречных вопроса:
1. Почему вообще кто-либо играет в какую-нибудь игру?
2. Если посмотреть честно и беспристрастно на правила, предписания и структуру Человеческой Игры, то действительно ли они более случайны и бредовей, чем те, которые используются в бейсболе, футболе, игре в гольф, шахматах, шашках или Монополии?
Мы уже говорили о том, что люди играют в игры, чтобы испытать радость, бросить вызов и почувствовать удовольствие, несмотря на то, насколько сумасшедшей игра будет выглядеть или до какой степени может быть временами сложной. Люди тратят огромное количество времени, энергии и денег на тренировки, всевозможные игры и наблюдение за ними, и воспринимают все это как совершенно нормальный вид деятельности. Почему для Человеческой Игры должно быть по-другому, с ее поистине безграничными силой, мудростью и изобилием?
Подумайте еще о следующем: почему кто-то охотно покидает свой теплый и уютный дом, чтобы испытать лишения, трудности и смертельную опасность; с риском для жизни поднимается на Эверест или управляет гоночным автомобилем на немыслимой скорости?
Вот ответ на эти и другие подобные вопросы, которые уже появлялись или могут появиться у вас: вы – поразительно отважный дух, вечно жаждущий раскрытия Себя и расширения Своего опыта. Человеческая Игра не большая проблема для Настоящего Вы. Прежде всего, подлинный вызов в Человеческой Игре – это забыть то, Кто вы есть на самом деле, и скрыть всю свою Мощь, так что теперь можно и поиграть!
И еще… Представьте, что вы – архитектор, получивший заказ создать великолепное здание. Вы визуализируете его в своем воображении, а затем изображаете на плане. Этот процесс уже сам по себе доставляет удовольствие, т. е. стоит того, чтобы им заняться, но еще более волнующе наблюдать, как это здание воздвигается в трех измерениях и становится «реальным». Ощущение вызова, удовольствие и награда, которые следуют за принятием идеи Человеческой Игры, затем от созерцания того, как она воздвигается в трех измерениях, и, наконец, от самой игры – огромны. Сейчас просто позвольте этой идее созревать, пока открываются остальные кусочки мозаики.
Может прийти и такая мысль: «Ну хорошо, возможно, я смогу принять идею о том, что жизнь – это игра. Но почему кто-то охотно выбирает испытать такие ужасы, как жестокое обращение, болезнь, нищета, непосильный труд, голод, изнасилование, убийство и смерть, в качестве компонента игры? Эти вещи не кажутся мне такими уж веселыми или развлекающими меня».
Подробный ответ на этот вопрос я представлю в следующей главе, а сейчас позвольте мне поделиться некоторыми соображениями: Тот, Кем вы являетесь на самом деле, не видит никакого ужаса во всех этих событиях и действительно хочет принять участие в Человеческой Игре. Настоящий Вы знает, что ни одно из этих событий не реально, и что это всё игра – точно также как вы знаете, что происходящее на экране кинотеатра не реально. Кинофильм может пугать или веселить вас, но вы понимаете – происходящее искусственно, и в действительности никто не заболевает, никого не ранят, никто не живет, не умирает…, и никто не делает миллиона баксов.
Настоящий Вы знает, что всякий опыт в Человеческой Игре представлен лишь для того, чтобы создать игру и игровое поле. Настоящий Вы знает, что всякое переживание только кажется реальным и страшным Личностям, погруженным в него и убежденным в его реальности – и в этом-то и есть весь фокус Человеческой Игры – сделать всё настоящим, когда оно не настоящее.
Заставить иллюзию казаться реальной было самой большой задачей в создании Человеческой Игры. Но помимо своей кажущейся реальности Человеческая Игра должна быть захватывающей и удерживать наш интерес. Обратите внимание на слова Сола Стайна, главного редактора некоторых успешных писателей нашего столетия, об искусстве создания по-настоящему интересного произведения:
В самый пик бейсбольного, футбольного или баскетбольного сезона значительная часть американского мужского населения, и не менее значительная часть женского, тратят часы свободного от работы времени, наблюдая по телевизору за своими любимыми играми. Бейсбольный болельщик, например, надеется, сознательно или нет, дождаться моментов напряженности и неизвестности, когда мяч запущен, но не схвачен, когда раннер устремлен к базе, но еще не достиг ее. То же самое применимо и к другим видам спорта. Зритель, поддерживающий своего героя, испытывает напряженность, неизвестность, беспокойство и удовольствие – все те вещи, которые читатель надеется пережить, открывая любой роман. Читатель наслаждается ожиданием и волнением, которые в жизни часто приносят беспокойство, но если они происходят на бейсбольном поле или в книге – доставляют удовольствие.
Это же справедливо и для нас, как Бесконечных Сущностей, полностью погруженных в переживания нашей Человеческой Игры. Мы тоже хотим в своих ощущениях испытывать напряжение, неопределенность, беспокойство и удовольствие. Стайн продолжает:
Но давайте-ка вспомним, что если какая-то команда – даже команда, за которую мы болеем – выигрывает слишком просто, наше удовольствие от игры уменьшается. Спортивный болельщик и читатель оба наслаждаются противостоянием двух сильных команд, игрой, результат которой остается непредсказуемым максимально долго.
Мудрые наблюдения Стайна проливают свет и на то, почему жизнь Фазы 1 не совершенна и почему мы создаем взлеты и падения, проблемы и иллюзию конфликта в событиях нашего фильма полного погружения.
Мне хотелось бы, чтобы вы запомнили метафору солнца и облаков. Тот, кем вы являетесь на самом деле, это бесконечно могущественное, мудрое и изобильное бытие. В метафоре это солнце. Когда
