Тайная доктрина. Том II - Елена Блаватская

I. Последовательность Кальп или Веков, так же как и Рас никогда не принимается в расчет; и события, которые произошли в одной из них, группируются с другими, имевшими место в другой. Хронологический порядок находится в полном пренебрежении. Это доказано несколькими санскритологами-комментаторами, которые объясняют несоответствие между событиями и вычислениями, говоря:

«Каждый раз, когда замечаются противоречия в Пуранах, они относятся… к разнице в Кальпах и другим подобным причинам».

II. Многие значения слов «Манвантара» и «Кальпа» или Век не выданы, дано лишь общее значение.

III. В генеалогии царей и в географии их владений все Варша (страны) и Двипа рассматриваются, как земные области.

Так истина в том, что, не вдаваясь в слишком малые подробности, возможно и легко показать, что:

а) Семь Двипа, составляющие уделы семеричного потомства Прияврата, относятся к нескольким местностям – прежде всего, к нашей Планетной Цепи. Так лишь Джамбу-Двипа представляет нашу земную Сферу, тогда как шесть других являются (для нас) невидимыми спутницами – Сферами Цепи. Это доказывается самим характером аллегорических и символических описаний. Джамбу-Двипа «находится в центре всех других» – так называемых «Материковых Островов», – окружен морем соленой воды (Лавана), тогда как Плакша, Шалмалия, Куша, Кроунча, Шака и Пушкара окружены, каждый по отдельности, «великими морями… соком сахарного тростника, вином, очищенным маслом, творогом, молоком» и т. д. и тому подобными метафорическими наименованиями.[721]

b) Бхаскара Ачария, употребляющий в своем описании небесного положения всех этих Двипа выражения из книг Сокровенного Учения, говорит о – «Море молока и молочных сгустках» и т. д., подразумевая Млечный Путь и различные скопления Туманностей; тем более, что он называет «страну к югу от экватора» Бхур-Лока, а страны к северу – Бхува, Свар, Махар, Джана, Тапо и Сатья-Лока, и добавляет: «Эти Лока достигаются постепенно по мере увеличения религиозных заслуг», то есть, они являются различными видами Рая.[722]

c) Что это географическое распределение семи аллегорических материков, островов, гор, морей и стран не принадлежит только нашему Кругу или даже нашим Расам – несмотря на название Индии Бхарата-Варша – объяснено в самом тексте сказителем Вишну Пураны, который сообщает нам, что:

«Бхарата [сын Набхи, давший свое имя Бхарата-Варше или Индии]… завещал царство сыну своему Сумати… и покинул жизнь в … Шалаграме. После чего он был снова рожден, как брамин в выдающейся семье отшельни ков… Под управлением этих царей [потомков Бхараты] Бхарата-Варша была разделена на девять частей; и потомки их последовательно владели этой страной в течение семидесяти и одного периода совокупности четырех веков (или же царствования одного Ману), [что составляет Махаюгу в 4 320 000 лет]»[723]

Но, сказав все это, Парашара внезапно поясняет, что:

«Это было творением Сваямбхува [Ману], которым Земля была населена, когда он возглавлял первую Манвантару в Кальпе Вараха [то есть, воплощение Кабана или Аватара]».

Теперь каждый брамин знает, что наше Человечество началось на этой Земле (или Круге) лишь со времени Вайвасвата Ману. И если западный читатель обернется к подотделу «Первоначальные Ману Человечества»[724], он увидит, что Вайвасвата является седьмым из четырнадцати Ману, стоящих во главе нашей Планетной Цепи на протяжении ее Жизненного Цикла; но так как каждый Круг имеет двух Ману (Коренного и Ману Семени), то он есть Коренной Ману Четвертого Круга, следовательно, седьмой. Но Уильсон видит в этом лишь непоследовательность и утверждает, что:

«Генеалогии Патриархов старше, нежели хронологическая система Манвантар и Кальп, и [таким образом] они были довольно неуклюже распределены между различными периодами».

Ничего подобного; но так как востоковеды ничего не знают о Тайном Учении, то они упорствуют в дословном принятии всего, а затем совершают вольт-фас и оскорбляют писателей за то, что сами они не понимают!

Генеалогии эти охватывают период в три с половиною Круга; они говорят о до-человеческих периодах и поясняют сошествие в зарождение каждого Ману – первых проявленных искр от Единства – и, кроме того, показывают, как каждая из этих человеческих Искр разделяется и множится сначала на Питара, человеческих предков, а затем на человеческие Расы. Ни одно существо не может стать Богом или Дэвом, если оно не прошло через человеческие Циклы. Потому Стих гласит:

«Счастливы те, кто рождается даже из [латентного] состояния богов, как люди в Бхарата-Варше: ибо это путь к … конечному освобождению».[725]

Бхарата считается лучшей из подразделений Джамбу-Двипа, ибо это страна трудов. Лишь в ней одной:

«имела место последовательность четырех Юг или веков, Крита, Трета, Двапара и Кали».

Потому, когда Парашара, которого Майтрейа просит «дать ему описание Земли», и он снова возвращается к перечислению тех же Двипа с теми же морями и т. д., уже описанными им в Сваямбхува Манвантара, – то это лишь «сокрытие»; но для того, кто читает между строк, здесь встречаются Четыре Великие Расы и Пятая, со всеми их подразделениями, островами и материками, среди которых некоторые были названы по именам небесных Лока и других Глобусов (Сфер). Отсюда вся путаница.

Все эти острова и земли называются востоковедами «мифическими» и «баснословными»[726]. Совершенно верно, что некоторые из них не принадлежат к этой Земле, но тем не менее они существуют. Но Белый Остров и Атала, во всяком случае, не мифы, ибо Атала было презрительным прозвищем, данным первыми пионерами Пятой Расы Земле Греха – Атлантиде вообще, не только острову, упоминаемому Платоном; ибо Белый Остров был (а) Швета-Двипа, в Теогонии, и (b) Шака-Двипа или Атлантида (вернее, самая ранняя часть материка) при самом начале его. Это было, когда эта страна еще не имела свои «семь священных рек, которые смывали все грехи», и «семь областей», где не было ни сделок с совестью, ни соревнования, ни уклонения от добродетели», ибо она была населена тогда кастою Магов – той кастой, которую даже брамины признали не ниже своей и которая воспитала первого Заратустру. Брамины показаны совещающимися, по совету Нарады, с Гаурамукха, указавшим им пригласить Магов, как священнослужителей Солнца, в храм, построенный Самба, предполагаемым сыном Кришны, тогда как, на самом деле, последний не имел потомства. В этом Пураны историчны, несмотря на аллегорию, и Оккультизм утверждает факты.

Весь этот рассказ изложен в Бхавишия Пуране. Утверждается, что Самба, после своего исцеления Солнцем (Сурья) от проказы, построил храм и посвятил его этому Божеству. Но когда он пожелал найти благочестивого брамина для выполнения в храме указанных ритуалов и принятия даров для Бога, то Нарада – девственный Аскет, встречаемый в Пуранах во всех веках – посоветовал ему не делать этого, ибо Ману запретил браминам получать плату за совершение религиозных ритуалов. Потому он направил Самбу к Гаурамукха (Белый Лик), Пурохита или жрецу семьи Угразены, царя Матхура, который должен был указать ему, кого лучше призвать. Жрец направил Самбу пригласить Магов, почитателей Сурья, для выполнения этой обязанности. Но так как он не знал места, где жили они, то Сурья, само Солнце, направляет Самбу в Шака-Двипа, за пределами соленой воды. Тогда Самба отправляется в путь, воспользовавшись услугами Гаруды, Великой Птицы, носителя Вишну и Кришны, которая и переносит его к Магам и т. д…[727]

Итак, Кришна, живший 5000 лет тому назад, и Нарада, воплощающийся в каждом Цикле (или Расе), не считая Гаруды – эзотерически символа Великого Цикла – дают ключ к этой аллегории; тем не менее, Маги суть Маги Халдеи и их каста и культ были рождены в самой ранней Атлантиде, в Шака-Двипа, безгрешной. Все востоковеды согласны в том, что Маги с Шака-Двипа являются праотцами парсиев огнепоклонников.

Наше разногласие с ним, как обычно, основано на том, что касается до уменьшения или периодов в сотни тысячелетий, в данном случае, лишь до нескольких столетий; несмотря на Нараду и Самбу, они относят событие это лишь ко дню бегства парсиев в Гуджират. Это просто нелепо, ибо событие это случилось лишь в восьмом столетии нашей эры. Правда, что по Бхавишия Пуране Маги еще жили в Шака-Двипа во время «сына» Кришны, тем не менее последняя часть этого Материка – «Атлантида» Платона – погибла 6000 лет до того. Они были Магами с «погибшего» Шака-Двипа и в те дни жили в Халдее. Это опять-таки намеренная запутанность.