Исав и Иаков: Судьба развития в России и мире. Том 1 - Сергей Кургинян

Мы живы в той степени, в какой можем нести в себе огонь всечеловеческой страсти! Если он погаснет — виновны будут не злые силы, а мы сами. Страшно не то, как именно нас душат. Страшно то, что у нас теряется потребность в воздухе. В каком-то смысле, банк интеллектуальных возможностей сегодня неизмеримо мощнее, чем в 30-х, 40-х, 50-х годах XX века. Что было тогда? Радиоточка, читальный зал библиотеки и голодный паек отцензурированной интеллектуалистики. Но была еще и страсть!

Да, в России страшно мало, например, развивающих телепрограмм, обращенных к массам! Но они есть. На том же канале «Культура», и не только. Да, этот канал принимают не везде. Да, он небезусловен. Но ведь и эта небезусловность, и дозированность данного предложения не исчерпывают всей проблемы.

Вроде бы ведь есть культурное предложение для высоколобого меньшинства! Пример с телевидением не убеждает… А книги? Книг-то выпущено предостаточно. Мне скажут: «Так высоколобое меньшинство довольно!» Чем оно довольно? Удовлетворением своих интеллектуальных и эстетических потребностей или ситуацией в стране? И что это за меньшинство, которое одно отделяет от другого? Станиславский и Мейерхольд не отделяли. Толстой и Чехов не отделяли. Вопрос ведь в конечном итоге не в удовлетворении потребностей меньшинства, а в том, может ли это меньшинство стать интеллектуальным и нравственным локомотивом, той особой интеллигеницей, без которой невозможна борьба за возрождение, за контррегресс, за развитие.

Одна беда — в том, что рука большинства в условиях организованного и пестуемого регресса все настойчивее тянется к кнопке ТНТ… И все больше людей «балдеет» от программ типа «Наша Раша» и «Дом–2»…

Другая беда — в том, что подаваемый продвинутому меньшинству интеллектуальный кислород тоже приспособлен под регресс. Только более коварным образом!

«Хотите данных о культурных кладах? Мы вам их предоставим! Но вы примите ответные обязательства. Не лезьте к народу! Да и в политику тоже. Хотите в политику? Вот вам другой формат и ассортимент. А народ оставьте с тем, что ему нравится. Нра-вит-ся! Слышите! Потому что мы этот ваш народ сде-ла-ли! Сделали! Ха-ха-ха, сменили цивилизационные коды! И что вы дергаетесь? Квоты на отечественные фильмы? Да ради бога! Даже в американском масс-культурном боевике (фильме «Телохранитель», к примеру) все же будут как-то адресовать к экзистенциальной ответственности и чести… А в отечественном фильме «Бригада» — ха-ха-ха! — понятно, к чему будут адресовать. И вы тут ничего не измените!»

Это две беды, или две грани одной беды? И ощущает ли продвинутое меньшинство свою ответственность за происходящее? Понимает ли оно, что сооружается при его попустительстве? Сооружается все более глубокий регресс, приобретающий уже и отчетливый отрицательный метафизический характер.

Мы это изменим или пустим на самотек? Изменяя это, с чего начнем? Обычно в таких случаях начинают не с минимума, а с максимума. Максимум же с каждым днем становится все объемнее и метафизичнее.

Что происходит с человечеством?

В чем наш ответ на этот вопрос?

Буду отвечать тезисно с тем, чтобы не превращать концептуальную аналитику в академическую назидательность.

Первое. Классический вариант развития (проект «Модерн») надорван. Его добивают. Но и сам он изношен так, что дальше некуда. Кто его добивает? Почему он объективно ослабевает? Вот с чего надо начинать разговор.

Второе. В невероятной степени окрепли враги Модерна как варианта развития и враги развития как такового. Врагов два — Постмодерн и Контрмодерн. Между ними есть явный сговор против развития вообще.

Третье. Все, что было связано с альтернативными Модерну вариантами развития, находилось в теснейшей исторической связи с принятым Россией Красным проектом. Можно длить эти связи или искать новые осмысления развития, но без работы на этом направлении мы из фундаментальной ситуации тупика не выпрыгнем.

Четвертое. Фундаментальная же ситуация связана с «пороговостью» самого разного типа. Человечество топчется на пороге и не хочет (да, именно не хочет, боится) через него перешагнуть. Оно боится самого себя, своих нераскрытых потенциалов. Оно боится нового фундаментального знания о себе и мире. И подменяет это знание трагикомической «инноватикой». Так называемый «прогресс» теряет сначала смысл, а потом и управляемость. Наука дробится на бесконечное число дисциплин. Синтез проблематичен и как бы неосуществим. Или же он осуществляется весьма странным и специфическим образом. Некая неявная «новая инквизиция», пасуя перед такой ситуацией, объявляет форсированное развитие врагом человечества и начинает это развитие сдерживать.

Но и сдержать его она не может. Можно «вбомбить в Средневековье» Югославию или Ирак. Но не Китай! И, в общем-то, даже не Индию.

Пятое. Человечество топчется еще и на антропологическом пороге. Проблема развития мозга человека, проблема развития вида «хомо сапиенс» как такового, стоит так остро, как никогда.

Шестое. Есть еще и классовый порог. Старые классы не хотят терять господство, но и сохранять его в условиях качественно иного развития не могут. Феномен «железной пяты» нависает зловещей тенью над человечеством.

Седьмое. Это обостряет все возможные типы конфликтов. Финансовые, энергетические и прочие войны имеют своим источником Великую смысловую войну XXI века. Россия пытается уклониться от участия в этой основной войне и уже в силу этого теряет право на жизнь. Восклицание «Россия, вперед!» само по себе прекрасно. Но только «вперед»-то — это куда?

Восьмое. Вперед — это всегда «вперед к себе»! К своим резервам, своему историческому предназначению. Этот самый «перед» находится не в Швеции, Калифорнии или Сингапуре. Он рядом с нами. В нашем же параллельном мире! Прорвитесь туда! Наши деды и прадеды расскажут об этом больше, чем книжки о «нетократии». Нельзя подменять коллизию прошлого коллизией будущего. Это невроз! Нет будущего без прошлого! Справьтесь с ним, с этим самым прошлым. И тогда раскроется будущее. И наше, и человечества. И уж согласитесь, в любом случае как-то смешно сегодня говорить о капитализме как о «светлом будущем». Или как?

Девятое. Путь к себе перекрыт исторической самоизменой. Хорошим или плохим было наше прошлое — оно, в любом случае, было оплачено огромной, страшной ценой. И отбрасывать его походя (ради чего?) было чревато. Это случилось. И это надо избыть, а не усугублять.

Десятое. Не будет дома без такого фундамента. А если хотим не только заложить фундамент, но и возвести свой дом — надо восстанавливать язык мегапроектности. Ведь мы с вами понимаем, что речь идет о мегапроектном языке, а не о прагматических «мерах по улучшению», излагаемых на языке позитивизма и прагматизма. Можно улучшать каждый элемент системы и при этом окончательно добить систему как целое.

Политика стратегического развития соединится с интеллектуалистикой оного только на таких, сущностно волевых, основаниях. Дальше можно говорить о технологиях. Они многообразны. Совершенно необязательно разрушать все. Можно поступать совсем иначе.

Но перепрыгивать в «технологический» этап, не осуществив этапа предшествующего, как минимум, наивно. Так не играют в Большие Игры. Так жуют жвачку очередного бессмысленного пиара. Логос (тот самый, который «был в начале») — не рекламный клип. И не товар, выставляемый на прилавок…

Не успел я произнести «прилавок» в этом (поверьте мне, не сочиненном постфактум) диалоге с самим собой, как вдруг, очнувшись, понял, что нахожусь не где-то, а в Гостином дворе, где проходит этот самый форум «Стратегия 2020».

Гость — это купец. Гостиный двор — это место торговли и товаров, а не антагонистичных им логосов. Но гость — он еще и гость. В том смысле, что не хозяин и даже не постоянный жилец.

Очнувшись, я снова стал наблюдать. Подчеркиваю еще раз — с большой симпатией и без тени иронии.

«Люди так хотели простых решений, — думал я, наблюдая за «зайчиками», которым не хочется терять и ушки, и хвостики… Да и морковку тоже. — Ну, был бы третий срок. Что, нельзя менять Конституцию? А почему это ее нельзя менять? Ее нельзя нарушать. А менять ее можно. И нет Конституций, в которые не вводились бы поправки. В американскую Конституцию — что, не вводились поправки?

Да и вообще… Если стратегической целью развития является осуществление в России проекта «Модерн», то абсолютно легально и легитимно даже применение авторитарных форм правления. На то и существует термин — «авторитарная модернизация».

Где только не было этой самой авторитарной модернизации! Кромвель занимался авторитарной модернизацией, Наполеон занимался ею. Масса стран шла этим путем в XX веке и продолжает идти в веке XXI. Этап авторитарной модернизации в рамках модернизационного цикла считается почти обязательным.