Страна идиша - Дэвид Роскис
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
530
Понятовские — польский княжеский род, ведет начало с XVII в. Владели поместьями в Польше и на Украине.
531
Паунд Эзра (Эзра Уистон Люмис Паунд, 1885–1972) — американский поэт-модернист, издатель и редактор.
532
Элиот Томас Стернз (1888–1965) — американский поэт-модернист, драматург и литературный критик, лауреат Нобелевской премии по литературе (1948).
533
Стайн Гертруда (1874–1946) — американская писательница еврейского происхождения.
534
Уильямc Уильям Карлос (1883–1963) — один из крупнейших американских поэтов.
535
Мур Марианна (1887–1972) — американская поэтесса-модернистка.
536
«Баламут» (идиш).
537
Гинзбург Исер (Исидор; 1894–1947) — врач, идишский журналист и писатель. Уроженец Ковно (Литва), с 1893 г. жил в США.
538
Лесин Авром (1872–1938) — идишский поэт, уроженец Минска, с 1897 г. жил в США.
539
Рабочий кружок (Арбетер ринг, идиш) — секулярная еврейская организация, основана в 1900 г. С целью взаимопомощи и совместной культурной работы.
540
Голденвейзер Александр (1880–1840) — известный антрополог, уроженец Украины, с 1900 г. жил в США.
541
Ратгерс — главный университет штата Нью-Джерси.
542
Пикон Молли (1898–1992) — американская киноактриса из семьи еврейских эмигрантов из Польши.
543
Еврейская радиостанция, основана в 1927 г. Социалистической партией. Действовала в Нью-Йорке до 2003 г., в настоящее время существует в Довере, штат Делавэр.
544
Сильверман Кеннет (р. 1936 г.) — биограф.
545
Вайнэппл Бренда — литературовед.
546
Гиттльман Эдвин — литературовед.
547
Шоу Роберт Гулд (1837–1863) — генерал в армии федералов во время Гражданской войны в Америке, известны его письма родственникам.
548
Лейбовиц Герберт — издатель.
549
Левин Гейл — преподаватель, биограф, историк и фотограф.
550
Хоппер Эдвард (1882-19 67) — американский художник.
551
Фланнер Джанет (1892–1978) — американская писательница и журналистка.
552
Мазер Коттон (1663–1728) — политический деятель Новой Англии, пуританин, известен своим участием в суде над салемскими ведьмами.
553
Гордон Алден — историк-искусствовед.
554
Де Вандьер Абель-Франсуа Пуассон, маркиз де Мариньи (1727–1781) — коллекционер искусства, брат мадам де Помпадур, любовницы короля Людовика XV.
555
Врежин Майкл — историк и биограф.
556
Макдональд Дуайт (1906–1982) — американский писатель, издатель, критик, философ и политический радикал.
557
Шарф Рафаэль Феликс (Фелек; 1914–2003) — писатель, историк и педагог, занимался сохранением свидетельств Катастрофы и польско-еврейскими связями. Уроженец Кракова, с 1938 г. жил в Англии.
558
Мицкевич Адам Бернард (1798–1855) — крупнейший польский поэт, политический публицист и деятель национально-освободительного движения. Мать поэта происходила из семьи крещеных евреев, последователей Якова Франка.
559
Имеется в виду метод толкования, заключающийся в установлении численного значения ивритских слов и поиске дополнительных смыслов слова и связей его с другими словами или фразами такой же численной величины, так называемая гематрия (искаж. греч. geometria — «измерение земли»).
560
Йоселевич Берек (Дов-Бер бен Йосеф; 1764–1809) — полковник польской армии, участник восстания Т. Костюшко и наполеоновских войн. Герой польского народа.
561
Саковска Рута (1922–2011) — польский еврейский историк, занималась историей Катастрофы. Уроженка Вильно. Во время войны была в эвакуации в Фергане.
562
Веббер Джонатан (р. в 1948 г.) — антрополог, родился в Англии. Занимается историей Катастрофы.
563
Вместо «Holocaust» («Жертва всесожжения», греч.) в русском языке обычно употребляется термин «Катастрофа». Вероятно, «Холоу-кост» намекает на «лоу кост» (англ.) — «пониженная стоимость», то есть Катастрофа на распродажу.
564
Кольбе Максимилиан Мариа (1894–1941) — польский монах-францисканец. Будучи заключенным в Освенциме, добровольно заменил другого заключенного, осужденного на смерть от голода в порядке коллективного наказания за побег одного из узников. Канонизирован в 1982 г. Папой Иоанном-Павлом II.
565
Ядовитый газ, использовавшийся для умерщвления узников в газовых камерах.
566
В 1984 г. в Освенциме был открыт монастырь кармелиток. Еврейские общины в принципе не возражали против основания монастыря в память католиков, пострадавших в Освенциме, но полагали, что этот монастырь не должен находиться на территории лагеря, так как это способствовало бы затушевыванию исторического факта, что главными жертвами нацистов были евреи. К протесту еврейских общин присоединились многие католические иерархи Западной Европы. Встречи на высоком уровне в Женеве 1986 г. и 1987 г. проходили с участием с католической стороны четырех кардиналов, а с еврейской — лидеров западноевропейских общин. Католическая церковь приняла решение создать центр информации, собраний и молитвы вне территории лагерей и перевести туда монастырь кармелиток. Решение было выполнено в 1993 г.
567
Розенфельд Элвин X. (р. в 1938 г.) — историк и литературовед, исследователь Катастрофы.
568
Штейнлауф Майкл К. — историк и идишист, занимается историей евреев Восточной Европы и еврейско-польских отношений. Выходец из семьи польских евреев.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});