О русском пьянстве, лени и жестокости - Владимир Мединский

31

Назаретян А. П. Антропология насилия и культура самоорганизации. М.: УРСС, 2007.

32

Верн Ж. Пятьсот миллионов бегумы. М.: Детгиз, 1965.

33

Михневич Н. П. Война между Германией и Францией 1870–71 гг. СПб., 1897.

34

Фоменко А. Т., Носовский Г. В. Новая хронология Руси. М., 1997.

35

Колчин Б. Н., Черных Н. Б. Дендрохронология Восточной Европы. Абсолютные дендрохронологические шкалы 788–1970. М.: Наука, 1977.

36

Застава богатырская и встреча Ильи Муромца с Жидовином // Антология семейного чтения. Сказки. Легенды. Предания. М.: Олма-пресс. 1991. С. 53.

37

Там же. С. 55.

38

Сказания о Мерлине. М., 1934.

39

Стюарт М. Хрустальный грот. Полые холмы. М.: АСТ, 2001.

40

Слово о полку Игореве (стихотворный пересказ Н. Роленкова). М.: Советская Россия, 1966. С. 53.

41

Сам Ярослав был женат на дочери норвежского короля Ингриде (Ингигерде). Одна дочь Ярослава, Анна, вышла замуж за французского короля Генриха I, а после его смерти стала женой графа Рауля Валуа. Другая, Елизавета, вышла замуж за норвежского короля Харольда. После смерти первого мужа она вышла замуж за датского короля Свейна. Третья дочь, Анастасия, стала женой венгерского короля Андрея. Старший сын Ярослава, Всеволод, был женат на дочери византийского императора Константина Мономаха, второй сын, Изяслав – на польской принцессе. Другие сыновья Ярослава были женаты на дочерях саксонского маркграфа и графа Штаденского. У одного из внуков Ярослава была шведская жена, а норвежские короли дважды женились на русских принцессах. Спустя сто лет Сигурд Норвежский взял в жены дочь князя Мстислава со скандинавским именем Малфрид. А после смерти Сигурда Норвежского его вдова вышла замуж за датского короля Эрика Эймуна. Еще у одного датского короля, Вольдемара I, была русская жена. Гита-Эдгита, дочь последнего саксонского короля Англии Гарольда, вышла замуж за Владимира Мономаха. (Прим. науч. ред.)

42

Полное собрание русских летописей. Т. XXVII. М.—Л.: Наука, 1962. С. 158–159.

43

Гольдберг А. Л. Три «послания Филофея» (опыт текстологического анализа) // Труды отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР (Пушкинский Дом). Т. XXIX. 1974.

44

Новиков М. Н. Христианизация Киевской Руси: методологический аспект. М., 1991. С. 35.

45

Герберштейн С. Записки о Московии. М., 1988.

46

Кампенезе А. Письмо к Папе Клименту VII о делах Московии. Киев, 1993.

47

Поссевино А. Исторические сочинения о России XVI в. В 3 кн. М., 1983.

48

Шлихтинг А. Краткое сказание о характере и жестоком правлении московского тирана Васильевича // Новое известие о России времени Ивана Грозного. Л., 1935. С. 13.

49

Штаден Г. О Москве Ивана Грозного. Записки немца-опричника. М., 1925.

50

Скрынников Р. Г., профессор, один из лучших популяризаторов исторической науки. (Прим. ред.)

51

Флетчер Д. О государстве Русском, или Образ правления русского царя (обыкновенно называемого царем Московским) с описанием нравов и обычаев жителей этой страны // О государстве Русском. СПб., 1906.

52

Барберини Р. Путешествие в Московию Рафаэля Барберини // Сказания иностранцев о России в XVI и XVII веках. СПб., 1840.

53

Сказания Массы и Геркмана о Смутном времени в России. СПб., 1874. С. 186.

54

Маржерет Я. Состояние Российской державы и Великого княжества Московского с 1590 по 1606 г. // Сказания современников о Дмитрии Самозванце. Часть 1. СПб., 1859. С. 59.

55

Олеарий А. Описание путешествия в Московию и через Московию в Персию и обратно. СПб., 1905.

56

Родом из черниговских рюриковичей, Воротынские «отъехали» из Великого княжества Литовского в конце XV в. В 1571 году воевода князь М. И. Воротынский разработал устав сторожевой службы, и Иван утвердил этот устав. В 1571 году крымский хан Девлет-Гирей напал на Русь, захватил Москву. Число убитых называют разное – от 50 тысяч до 500. Колоссальное различие в оценках доказывает одно – никто, как всегда, не считал. В 1572 году крымский хан Девлет-Гирей второй раз пошел на Русь и в 50 верстах от Москвы, на берегу речки Лопасни, столкнулся с войском Михаила Ивановича Воротынского. (Прим. науч. ред.)

57

Буйабес – сложный суп из морепродуктов, традиционное блюдо жителей юга Франции. В московских ресторанах невразумительно дорог: ну почти как ведро щей. Хотя мне лично украинский борщ нравится больше.

58

Эта фраза, как многие другие, совершенно незаслуженно приписывается У. Черчиллю.

59

Поправка Джексона-Вэника была введена в 1974 году в закон о торговле США по отношению к бывшему Советскому Союзу по инициативе еврейских общин из-за препятствий советских властей эмиграции евреев из СССР.

60

Г. И. Касогову мы обязаны еще одним. Он внимательно изучил одну особенность течения Дона… Дон, как и некоторые другие реки, при впадении в море широко растекается, скорость течения падает, поэтому в устье его глубина меньше, чем на большей части русла. Называется это низкое место «бар». Что у Дона в устье есть бар, было прекрасно известно и россиянам, и казакам, и туркам. Из-за бара турки никогда не вводили в Дон крупные корабли. Осаждая Азов, они помогали крепости на малых судах или на плоскодонных галерах. Касогов же узнал: если ветер устойчиво дует с моря, то можно вывести из Дона в Азовское море крупные корабли, типа голландских боевых судов или каспийского трехмачтового буса. У Алексея Николаевича Толстого получается так, что и это открытие совершено при Петре, его сподвижниками! Но это только очередная попытка приписать Петру и его эпохе то, что сделано задолго до него. Начиная строить флот под Воронежем, Петр точно знал – эти корабли смогут выйти в Азовское море. (Прим. науч. ред.)

61

Быховский И. А. Петровские корабелы. Л., 1982.

62

Мавродин В. В. Рождение новой России. Л., 1988.

63

Чтобы построить хороший парусный корабль, нужно было старательно выбирать лес для постройки, долго и тщательно просушивать каждое бревно, учитывая его сорт и вид, направление и силу ветра, влажность и даже освещенность будущего корабля солнцем. Не менее важным делом было просмаливание дерева, пропитка его дегтем и смолой. Важно было знать, как именно пропитывать древесину, сколько брать смолы и какого сорта, до какой температуры нагреть, сколько раз пропитать. Мастера хранили секреты собственных смесей для пропитывания корабельной древесины. Они воровали эти секреты. Верфи и государства переманивали и перекупали друг у друга опытных корабелов, хранителей секретов пропитки. Чем старательнее соблюдалась технология сушки и пропитки, тем дольше мог служить корабль. И в Европе, и у холмогорских мастеров корабль мог служить лет 150 и даже 200. (Прим. науч. ред.)

64

Интересно, знал ли он, что растения эти американские? (Прим. науч. ред.)

65

Если Петр все же ввозил из Голландии картошку (а он, судя по всему, ввозил) – это может иметь три разных объяснения:

1. Петр не имел никакого представления о том, что в России уже сажают картошку. В этом случае окружение ему или подыграло, или, что еще проще, – никто не посмел повести царя в огород и показать ему там ботву картофеля.

2. Петр игнорировал то, что картофель в России уже давно есть. Ему необходимо было представить дело так, что это он ввез в Россию новую культуру, а остальное не имело значения. Петр творил легенду, навязывал стране и народу свою версию истории.

3. Петр хотел выращивать только голландскую картошку. Французская, немецкая, рязанская и прочая его не устраивала по вкусовым качествам. (Прим. науч. ред.)

66

Все же Федор очень мало тиранил. При нем боролись со старомосковским платьем, но бороды брить было не ПРИКАЗАНО, а РЕКОМЕНДОВАНО. Есть разница? (Прим. науч. ред.)

67

Указ о брадобритии 1698 года предусматривал откуп – 100 рублей в год с купцов, 60 – с бояр, 30 – с прочих горожан. Заплативший выкуп получал специальный медный знак, который носил под бородой. Если прицепятся должностные лица из-за «неправильного» вида, – бородач задирал бороду, показывая знак.

В деревнях и в казачьих областях вообще не нужно было брить бороды, не было такого указа. При въезде же в города бородатый крестьянин должен был платить 1 копейку.

Позже брить бороды, носить европейскую одежду, украшать дома картинами светского содержания ДОЛЖНЫ были дворяне, именитые горожане и служилые люди. А все остальные вовсе не должны были делать что-то подобное.