Древние цивилизации - Владимир Миронов

Внутренние проходы в пирамиде

Американский инженер Буш выдвинул такую версию… Строители оснащали блоки с двух сторон сегментами, превращая их из прямоугольников в цилиндры. Однако поднятие на такую высоту блоков весом в 2,5 тонны (были блоки и до 15 т) и сегодня представляет труднейшую задачу. Хотя, скажем, египетский исследователь М. Гонейм приводит в книге «Потерянная пирамида» рассказ англичанина, ставшего свидетелем передвижения в Каирском музее гранитного колосса, весившего не менее сотни тонн. Рабочие проделали эту работу с филигранной точностью. И все же вопросов остается больше, чем ответов.

Как египтянам удавалось с такой легкостью добывать самый твердый диорит для своих каноп, ведь они не знали ни алмазов, ни металлопластики, ни металлокерамики. Спектографы зафиксировали остатки меди в желобках диорита. Может, египтяне умели закалять медь до непостижимой прочности? «Опять Египет скрывает от нас свои тайны… которые, впрочем, вполне соответствуют древнему названию этой страны. Но, может быть, есть «другая» история Египта, а стало быть, и Фив?» – восклицает Хорхе Ангель Ливрага. Но может быть, как считает исследователь Фарук, сама природа пустыни (каменные холмы) подсказала египтянам форму создаваемых ими пирамид. Существуют же в пустыне так называемые земляные львы, что по форме очень напоминают легендарного Сфинкса.

Маленькая пирамидка у гробницы богатого египтянина. Новое царство

Каменные блоки каменотесы готовили тут же, прямо на месте стройки. И можно представить, сколь огромных усилий требовало подобное строительство. А. Коцейовский подсчитал, что более четверти всего здорового мужского населения Древнего Египта в течение 20 лет при царе Хеопсе, царствовавшем двадцать три года, то есть почти все время нахождения этого фараона у власти, должны были бы трудиться над сооружением его гробницы. Понятно, сколь негативно и даже губительно должна была отразиться эта повинность на экономической жизни страны. К тому же немногие рабочие жили рядом. Огромную массу строителей приходилось доставлять издалека. Любопытно, что даже вся египетская армия во время страшной войны Рамсеса II с хеттами едва ли была больше 20 тысяч человек. А тут сотни тысяч!

Как можно объяснить такие чудовищные затраты? С логической точки зрения вряд ли это возможно. Ведь даже великие стройки коммунизма в СССР, выполненные с помощью рабского труда заключенных, не идут ни в какое сравнение с египетскими «циклопами». При создании первых у властей СССР был конкретный, может быть не всегда божественный, но предметный расчет. Страна создавала дороги, заводы, каналы, гидроэлектростанции – и это работало на благо народа! Поэтому даже безусловные противники советского строя не в состоянии оспорить очевидную пользу этих строек. Нынешние карлики выглядят жалко в сравнении с гигантами… Но какому тщеславию или высшему смыслу служили пирамиды?!

И все же ученые до сих пор ломают голову над тем, как египтянам несколько тысяч лет тому назад при конструировании пирамид удалось добиться большей точности, нежели, скажем, при постройке нынешней Парижской обсерватории. Проходящий через Хеопсову пирамиду меридиан делит на две равные части поверхность моря и суши Земли. Широта, проходящая через центр пирамиды, также делит на две равные части весь земной шар (по количеству суши и воды). Таким образом выходило, что еще за 2500 лет до н. э. египтяне точно знали соотношение поверхности материков. Периметр пирамиды, разделенный на двойную высоту, дал и точное число p – с точностью до одной тысячной, а объем пирамиды, помноженный на удельный вес камня, из которого она была сделана, дал теоретический вес земного шара. Удивительных совпадений масса. Как объяснить, что пирамидальный дюйм (священная мера длины Египта) есть одна миллиардная часть орбиты Земли, пройденной ею за 24 часа? Не менее странно и то, что сей дюйм равен современному английскому дюйму, а эталон веса египтян в точности совпадает с весом английского фунта (453,59 г). Почему архаические единицы мер англичан в точности соответствуют «священным» единицам Древнего Египта? Невольно задумаешься над словами историка Аль-Масуди. Этот араб в X веке н. э. утверждал: пирамиды являются не только хранилищем древних знаний египтян, но содержат пророческие исторические предсказания. А Мензиес высказал предположение (1865), что если с помощью священного дюйма измерить внутренние покои главной пирамиды, можно обнаружить зашифрованные события прошлого и будущего. Якобы пирамида Хеопса содержит точную дату рождения Христа, а также дату его распятия, с чего, по его мнению, началась эпоха спасения человечества. Фантазии наслаивались одна на другую, и нет им ни конца ни края.

Известно и то, что после того как строительство больших пирамид прекратилось, египтяне продолжали создавать более скромные их аналоги-символы. Об этом писали, со всеми прикрасами, историки Диодор и Плиний Старший. С ними связывали и странные события. Говорили, что Аполлоний из Тианы (Антихрист), обладавший поистине удивительными познаниями (понимал язык птиц и вообще все языки, не изучая их специально; видел на расстоянии и т. д.), был инициирован в тайну Египта именно в Великой Пирамиде, где висел на кресте до потери сознания, после чего был помещен в гробницу. Средневековые путники называли их «рукотворными горами». Одно ясно: они привлекали завоевателей, писателей, ученых.

Наполеон в битве у египетских пирамид

Их посещали известные люди: Цезарь, Клеопатра, Геродот, Платон. Во время египетского похода на пирамиды с изумлением взирал Наполеон. С дотошностью математика он даже подсчитал, что из глыб крупнейшей пирамиды можно было бы выстроить вокруг Франции стену высотой в 3 метра и толщиной в 30 сантиметров. Зайдя внутрь пирамиды, он вышел оттуда побледневшим и лишь произнес фразу: «Вы мне все равно не поверите!» А затем погрузился в тяжкие и долгие раздумья. Возможно, он задумался над словами египетского мудреца: «И гробницы превращаются в прах». Но если исчезают гробницы древних царей и мудрецов, как будто их не было вовсе, то уж не посетила ли императора тогда мысль о тщетности всех его завоевательных потуг? Пирамиды были свидетелями тщеславия иных мужей. На их вершине иные оставляли свои имена. Другие же, не утруждая себя подъемом, посылали на вершину слуг (Шатобриан). Тщеславие Наполеона имело под собой хотя бы рациональные, практические начала. В Египет он привез своих ученых во главе с Монге и Деноном. Последствием этого научного визита стал их выдающийся труд – «Описание Египта».

Писатели Э. Володин, С. Лыкошин, В. Миронов у подножия пирамид

С глубокой древности к ним устремлялись многие путешественники, чтобы подчеркнуть еще и еще раз величие этих каменных исполинов, рядом с которыми столь ничтожными кажемся мы, смертные. Греки, римляне, русские у их подножий вспоминают свою жизнь, своих родных и близких – или «горькие слезы роняя в скорби о былом», или устремляясь в мечтах к отдаленному будущему, которое будет столь же грандиозно и величественно.

Наш мозг не в состоянии это уразуметь. Коцейовский объяснял сей феномен так: «Это объясняется тем, что все труды фараонов, все их заботы о своем заупокойном культе шли, в конце концов, на пользу не только их самих (фараонов), но также и их подданных: если этим последним и приходилось нести значительные тяготы, чтобы обеспечить своим властелинам вечное блаженство в потустороннем мире, то эти жертвы, эти лишения сторицею оплачивались как в настоящей, так и в загробной жизни. Только спустя много-много веков после смерти последних фараонов IV династии, когда великое египетское государство утратило навсегда свою самостоятельность и подпало под власть чужеземных государей, чуждых и ненавистных египетскому народу за свое презрение к его нравам и обычаям, за свое происхождение от презренных чужеземцев, не могла удерживаться в прежнем виде вера в божественность царской власти, хотя официальные надписи до самого падения язычества в Древнем Египте не перестают утверждать в стереотипных фразах, будто эта вера пребывала совершенно неизменной». Лишь много лет спустя греки записали рассказы египтян о жестокости Хеопса и Хефрена, о ненависти к ним народа. И тогда легенда превратила древних благочестивых царей в безбожников, в мучителей, что, видимо, были ниспосланы богами Египту в наказание за их грехи. Говорили, что ни Хеопсу, ни Хефрену так и не пришлось почивать в созданных им пирамидах, что будто бы они завещали близким похоронить их тела где-нибудь в уединенном месте, тайком от народа.

Статуя фараона Хефрена из диорита с соколом Гором. Каир

И все же нам кажется верным и философски глубоко значимым замечание египетского историка Захи Хавасса: «В каком-то смысле именно пирамиды построили Египет, а не наоборот, так как вокруг одного памятника происходило объединение и унификация всего государства». Взирая сегодня на эти каменные громады, понимаешь, что «народы мира рядом с древними египтянами – дети» (Розанов). Ведь и тысячелетия спустя великий труд египтян вызывает восхищение не только у инженеров, но и у путешественников. Вспомним опять же строки русского поэта Валерия Брюсова, посвященные этим циклопическим стройкам («Пирамиды»):