Свидетельства для Церкви (Том 6) - Елена Уайт
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мы видим большие церкви, собранные в разных местах. Их члены познали истину, и многие, довольствуясь тем, что слышат слово жизни, не стремятся поделиться светом. Они едва ли сознают ответственность за развитие дела и мало заинтересованы в спасении душ. Они полны усердия в мирских вещах, но не привносят в работу свою религию. Они говорят:
"Религия есть религия, а работа это работа". Они верят, что для каждого понятия существует своя собственная сфера, и говорят: "Пусть они будут разделены".
Поскольку члены этих церквей пренебрегают благоприятными возможностями и не используют преимущества, они не возрастают "в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа" (2 Петр. 3:18). Поэтому они слабы в вере, [425] несовершенны в познании и имеют детский опыт. Они не утверждены и не укоренены в истине. Если они останутся в таком положении, то многие обольщения последнего времени непременно постигнут их, потому что они не имеют духовного зрения, помогающего отличить истину от заблуждения.
Бог дал Своим служителям весть истины, чтобы они возвещали ее. Церкви должны принимать и всеми возможными путями передавать ее, первыми улавливая лучи света и распространяя их. Вот наш великий грех, ибо мы отстаем на несколько лет. Служители находят скрытое сокровище, открывают ларец и позволяют драгоценной истине сиять, но члены церкви не делают и сотой доли того, что Бог требует от них. Что мы можем ожидать кроме ухудшения духовной жизни, когда люди слушают проповедь за проповедью, но не воплощают наставления в жизнь? Если не проявлять способности, данные Богом, то они вырождаются. Больше того, когда церкви бездеятельны, сатана тут же начинает думать, чем их занять. Он завладевает полем и привлекает членов церкви к такой работе, которая поглощает их силы, разрушает духовность и заставляет ложиться на церковь мертвым грузом.
Среди нас есть люди, которые, если бы выбрали время поразмыслить, наверное, сочли бы свою бездеятельность греховным пренебрежением к своим Богом данным талантам. Братья и сестры, ваш Искупитель и все святые ангелы огорчены вашим жестокосердием. Христос отдал Свою жизнь ради спасения душ, и все же вы, познавшие Его любовь, прилагаете так мало усилий, чтобы поделиться благословениями Его благодати с теми, за кого Он умер. Такое равнодушие и пренебрежение долгом изумляют ангелов. На суде вы встретитесь с душами, которыми вы пренебрегли. В тот великий день вы сами все поймете и осудите себя. Может быть. Господь теперь приведет вас к покаянию. Может быть. Он простит [426] Свой народ за пренебрежительное отношение к порученной ему работе в Его винограднике.
"Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься" (Откр. 2:5).
О, как мало людей знают время своего посещения! Как мало людей, даже среди тех, кто заявляет о своей вере в настоящую истину, понимают знамения времени и суть того, что нам предстоит испытать, прежде чем наступит конец! Сегодня мы наслаждаемся Божьим долготерпением, но доколе же ангелы Божьи будут удерживать ветры, чтобы они не дули?
Несмотря на то, что Господь проявляет к нам Свою неизреченную милость, крайне мало насчитывается в наших церквах людей, которые поистине являются смиренными, посвященными, богобоязненными слугами Христа! Как мало сердец наполнены признательностью и благодарением за то, что они призваны и удостоены чести принимать участие в деле Божьем, став сопричастниками Христа в Его страданиях!
Сегодня значительная часть посещающих наши собрания мертвы в преступлениях и грехах. Они только входят и выходят, подобно тому, как дверь скрипит на петлях. Годами они благодушно слушают весьма торжественные, трогающие душу истины, но не воплощают их в жизнь. Поэтому они все меньше и меньше сознают важность истины. Волнующие свидетельства обличения и предостережения не пробуждают их к покаянию. Сладчайшие мелодии, приходящие от Бога через человеческие уста - оправдание по вере и праведность Христа, не вызывают у них отклика любви и благодарения. Хотя небесный Купец представляет им неисчислимые драгоценности веры и любви, хотя Он приглашает их купить у Него "золото, огнем очищенное", и "белую одежду", чтобы им одеться, и "глазную мазь", чтобы прозреть, они ожесточают свои сердца против Него и не желают обменять свою "теплоту" на любовь и ревность. Хотя эти люди внешне исповедуют [427] Христа, но отрекаются от силы благочестия. Если они по-прежнему будут находиться в этом состоянии. Бог отвергнет их. Они не пригодны для того, чтобы быть членами Его семьи.
Главная цель - приобретение душ
Мы не вправе считать, будто дело Евангелия зависит главным образом от служителя. Каждому человеку Бог поручает определенную работу, связанную с Его царством. Всякий, исповедующий имя Христа, должен быть серьезным, бескорыстным работником, готовым отстаивать принципы правды. Каждой душе надо принимать активное участие в продвижении дела Божьего. Каким бы ни было наше призвание, мы как христиане обязаны трудиться, возвещая Христа миру. Нам надо быть миссионерами и иметь своей главной целью приобретение душ для Христа.
Бог поручил Своей церкви дело распространения света и возвещения вести о Его любви. Наша работа состоит не в том, чтобы осуждать и обвинять, но привлекать ко Христу, умоляя людей примириться с Богом. Мы должны ободрять и привлекать души, таким образом приобретая их для Спасителя. Если нам это неинтересно, если мы не служим Богу всем своим сердцем и жизнью, значит, мы лишаем Его влияния, времени, средств и усилий. Не умея быть полезными своим ближним, мы лишаем Бога славы, которая должна прибывать к Нему посредством обращения душ.
Начинайте с тех, кто рядом
Некоторые люди, долгое время называющие себя христианами и все же не чувствующие своей ответственности за души, гибнущие рядом с их жилищами, могут считать, что их дело - трудиться на зарубежных полях, но где доказательство того, что они пригодны для такой работы? В чем они проявляют заботу о людях? Им прежде всего у себя дома нужно пройти школу обучения и дисциплины. Истинная вера [428] и любовь ко Христу пробудят в них весьма ревностное желание спасать души непосредственно в их домах. Они будут прилагать все свои духовные силы, чтобы приближаться ко Христу, учась у Него кротости и смирению. И тогда, если Бог пожелает направить их в зарубежные страны, они будут приготовлены.
Пусть желающие работать для Бога начинают дома, в своей собственной семье, в своем окружении, среди своих друзей. Здесь они найдут подходящее миссионерское поле. Вот такая домашняя миссионерская работа станет испытанием, выявляющим их способность или неспособность к служению на более широком поле.
Пример Филиппа и Нафанаила
Случай Филиппа и Нафанаила является примером истинной домашней миссионерской работы. Филипп увидел Иисуса и проникся убеждением, что Он и есть Мессия. Радуясь, Филипп пожелал, чтобы его друзья также узнали эту Благую весть. Он захотел, чтобы истину, принесшую ему такое утешение, разделил и Нафанаил. Истинная благодать, поселившаяся в сердце, распространяясь, всегда откроет свое присутствие. Филипп отправился искать Нафанаила, и когда он окликнул его, Нафанаил, молившийся под смоковницей, отозвался. Нафанаил не имел преимущества лично слышать слова Иисуса, но его влекло к Нему духом. Он жаждал света и в тот момент искренне молился именно об этом. Филипп радостно воскликнул: "Мы нашли Того, о Котором писал Моисей в законе и пророки, Иисуса, сына Иосифова, из Назарета" (Ин. 1:45). По приглашению Филиппа Нафанаил искал и нашел Спасителя и в свою очередь присоединился к делу приобретения душ для Христа.
Личные, индивидуальные усилия - один из самых эффективных путей распространения света. В домашнем кругу, у [429] камина с ближними, у постели больных вы можете спокойно почитать Писания, рассказать об Иисусе и истине. Так вы сумеете посеять драгоценное семя, которое взойдет и принесет плод.
Семья - миссионерское поле
Наша работа для Христа должна начинаться с дома, с семьи. Образование молодежи надо проводить по-другому, нежели в прошлом. Благополучие молодых требует гораздо больших усилий, чем мы прилагаем сейчас. Нет более важного миссионерского поля, чем воспитание молодежи. Посредством наставлений и примеров родители должны учить своих детей трудиться для необращенных. Детей необходимо воспитывать таким образом, чтобы они сочувствовали престарелым и больным и старались облегчить страдания бедных- и сокрушенных. Их нужно учить быть прилежными в миссионерской работе, и с самых ранних лет им необходимо прививать самоотречение и жертвенность ради блага ближних и для продвижения дела Христа, чтобы они могли стать соработниками у Бога.
Но если юноши и девушки хотят когда-нибудь научиться выполнять истинную миссионерскую работу, сначала они должны научиться трудиться для своих домашних, по родству имеющих право на их любовь. Каждого ребенка надо научить выполнять соответствующую часть служения в семье. Ему никогда не следует стыдиться выполнять домашние обязанности или какие-либо поручения. Занятый таким образом, ребенок не ступит на тропу нерадивости и греха. Как много времени дети и молодежь растрачивают попусту, времени, которое можно было использовать на выполнение семейных обязанностей, таким образом проявляя нежную заинтересованность к отцу и матери. Детям также необходимо прививать истинные принципы санитарной реформы и учить их заботиться о своем теле.