Повествование от Вадима том 1 - Вадим
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
75. “Все ждут подарки в лукошке от Истины, а когда Истина не подарила ожидаемое, многие решили, что это не Истина.
76. Многие ждут подарки, но не Саму Истину, не Меня Самого”.
77. “Я пришёл собрать урожай, а не сажать зёрна.
78. И Я соберу вокруг тех, кто сможет исполнить”.
79. “Свет пришёл в царство тьмы, где каждый камень имеет уши, глаза и подчинён тьме.
80. Сложно победить хозяина тьмы в его стране”.
81. И произошло в эти дни поздней осени событие печальное: Мария, которая часто в поездках многих была рядом с Сыном Человеческим, перестала считать Его Учителем единственным.
82. Рассуждая об Истине и событиях происходящих, Мария продолжала оставаться в своих понятиях, которые ей были дороги.
83. И всё, что слышала от Учителя, она сравнивала со своим пониманием мира.
84. И трудно было ей принять многие слова Сына Человеческого о ней самой и многократные пожелания Его о постижении смирения.
85. А однажды случился срыв, за которым последовало осуждение действий Учителя и учеников, которые, находясь рядом с Сыном Человеческим, свершали естественные ошибки из-за слабостей своих.
86. И отошла Мария от Истины в поисках Её. И решила отправиться в Индию, в ашрам к Сатье Саи Бабе.
87. И уезжала она из общины вместе с подругой своей Виолеттой, поддерживающей Марию в действиях её.
88. Перед отъездом Виолетта и Мария пришли к Виссариону.
89. Первой зашла Виолетта и говорила о любви, которую она не нашла здесь.
90. Виссарион, опустив голову, рассматривал на ладони своей голубой прозрачный шарик, подаренный ему маленьким мальчиком.
91. “Неужели этот шарик интересней человека?” — спросила Виолетта.
92. “В данный момент интересней — он никогда не болтает!”
93. “Тогда зачем же Ты пришёл сюда?”
94. “Чтобы судить вас. Пока Я смотрю на вас, — как вы умеете лгать, лицемерить. Но последнее слово — за Мной!
95. Очень жаль, что много слов о любви и ничего больше”.
96. “Печальный разговор”, — сказала Виолетта.
97. “Он не может быть другим, потому что ты не пришла пить”.
98. Мария вошла со словами: “Виссарион, Ты же знаешь, как я люблю Тебя!”
99. “И поэтому ты приносишь боль?!”
100. “Ты же знаешь, что я всегда поступаю искренне, от сердца, и по-другому жить не умею!” — сказала Мария.
101. “Иуда был искренним в поступке своём и был проклят на тысячи лет”.
102. “Если тебе будет трудно, Я всегда приду на помощь!”
103. “Ты кинешься на помощь, держа в руках ту плеть, которая опустится на спину Мою.
104. Отвергая Истину, ты берёшься за плеть.
Ты берёшь плеть и бьёшь ею, а потом бежишь на помощь”.
105. Вечером в разговоре с Вадимом Учитель сказал: “Искренность ваших поступков определяет правильность вашего шага.
106. Искренность же сия проявляется всегда на основе имеющегося внутреннего мира человека.
107. Естественное развитие и видоизменение внутреннего мира человека происходит благодаря его собственным усилиям, которые он прикладывает к постижению своих собственных шагов и стремлению исправить увиденные ошибки.
108. В особый период, когда естественный поток бытия человека проявляется неспособным подняться на следующую, более высокую ступень, человеку даётся возможность соприкоснуться с Истиной, призванной значительно ускорить процесс видоизменения внутреннего мира человека.
109. И каждый, кто сердцем своим узрел Её, призван познавать таинство искренности иного характера.
110. Это — искренность в стремлении наиболее полно измениться в соответствии с воспринятой сердцем Истиной,
111. Когда человек смело стремится отбросить все привязанности к прошлым своим умственным достижениям и решительно устремляется всецело поглотить Пришедшее к нему.
112. Только лишь благодаря подобному таинству, проявляется человек верующий, обретающий способность пройти благоприятно ускоренный процесс своего видоизменения в сторону совершенствования”.
Глава 45
В ночь с пятнадцатого на шестнадцатое ноября Виссарион вместе с Владимиром и Вадимом прилетел в морозный Екатеринбург, где Его встречали последователи Истины и ждала машина Андрея, чтобы сразу же отвезти в Челябинск, ибо в начинающемся дне была запланирована встреча с Учителем в этом уральском городе.
2. И наступили два дня жизни Сына Человеческого в Челябинске — городе, в котором Учитель ни разу не был, но в котором были дружные, многочисленные последователи Его.
3. И звучало Послесловие в переполненных залах, и были встречи многие с желавшими наедине спросить Учителя.
4. И как всегда, рассыпал Сын Человеческий крупинки Истины.
5. “Чем больше люди начинают говорить об Истине, тем больше они начинают лгать”.
6. “Если новый костюм жмёт, то человек не думает, что его тело неряшливо, он думает, что костюм сшит неправильно.
7. Примеряя на себя Истину, человек не думает, что нужно изменить себя, — человек прежде заключает, что перед ним не Истина”.
8. “Человек создал образ обо Мне, а теперь этим образом Меня судит”.
9. “Любит Учителя тот, кто исполняет Слово Его, а не тот, кто много говорит о любви к Нему”.
10. “То, что быстро созревает, быстро вянет и засыхает. Истина же созревает степенно, медленно”.
11. Дни жизни Сына Человеческого в Екатеринбурге сплотили последователей Истины града сего и проявили новых.
12. И жаждали приходящие в зал большим числом на встречи с Учителем уразуметь явленное Им, задавая вопросы многие.
13. В Перми, в закамском районе города, остановились в семье Александра, посвятившего годы искреннему служению Кришне.
14. Многие трудности преодолел Александр, не изменив вере своей, ибо были годы гонений и запретов на нетрадиционную религию.
15. И ныне он встретил живого Учителя, и почувствовал трепет в груди, и узрел глубину Слова Виссариона, наполненного неведанными доселе таинствами, которые соединяли в гармоничное понимание несоединимое до сего дня.
16. И молвил Виссарион в этих днях среди многого сказанного: “Человека можно увидеть тогда, когда он сам себя перестаёт видеть”.
17. “Молитва укрепляет, но не развивает.
18. Развитие ваше — в практической жизни на Земле”.
19. “Истину нельзя пробовать. Если начнёшь пробовать, то ничего не поймёшь.
Истине надо отдать всего себя!”
20. “Чтобы что-то понять, надо приблизиться к тому, что вы хотите понять.
21. Если хотите разобраться в дурном, надо приблизиться к дурному.
22. Если хотите понять Свет, надо слиться с Ним!”
23. “Ваше сознание только тогда не сможет исказить то, что идёт от Учителя, когда вы пребываете рядом с Ним в молчании”.
24. “Мудрость рождается в познании собственных шагов, но не в накоплении знаний”.
25. До Ижевска, как и до всех уральских городов, путники добирались с Андреем, в его послушной машине, безотказно выполнявшей работу свою и в ночную метель, и в мороз.
26. Многие чада земли удмуртской уже жили в сибирской общине, и многие собирались вскоре быть там.
27. Дни в Ижевске были насыщены встречами, но именно в этом городе, старанием Анны, у которой остановились путники, Сын Человеческий увидел вечерний сосновый лес и ступил на тропинки его, усыпанные свежим, нежно падающим снегом...
28. Наступили два дня звучания Слова истинного в Казани. Большой город, большой заполненный зал.
29. Когда после Послесловия начались вопросы к Учителю, из первых рядов зала поднялся православный священнослужитель:
30. “Что нам принесёт Ваше новое Учение? Не ту ли духовную катастрофу, которая надвигается? От которой спасает Землю только истинная христианская церковь, которая до сего дня никого не оскорбляет, живёт в мире и с мусульманами, и с буддистами, с католиками и протестантами. Она ведёт только диалоги богословские. Пожалуйста, ответьте, что Ваше Учение принесёт: погибель России или спасение?”
31. “Очень хотелось бы, чтобы вы задавали вопросы, на которые хотели бы действительно услышать ответы и понять. А не просто спрашивали, чтобы ничего не услышать.
32. Ваш вопрос сейчас прозвучал не для того, чтобы что-то понять. Вы даже не желаете услышать Мой ответ. И если Я отвечу положительно, вы всё равно в это не поверите.
33. Говоря о православной церкви... Мне очень жаль, что вы так лицемерите, говоря о том, что она никого не оскорбляет.
34. В этом зале столько людей, которые подверглись этому оскорблению, увидели это сами на себе.
35. Если вы говорите, что православная церковь живёт в дружбе с мусульманами, с другими религиями, — тем более вы лицемерите!
36. Вы, как православные верующие, прекрасно понимаете по-своему, что ни один из них не спасётся, они все будут преданы огню.
37. Но в данный момент, чтобы показать себя настолько дружелюбными, вы говорите: “Мы живём со всеми в мире”.
