Концессия 3 - Александр Павлович Быченин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
А вот на вершине меня поджидал сюрприз, и не сказать, что приятный. Вот кого угодно готовился увидеть, только не… старого знакомца Пепе! Да-да, того самого «дикого», с которым пересекался на кривых дорожках уже дважды. Ну а теперь вот третий раз сподобился, и это, как в известной присказке говорится, закономерность. Никуда нам с ним друг от друга не деться, видимо, судьба такая. Хотя надо отдать Пепе должное — он таки сумел сохранить каменную рожу. А вот у меня физиономия вытянулась, да так, что тут даже мой заклятый друг не сдержался и хмыкнул:
— Я же говорил, гринго, что ты моё испытание. А я, стало быть, твоё. Так что присаживайся, — похлопал он по скале рядом с собой. — Расслабься и получай удовольствие. Вид отсюда просто чудесный! Самое оно, чтобы приобщиться к учению эскучар эспиритус!
— Э-э-э… а ты, типа, местный шаман?! — сумел-таки я подобрать челюсть. — И давно?
— С некоторых пор, — кивнул Пепе. — Флавио, подтверди!
— Угу. И можно я пойду?
— Стой тут! — не оборачиваясь, наставил на него палец «дикий». — У вас ещё дела.
— Ну… так-то…
— Вот и хорошо! — заключил Пепе, снова переключившись на меня: — Спрашивай, гринго.
— А… рамки обозначить?.. — замялся я.
— Если я на что-то не смогу ответить, то так и скажу, гринго. Или у тебя от Флавио какие-то секреты?
— Ну, если у тебя их нет…
— Смеёшься, гринго?! — усмехнулся Пепе. — Ты же слышал: я здешний эскучар эспиритус! Какие у меня могут быть секреты от верных последователей? Напротив, я именно для того сюда и призван, чтобы нести волю великого духа своим братьям.
— То есть ты хочешь сказать, что «лос гранхерос»… тоже «дикие»?! — вконец прифигел я.
— В какой-то степени, — невозмутимо пояснил шаман. — И не только они, остальные тоже. Не все, конечно, но многие. Ну и здешняя паства… люди, они, как бы это помягче?.. Умеренные! Вот.
— Хм…
— А чему ты удивляешься, гринго? Мы, обитатели саванны и предгорий, суть плоть от плоти людей Порто-Либеро. Все мы вышли из числа горожан, за исключением тех, кто рождён уже свободным. Но даже им с детства втолковывается, что люди Порто-Либеро не враги нам. А мы им.
— Н-да… а чего же вы с корпами так жестите? — не стал я игнорировать самый острый вопрос.
— Они несут смерть и опустошение, — пожал плечами Пепе. — Как же ещё с ними обращаться?
— Ну так они в ответ…
— Я не про народ саванн и предгорий, — отмахнулся «дикий». — Я имею в виду мир в целом. Планету. Они убивают саму Роксану. Глушат голоса духов гор и пытаются заставить замолчать самого Великого духа.
— Э-э-э… стесняюсь спросить… а как?
— Что «как»?
— В смысле, как именно они это делают? Ну, корпы?
— Не только корпы, — поправил меня шаман.
— А кто ещё?! — удивился я. — Русские? Китайцы? Так у них здесь исключительно военные базы, они никаких разработок на планете не ведут, просто наблюдают…
— Люди с баз нам тоже не враги, гринго. Но я не о них.
Угу, конечно-конечно, рассказывай! Помнится, не так уж и давно в крайне интересных обстоятельствах нам с Игараси и Галлахером на помощь пришли именно что русские военные. А если ещё конкретней, то экипаж штурмовика, очень вовремя оказавшегося в нужном месте. Но Пепе об этом может и не в курсе быть, так что скромно промолчу по данному поводу. Тем более, есть шикарная тема для обсуждения, которую я и не замедлил развить:
— То есть ты хочешь сказать, что на Роксане присутствует кто-то ещё? Контрабандисты, что ли?
— Нет, не они, гринго, — помотал головой Пепе. — Контрабандисты полезные. С ними дружат все, даже люди с военных баз.
— Ого!
— И я не хочу сказать, я уже говорю: есть ещё кто-то. Довольно далеко, за владениями корпов, дальше на северо-восток, — окончательно запутал ситуацию «дикий».
— И это всё, что вы о них знаете? — уточнил я. — Типа, что они есть?
— Да.
— А… откуда узнали? Если не секрет, конечно?
— До нас донеслись голоса духов гор.
— Давно? — невольно принял я манеру общения собеседника.
Нравится ему выражаться коротко и без подробностей, ну и пусть его. С меня не убудет.
— Два дня назад.
— Накануне грозы, что ли? — подал голос всеми забытый Флавио.
— Да. Есть ещё вопросы, гринго?
— Да охренеть сколько! — не стал я скрывать. — А что? Время аудиенции истекло?
— Ауди… чего? — недоумённо скривился Пепе, и у меня словно пелена спала с глаз.
Всё-таки передо мной полуграмотный абориген Роксаны, родившийся уже здесь. А если и не здесь, то на одном из довольно отсталых миров Латинской Конфедерации. А я тут такими словами разбрасываюсь! Стыдно, дорогой товарищ Олег! Проще надо быть, проще. И люди к тебе потянутся.
— Разговора один на один, — пояснил я. — Я тебя отвлёк от важного дела?
— Ты меня отвлёк от беседы с духом этой горной гряды, гринго. А беседа с духами это всегда важно. Ну и хлопотно вдобавок.
— То есть ты тут весь день?..
— Ну да, — снова пожал плечами Пепе. — Они же не такие, как мы, думают и говорят очень медленно. А ещё до них докричаться нужно. Мысленно.
— А как-то… ускорить процесс возможно? — присел я, наконец, рядом с «диким», да и то лишь для того, чтобы меня от любопытства не затрясло.
Хотя с голосом совладал, да. И спросил почти спокойно, даже с некоей толикой безразличия, дескать, подумаешь, диво дивное! И не такое видали!
— Здесь — нет, — помотал головой шаман. — Здесь нет места силы. Когда-то давно было… вон там, под дерьмовым озером. А теперь нет.
— А… что дух сказал? Или он не велит трепаться по этому поводу?
— Да почти ничего, — развёл руками Пепе. — Уж извини, гринго! Но дух сам не понимает, что произошло. Почему такая сильная гроза. И почему так долго бушевали духи небес.
— А что, ещё и такие есть?!
— И не только, — подтвердил мои подозрения «дикий». — Ещё духи воды, духи саванны и даже духи животных. Но с ними очень сложно, они не умеют думать, как свободный народ.
— Вот теперь я вообще ничего не понимаю! — признал я и поднялся на ноги. — Слушай, Пепе…
— Да, гринго?
— А возьми меня… в ученики? Ну, или как там это у вас называется?
— У нас это у кого? — педантично уточнил тот. — У народа саванны и предгорий?
— Нет, у шаманов.
— Я эскучар эспиритус этого анклава, гринго. Но не уверен, что это надолго. И я не понимаю, в чём твоя выгода.
— Просто хочу понять, — глядя в глаза