Мать. И снова ответы Матери - Мать
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Не понимаю, почему X все еще хочет общаться со мной. Неужели она никогда не перестанет досаждать мне? Не важно, я только должен всегда быть начеку.
Да, это все, что нужно делать. Когда у тебя больше не останется ни малейшей слабости к женщинам, они прекратят тебя преследовать.
Возлюбленная Мать! Как побыстрее преодолеть эту слабость?
Думай о другом.
12 марта 1934 г.Моя ревность должна быть уничтожена, Возлюбленная Мать! Помогите мне осознавать эту ревность и немедленно отбрасывать ее.
Если бы ты мог просто понять, что все, что я делаю, всегда служит для блага всех и каждого и никогда для блага немногих за счет других, тогда ты бы очень быстро преодолел свою ревность и освободился бы от этого болезненного недуга. Будь уверен, все, что я делаю, это всегда именно то, что тебе нужно для продвижения по пути, и тогда вся ревность и зависть исчезнут.
20 марта 1934 г.Мать, объясните, пожалуйста, почему, разговаривая с Y, я всегда чувствовал некоторую нерешительность.
Это было результатом действия ее внешней воли на твой разум и витальное существо.
20 марта 1934 г.Почему внешняя воля любого человека не действует на других таким же образом, как в случае со мной и Y? Например, я не люблю разговаривать со своей сестрой, но она болтает со мной; это показывает, что моя внешняя воля не действует ни на ее витальность, ни на ее разум. Почему?
Это доказывает, что ее воля такая же сильная, как твоя, – и это очень хорошо. Но по какому праву ты хочешь, чтобы твоя воля влияла на других? Любой человек должен быть свободным. Только у Гуру есть право навязывать свою волю на избравшему его ученику.
21 марта 1934 г.Мать, если мысль: «Все, что Вы делаете, – всегда для моего блага» – твердо обосновалась в разуме, не сможет ли разум влиять на витальное существо?
Конечно сможет; но витальное существо в свою очередь часто влияет на разум и порождает в нем сомнения.
21 марта 1934 г.Сегодня утром во время пранама я ощущал психическую депрессию.
Психическое никогда не бывает подавленным.
Во время депрессии я молился: «Как же вероломна витальность! Мать делает для меня так много, а она еще сопротивляется. О Возлюбленная Мать, сделайте так, чтобы витальность не могла больше сопротивляться, я уверовал бы только в одно Божественное». Кто наблюдает за этим переживанием?
Это уже преображенная часть разума; она отделяет себя от всего остального, наблюдает, судит и сожалеет о поведении обычного разума и непреобразованной витальности.
21 марта 1934 г.Правда ли, что существует три вида депрессии: депрессия ментального, витального и психического существа?
Я говорю тебе, что психическое не подвержено депрессии, потому что оно божественно по своей природе, а в Божественном не существует депрессии.
Не поддается ли психическое депрессии, когда ум и витальность действуют по собственному произволу, не подчиняясь Божественному или восставая против Него?
Нет, нет и нет. Ты что, не понимаешь?
Психическое существо может наблюдать и сожалеть о глупости других частей человеческого существа, но по самой своей природе оно не подвержено депрессии.
22 марта 1934 г.Вчера Вы написали: «Это доказывает, что ее воля такая же сильная, как твоя, – и это очень хорошо». Я не понимаю, что Вы подразумеваете под «это очень хорошо».
Всегда очень хорошо, если кто-то обладает сильной волей.
22 марта 1934 г.Каким образом воля Y действует на меня, если моя воля не действует на мою сестру?
Это только показывает, что ты больше открыт влиянию Y, чем твоя сестра твоему влиянию. Всегда достойно сожаления, если кто-то открыт для постороннего влияния. Человек не должен воспринимать ничьего влияния, кроме влияния Божественного.
22 марта 1934 г.Возможно ли для ментального существа избежать влияния витальности?
Позволь своему разуму воспринимать свет свыше и не поддавайся никакому другому влиянию.
22 марта 1934 г.Что мне делать, если я подвержен влиянию Y?
Не обращай на нее внимания ни в мыслях, ни в поступках.
Каким образом она на меня влияет?
Потому что ты чувствуешь к ней влечение, к тому же ее воля, кажется, сильнее, чем твоя.
Поскольку моя сестра обладает сильной волей и заставляет меня разговаривать с ней, я не понимаю, что в этом хорошего.
Это скорее желание или инстинкт, чем воля.
Я не говорю, что ее желание болтать с тобой хорошо; я говорю, что в общем хорошо иметь сильную волю. Когда у тебя сильная воля, тебе нужно только правильно направлять ее; если же у тебя нет воли, нужно сначала развить ее, что довольно трудно и требует времени.
Прежде чем бездумно задавать вопросы, тебе было бы полезно немножко поразмыслить и постараться понять все самостоятельно.
23 марта 1934 г.Обычно я оставался после пранама, потому что Вы сказали мне, что не возражаете, если несколько человек останутся. Сегодня я не остался, так как Z сказал мне, что Мать запретила это.
Я возражала против этого, когда было множество посторонних посетителей, которые оставались после пранама, и кроме того, все больше и больше людей брали в привычку усаживаться после пранама и глазеть на остальных, как если бы им показывали шоу. Но если остаются только несколько человек, я не возражаю.
24 марта 1934 г.С сегодняшнего вечера я чувствую, что черная туча рассеивается, и я счастлив. Это правда?
Ты должен захотеть, чтобы это было продолжительной правдой.
24 марта 1934 г.Что я могу сделать для того, чтобы укрепить свою волю?
Воспитывай ее, упражняй ее, как ты упражняешь свои мускулы, – постоянной тренировкой.
26 марта 1934 г.Мать, хотите ли Вы, чтобы я каждый раз записывал молитву?
Ты должен записывать только тогда, когда молитва приходит непроизвольно.
31 марта 1934 г.Месяцы летят быстро, а моя слабость возрастает. Как же неловко я себя чувствую. Каким непослушным, неискренним, ревнивым, слабым, ослепленным страстью, невежеством и ложью! Я не могу понять свою низшую природу. О Мать, что мне делать?
Лучше не уделять этому слишком много внимания, а обратить его на более интересные вещи. Человек становится тем, о чем он думает: ты должен думать о силе, чести, искренности – о том, каким бы ты хотел стать.
март 1934 г.Какая может быть для меня надежда при отсутствии энергичных усилий очистить низшую природу? Почему я думаю о других? Что хорошего мне это даст? О Мать, я ни на что не годен! Пока еще нет чистосердечного, искреннего устремления. О Мать! Дайте мне совет. Я невежественное и темное дитя. Направьте меня, покажите мне истинный путь.
Кажется, ты уже очень хорошо осознаешь, что нужно и что не нужно делать, но твоя трудность начинается, когда ты на практике пытаешься осуществить то, что понимаешь. Ты должен просить не о большем знании, а о силе и смелости, чтобы искренне и добросовестно применять в жизни то малое, что ты уже знаешь.
4 апреля 1934 г.Я не знаю, чем я могу обидеть X. Так как мой характер хуже, чем его, я думал, что это могло задеть его.
Кто тебе сказал, что твой характер хуже, чем характер X. У каждого человека свой собственный характер, каждый следует своим собственным путем, и сравнения с другими всегда бессмысленны и чаще всего опасны.
4 апреля 1934 г.Слабость. Вчера вечером Y спросила меня: «Как сказать: «Дай мне воды» на гуджарати?» Я ответил ей. Я не могу никого огорчать. Мой характер кажется мне детским. Что за слабость! Из-за этой слабости я создаю себе бесчисленное количество трудностей.
Не нужно придавать слишком большое значение этим мелочам. Важно никогда не терять из виду идеал, который ты стремишься достичь, и всегда делать все возможное для осуществления этой цели.
