Архив еврейской истории. Том 12 - Коллектив авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Документы
Эквадор обетованный: проигранное переселение[902]
Письмо Моисея Кроля к Хаиму Житловскому
М. А. Рудакова
Моисей Аронович Кроль (1862, Житомир – 1942, Ницца), автор публикуемого письма, известен не так широко, как его адресат Хаим Осипович Житловский. Окончив юридический факультет Новороссийского университета и присоединившись к народовольцам, он был арестован в 1887 году и выслан в Забайкалье. В ссылке Кроль начал вести этнографические заметки и стал специалистом в области бурятской культуры. Вернувшись в Петербург, Моисей Аронович занялся юридической деятельностью, уделяя внимание защите прав еврейского населения в черте оседлости, и стал публиковать научные труды по этнографии[903].
Кроль всю жизнь вел дневники, большая часть которых в настоящее время утрачена. На основе дневников он, находясь в эмиграции, написал мемуары, которые в виде отдельных глав публиковал в журнале на идише «Цукунфт» («Будущее»). Эти главы составили первый том мемуаров, опубликованный в США в 1944 году его друзьями, которые успели выехать из охваченной войной Европы[904]. В 1994 году в архиве Гуверовского института войны, революции и мира (Стэнфордский университет) Н. Л. Жуковская обнаружила машинопись с продолжением мемуаров, которое не удалось опубликовать в 1940-е годы. В 2008 году этот текст увидел свет[905].
О знакомстве с Хаимом Житловским Кроль упоминает еще в 1902 году. Оно произошло в Швейцарии, где Кроль оказался в связи с болезнью дочери. Их знакомству поспособствовал близкий друг Кроля Е. Г. Левит[906]. Свою встречу с Хаимом Житловским Кроль вспоминал так: «…в этом замкнутом, уравновешенном Житловском вскрылся настоящий еврейско-русский интеллигент со всеми его переживаниями – его сомнениями, разочарованиями и идеалистическими чаяниями»[907]. В дальнейшем Кроль множество раз будет называть Житловского своим близким другом, их переписка полна тепла и уважения. Моисей Аронович в каждом письме передавал сердечные приветы и пожелания от своей семьи. О взаимоотношениях Кроля с братом Хаима Самуилом Житловским[908] у нас нет достоверной информации; судя по публикуемому письму, они познакомились в эмиграции, и именно Самуил предложил Кролю войти в состав Эквадорского комитета[909].
О биографии Самуила Житловского известно мало. Мы знаем о его деятельности в 1918 году, когда он занимал должность министра национальных меньшинств Белорусской народной республики, и о его активной борьбе за независимую Беларусь, но о жизни Самуила после 1924 года достоверной информации практически нет. Возможно, Самуил Осипович выехал в Европу с помощью старшего брата[910].
О корреспонденте Кроля известно гораздо больше, хотя, на мой взгляд, его полная биография еще не написана. Хаим Осипович Житловский (1865–1943) родился в городе Ушачи Витебской губернии, где окончил сначала хедер, а позже Витебскую гимназию. В 1884 году Житловский создал в Витебске ячейку партии «Народная воля»; впоследствии стал одним из основателей Союза русских социалистов-революционеров за границей, а затем партии эсеров. С 1892 года в своих публикациях Житловский резко противопоставляет собственные взгляды сионизму и одним из первых излагает идеи еврейского автономизма, утверждая, что евреи должны основывать земледельческие кооперативы. В дальнейшем его взгляды трансформируются: он начинает склоняться к территориализму, по-прежнему отвергая сионизм, участвует в территориалистской деятельности, но издалека, не посещая конференции и съезды. На момент получения письма Житловский уже долгое время проживает в Нью-Йорке, где сотрудничает с несколькими изданиями[911]; в своих статьях он продолжает пропагандировать социалистическое устройство еврейской жизни и язык идиш. В 1936 году Житловский (в отличие от Кроля) занимает благожелательную позицию по отношению к еврейской колонизации Биробиджана, в которой видел воплощение своей идеи свободного национального развития в многонациональном государстве.
В отличие от Хаима Житловского, покинувшего Россию еще в конце XIX века, Самуил Житловский и Моисей Кроль уезжают в эмиграцию в 1920-е годы. Возможно, именно в это время и происходит их знакомство. Сначала Кроль уезжает с семьей в Харбин, где занимается регистрацией коммерческих банков, а позже увозит жену в Париж и помогает дочерям переехать туда же. Кроль, описывая первые годы в Париже, мельком упоминает трудности с жильем и работой, а подробно пишет лишь о своей деятельности в «Объединении русско-еврейской интеллигенции», некоторые члены которого позже вступят в Эквадорский комитет.
Нужно сказать, что интерес Кроля к приобретению евреями собственной земли был связан с его профессиональной деятельностью. В Париже Кроль некоторое время работал в ОРТе[912], он был одним из тех, кто предложил поселить евреев-беженцев на земле в опустошенных войной областях Франции. Для этого он инициировал создание аграрной комиссии и в 1929 году стал ее председателем. До того как включиться в эквадорский проект, Кроль изучил опыт Советского Союза по созданию Еврейской автономной области на Дальнем Востоке. С этой темой Кроль был знаком не понаслышке. Обладая достаточными знаниями в области климатологии и почвоведения, он жестко критиковал данный проект, считая дальневосточные почву и климат плохо пригодными для нормальной жизни.
Кроль, будучи хорошим оратором и известным юристом, занимал почетное место в среде парижских эмигрантов из России, к его мнению прислушивались. Можно с уверенностью сказать, что в Эквадорский комитет его пригласили неслучайно. Из письма мы узнаем, в каких условиях происходила регистрация комитета. Лига территориалистских организаций возникла в 1935 году в Париже, в это же время был зарегистрирован Международный комитет эмигрантов. В письме Кроль упоминает, что его пригласили работать еще в 1933 году, однако можно предположить, что такая путаница с датами произошла из-за многочисленности возникавших тогда мелких групп по работе с эмигрантами: разногласия между сионистами и территориалистами привели к отсутствию централизации.
Летом 2019 года в архиве YIVO (Институт еврейских исследований, Нью-Йорк) в фонде
