Фебус. Принц Вианы (СИ) - Дмитрий Старицкий

ДАМА — официальное обращение к женщине — владетельницы феодальной сеньории.

ДАМА СЕРДЦА — культ Прекрасной Дамы появился в Провансе из особого поклонения Деве Марии «кроткой Даме небес», в честь которой не только возносились горячие молитвы, но и слагались стихи. Ее изображения на иконах увенчивалось короной. Чувственное поклонение Богородице возвеличило в свою очередь и земную женщину, и земная любовь становилась более возвышенный и окрашивалась особыми поэтическими тонами. Это был культ любви в основном духовной, платонической. Окружая почитанием «даму сердца», рыцарь, в сущности, служил не ей, а некоему отвлеченному идеалу красоты и непорочности, который он создавал в своей душе. По установившимся взглядам, рыцарь и не должен был стремиться к разделенной плотской любви, дама сердца должна быть для него недосягаемой и недоступной. Такая любовь, как считалось, становилась источником добродетели и входила в состав рыцарских заповедей. В кодексе рыцарской любви центральное место занимали ратные подвиги в честь «прекрасной дамы» и её прославление. Рыцарь бился на турнирах, прикрепив перчатки своей дамы к шлему и прибив к щиту табличку, превозносившую её добродетель и красоту. В эпоху Возрождения, в честь прекрасной дамы слагались стихи и исполнялись серенады. Обычаи рыцарской любви были неторопливы. После нескольких месяцев ухаживания рыцарь получал право поцеловать руку своей дамы. Точно следуя принятым в обществе правилам, он постепенно продвигался по ступеням близости, завоёвывая сердце своей избранницы. При этом успех у любимой женщины всецело зависел от степени заслуг рыцаря. В сословной системе средневековья имела значение не личность человека, а та роль, которую он играл в обществе. Такой же функцией была и женщина. И только в любви она была сама собой, только в любви рыцарь относился к женщине, как к личности. Гимны любви, слагаемые трубадурами, были страстной мечтой об идеальных, человечных отношениях. Обожествляя женщину, они представляли её как воплощение лучших человеческих свойств — красоты, доброты, грации, ума, человеколюбия. Дама могла быть замужней, и это ее не компрометировало, т. к. идеалы такой любви считались изначально только «высокими».

ДАНЫ — народность, от которой получила свое название Дания.

ДАМУАЗО (фр. damoiseau от лат domicellus) — название сыновей феодальных сеньоров, пока они подготовлялись в качестве пажей, а затем оруженосцев к принятию рыцарского звания.

ДАМУАЗЕЛЬ — дочь феодального сеньора.

ДЕЙ — первоначально областные администраторы багдадских падишахов. В Алжире этот чиновник со временем вырос в самостоятельного правителя лишь номинально подчинявшийся падишаху в Стамбуле.

ДЕНЬЕ (фр. denier от лат. denarius — денарий) — средневековое подражание римскому денарию. Разменная французская монета, которая ходила в обращении во всей Западной Европе. Серебряная монета в которой от 1/3 до ½ меди, общий вес 1,3 гр. Самая мелкая монета 1 обол = ½ денье. 12 денье = 1 грош (гро, су). 20 денье = 1 солиду. 1 ливр = 240 денье = ¼ луидора. В XIV ст. появилась монета достоинством 3 денье — лиард. Английский пенни — подражание денье.

ДЕСТРИЭР, дестриэ, декстер — средневековая порода рыцарских боевых коней. Очень высокие мощные кони, достигающие около тонны веса и роста в холке 180–200 см, хотя особенно ценились выучкой, выносливостью и породой, а не большим ростом. Широкая грудная клетка и мощная мускулатура позволяли такому коню свободно нести полностью одоспешенного всадника и собственные доспехи, при этом он мог бежать быстрым галопом (но не более 1000 м), круто поворачивать, отвечая шпорам наездника и поводьям. Но в походе и выдвижении на рубеж атаки они всегда шли шагом. Боевые кони всегда бывали жеребцами, отчасти по причине их естественной агрессии, направлявшейся на врага — их приучали бить копытами и кусать лошадей противника. Некоторые сеньоры платили за дестриера от 100 до 200 фунтов серебра — целое состояние по меркам тогдашней жизни.

ДИРХЕМ — арабская серебряная монета с начальным весом в 3,9 г., со временем уменьшившись до 2,5 г. Название — арабизированное греческое слово «драхма». Распрастранен был от Бактрии до Испании.

ДОЙЧ — самоназвание немцев.

ДОМЕН (франц. domaine, от лат. dominium — владение) — 1) Домен королевский: наследственные земельные владения монарха в средние века. Включал вотчины, крепости, города, леса и пастбища, разбросанные в разных районах страны. Служил фондом земельных пожалований прямым вассалам короля и главным источником средств для содержания королевского двора. Расширение королевских доменов за счёт присоединения владений крупных феодалов явилось одним из средств укрепления королевской власти и ликвидации феодальной раздробленности. Герцоги, графы и прочие крупные феодалы также имели свои домены. 2) Домен сеньориальный: часть вотчины (поместья), на которой феодал вёл самостоятельное (домениальное) хозяйство, используя труд феодально-зависимых крестьян или безземельных работников. Включал пахотные земли (располагавшиеся, как правило, чересполосно с крестьянскими), угодья, сады, постройки, живой и мёртвый инвентарь.

ДОМИНИКАНЦЫ — Орден нищих братьев-проповедников, неофициально «Псы Господни». Католический монашеский орден, основанный испанским монахом св. Домиником в 1214 г. в Тулузе для искоренения катарской ереси. В 1233 г. папа Григорий IX передал им инквизицию, так как они были наиболее подходящим и лучше подготовленным орудием для розыска скрывающихся еретиков, тем более, что их главной обязанностью была проповедь и обращение.

ДОН или Дом (исп. и итал. don, франц. и порт. dom, от лат. Dominus — господин) — в Испании это титул, прежде принадлежавший только королю, принцам и инфантам. Позже жаловался за заслуги перед короной. Филипп III сохранил титул дона за епископами, графами и высшим дворянством (titulados), Это слово ставится не перед фамилией, но перед именем. Женщины носят титул донна. В Италии дон — почётный титул духовенства и дворян, изначально принадлежащий только Папе. В Португалии титул дом носят владетельные особы и члены их фамилий.

ДОНЖОН (фр. donjon) — главная башня в феодальных замках. В отличие от башен на стенах замка, донжон находится внутри крепостных стен. Крепость внутри крепости. Наряду с оборонительной функцией, донжоны служили жилищем феодалов. Также в нём располагались различные: оружейная, главный колодец, склады продовольствия и т. п.

ДОСПЕХ — предохранительное вооружение для защиты отдельных частей тела воина и его лошади, а в более тесном смысле — только для туловища; в этом случае ему часто придают название брони. Изготавливался из кожи или металла. Металлических доспех мог быть кольчатым, чешуйчатым или пластинчатым.

ДОСПЕХ ¾ — полный рыцарский доспех без защиты голени и сабатонов, которых заменили ботфорты. Использовался с XVI ст. Особенно был любим рейтарами.

ДОФИН (лат. Delphinus) — частный титул суверенных владетелей исторической провинции Дофинэ во Франции. Бездетный дофин Гумберт II отказал в 1349 г. свой трон внуку короля Филиппа VI Французского, будущему королю Карлу V. Со времени вступления последнего на престол старший сын французского короля получал титул и герб дофина.

ДУКА (итал. Duca) — герцог

ДУКАДО (исп. Ducado) — герцогство.

ДУКЕ (исп. Ducue) — герцог

ДУЧЕССА — герцогиня (итал.)

ДЮК — (фр. Duc, англ. Duke) — герцог.

ДЮКЕСА — герцогиня (исп.)

ДЮШЕСС — герцогиня (франц., англ.)

ЖАНДАРМ (фр. gens d’armes — люди в доспехах) — постоянная тяжеловооруженная конница (рыцари и оруженосцы в полном доспехе человек и конь) служащие монарху не 40 дней в году по вассальной присяге, а круглый год на контрактной основе за деньги. Перехода службы рыцарей с феодальной на контрактную основу начался с сер. XIV ст., в Англии даже раньше. Формально началом жандармов, как постоянных частей армии считаются ордонансные роты (compagnies d’ordonnance) бургундского герцога Карла VII. В 1470 г. он принял решение о наборе по ордонансу 800 рыцарских «копий о 3 лошадях» с оплатой 15 франков ежемесячно. В «копье» входило «на каждого жандарма трех конных лучников и пеших арбалетчика, кулевринье и пикинера, самых лучших и подготовленных, каких только он сможет найти в своих землях на правах сеньора». Вслед за Бургундией озаботился о создании жандармов французский король. Ордонансные роты жандармов наносят по феодальному рыцарству больший удар, нежели первые пушки и аркебузы. И хотя жандармы по своему вооружению и тактике от рыцарей ничем не отличаются, на социальном уровне это был переворот. Для рыцарей это означало конец сословной привилегии, т. к. через ордонансные роты началось продвижение буржуазии в военное сословие («Филипп Понрервар, буржуа из Лилля, служит жандармом вместо Жака де Пуке»). А рыцари начали служить не своим местным сеньорам, а непосредственно государству. Рыцарская вассальная служба 40 дней в году монархов больше не устраивала. Графы и бароны служили в жандармах качестве капитанов рот, сохраняя право на собственную рыцарскую свиту, которую оплачивали сами. Жандармы и при появлении огнестрельного оружия оставались серьезной силой на поле боя, и стояли куда выше пехоты на социальной лестнице. Дворянские роты жандармов, сохранявшие традиции рыцарской чести и верности, но лучше обеспеченные материально, были лояльнее короне и менее склонны к криминалу, чем наемники. Ордонансная рота делились на 10 дизаней (dixains — десятки) по 10 копий в каждом. Дизань делился на два неравные шамбра по 4 и 6 копий. Командир «четверки» — шеф де шамбр (chefe de chambrе) подчинялся командиру «шестерки» — дизанье (disenier), который находился в прямом подчинении у командира роты — кондюкто (conducteur). Кондюкто исполнял приказы главнокомандующего. Ордонансная бургундская рота включала 900 чел., из которых 100 были нонкомбатантами — пажами или валетами. 500 кавалеристов (100 жандармов, 100 кутилье и 300 конных лучников) и 300 пехотинцев (100 арбалетчиков, 100 кулевринье и 100 пикинеров). В целом, копируя организационную структуру французских ордонансовых рот, бургундцы на итальянский манер усилили традиционное копье из 6 кавалеристов (включая конного слугу) тремя пехотинцами. К каждой роте приписывались 1 или 2 трубача (trompettes), хирург, комиссар, следящий за порядком (commissaire), нотариус (notaire) и казначей (tresorier), иначе одето (auditeur, аудитор) с помощником, который раз в квартал выдавал жалование. В 1472 г. «встали в строй» 13 ордонансных рот (фактически полка).