Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. - Ярослав Климанов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
руки пред собой сложив,
сыновей не обнимали,
взгляд свой кротко опустив.
Им хотелось только слушать,
что Всевышний скажет им,
чтоб продолжить, не нарушить
жизнь свою в союзе с Ним.
Глава сорок пятая
Кришна возвращает Своему учителю сына
Шри Кришна ищет отношений.
Он — вкус любви, не мёртвый свет.
Когда в любви движенья нет,
Господь — причина изменений.
У Деваки и Васудевы
священный трепет к Кришне был.
Но Кришна трепет находил
приемлемым для королевы,
а для Себя хотел тепла,
чтоб мать обнять Его могла.
Чтоб и отец, и мать сумели
забыть божественность детей,
чтоб старшие на Них смотрели,
как на обычных сыновей,
Шри Кришна чары йогамайи
на них на время напустил
и потихоньку им внушил,
что есть любовь совсем другая.
Он вместе с братом Баларамой,
поняв родителей настрой,
стал говорить: «В судьбе земной
вы не смогли изведать радость
забот и беспокойств о Нас,
когда Мы маленькими были.
Нас очень рано разлучили.
Жаль, Мы росли вдали от вас».
Так Кришна косвенно воспел
удачу Нанды и Яшоды.
Не став родителями тел,
они свои отдали годы
приёмным сыновьям. Весь мир
пленён младенческой игрою.
Все наслаждаются детьми,
верней, их нежною порою.
Детёнышей и звери любят.
Милы проделки малышей.
Их нежат, пестуют, голубят,
но жаль, отцов и матерей
с детьми разъединяет случай.
Шри Кришна сожалел тогда:
«Судьба своей рукой могучей
нас разлучает иногда.
Мы с Баларамой не остались
там, где рожденье дали Нам,
хоть вы всегда для Нас старались,
Мы не смогли ответить вам.
Родители дают нам тело,
а тело — шанс достичь всего,
чего б душа ни захотела.
Шанс людям дан лишь оттого,
что мать с отцом их зачинали.
Свой долг родителям отдать
способны отпрыски едва ли.
Мы в теле можем всё познать,
богатством жизни насладиться,
понять природу и себя
и научиться жить любя,
чтоб в мир духовный возвратиться.
Всё это мать с отцом дают.
Те люди, что не сознают
свой долг пред матерью с отцом,
в существовании своём
родителям не помогают,
тех после смерти покарают.
Царь Яма, адских сфер Господь,
их есть заставит их же плоть.
Кто может к близким проявить
любовь, заботу и участье,
но упускает шанс к несчастью,
тот, несомненно, будет жить
ничуть не лучше, чем мертвец.
Родные Наши мать, отец,
Мы очень благодарны вам:
вы Нас всегда от бед хранили.
Жаль, Мы никак вам не служили.
Простите прегрешенья Нам».
Господь всё это произнёс,
как произносит сын-подросток:
по-детски искренне и просто.
Уже не сдерживая слёз,
родители совсем не знали,
что сыновьям прекрасным дать.
Они смогли Их лишь обнять.
Их слёзы всё за них сказали:
нашёл свой путь любви поток.
Прожив в тюрьме немалый срок,
родители детей любили,
как таковых себя забыв.
Теперь же дети им дарили
свободу, чувства обновив.
Утешив так отца и мать,
освободив любовь из плена,
Всевышний поспешил сказать,
что царством будет управлять
отныне мудрый Уграсена,
отец погибшего царя.
Злой Камса, беспредел творя,
отца давно держал в темнице,
присвоив незаконно трон,
чтоб властью вдоволь насладиться.
Теперь же был повержен он,
и Кришна деда Уграсену
освободил и на престол
как нового царя возвёл.
Провозглашая перемену,
Господь назвал Себя слугой,
подав другим пример благой.
В то время несколько родóв
(вполне естественно, кшатрийских),
на западе земель индийских
поставили своих сынов
царями. Маленькие царства
объединялись властью тех,
кто правил центром государства.
Шри Кришна ради блага всех
власть Уграсены Махараджи
над остальными утвердил.
Он Уграсене говорил:
«Род Яду — ваши слуги, праджи.
Мой род не может править сам
по обстоятельствам особым.
Но Мы служить готовы вам,
великим царственным особам.
Я Сам тебе служить готов,
Мой род поможет Мне, конечно.
Ты будешь царствовать успешно.
Все лидеры других родов
платить сумеют дань свою.
Я обещание даю,
что даже полубоги Рая
тебя поддержат здесь с небес.
Царь Камса правил, угнетая.
Теперь не будет страха здесь.
Правители таких семей,
как Яду, Вришни и Андхаки
и множество других царей
всегда боялись с Камсой драки.
Ты можешь успокоить их:
да, им ничто не угрожает,
не будет бедствий никаких.
Мир постепенно наступает».
Страшась, что Камса их погубит,
цари соседних государств
покинули пределы царств
и скрылись. Деспотов не любят.
Теперь тиран ушёл с земли.
Все испытали облегченье.
Из тьмы опалы для правленья
цари ушедшие пришли.
Их Уграсена одарил
богатствами, словами братства.
Так он порядок возродил.
Мир власти перестал бояться.
Матхура счастье обрела:
в ней Кришна с Баларамой жили.
У всех прекрасно шли дела,
и вскоре жители забыли
страданья, страх, тревоги, боль.
При виде Кришны, Баларамы
вселялась в жителей любовь,
что лечит лучше, чем бальзамы,
от всей ненужной суеты.
Так жители освобождались.
Все их надежды и мечты,
и все желания сбывались.
И даже ветхие деды,
и даже дряхлые старушки,
отбросив посохи и клюшки,
вдруг стали словно молоды:
к ним бодрость прежняя пришла,
здоровье, силы возвратились.
Все словно заново родились,
и не было ни лжи, ни зла.
Яшода с Махараджей Нандой
в Матхуре жили хорошо.
Но расставанья срок