История Беларуси. С древнейших времен до 2013 г. - Евгений Новик

Этническое и национальное самосознание. Консолидация белорусского этноса в нацию сопровождалась ростом национального самосознания. Со второй половины XIX в. все более активно стали употребляться названия «Беларусь» и этноним «белорусы». Согласно переписи 1897 г., белорусский язык считали родным 74 % населения Беларуси. Этноним «белорусы» постепенно вытеснял локальные термины «литвины», «чернорусы». Однако он не имел еще общеэтнического содержания. Существовали региональные названия (полешуки), конфессионализмы (русские и поляки). Формированию национального самосознания способствовали публикации во второй половине XIX – начале XX в. фундаментальных научных трудов, посвященных белорусскому народу, его языку, культуре и историческому прошлому.

Таким образом, во второй половине XIX – начале XX в. продолжался и в основном завершился процесс формирования белорусской нации как крестьянской по своей природе. Отрицательное влияние на этот процесс оказывали слабость национальной буржуазии, бедность и неграмотность большинства белорусов, религиозный раскол и антибелорусская направленность православной церкви и католического костела, школы, печати, государственных учреждений, которые отрицали существование белорусского этноса и всех белорусов считали либо русскими, либо поляками. К началу XX в. еще не завершились процессы формирования национального литературного языка и становления национального самосознания белорусов. Эти процессы продолжались в течение следующих десятилетий XX в.

§ 19. Культура Беларуси во второй половине XIX – начале XX в.

Основные тенденции развития культуры Беларуси. Процесс формирования белорусской нации наложил отпечаток на развитие материальной и духовной культуры белорусов. Рост национального самосознания, зарождение и развитие белорусского национального движения, научное осмысление истории, этнографии, фольклора белорусов – важнейшие факторы, повлиявшие на становление национального профессионального искусства Беларуси.

Со второй половины XIX в. началось сознательное, широкомасштабное изучение Беларуси, ее истории, языка и культуры. Труды И. Носовича, П. Шейна, М. Никифоровского, Е. Романова, Е. Карского и других ученых объективно засвидетельствовали факт существования самостоятельного белорусского этноса. Отличительным признаком времени стало развитие художественной литературы и периодической печати на белорусском языке, появление национальных мотивов в театральном, музыкальном и изобразительном искусстве. Вместе с тем национальное профессиональное искусство находилось еще на стадии становления, ощущало мощное воздействие русского и мирового искусства. Ведущим художественным направлением являлся реализм, однако в искусстве Беларуси наблюдались элементы импрессионизма и модерна.

Система образования. Капиталистическое развитие страны после отмены крепостного права требовало совершенствования системы народного образования. Поэтому наряду с другими буржуазными реформами, проведенными в Российской империи в 60-70-е гг. XIX в., был осуществлен ряд реформ в области образования, затронувших и Беларусь. До этого времени система образования характеризовалась разнотипностью учебных заведений. В целях унификации их деятельности большинство учебных заведений перешло в подчинение Министерства народного просвещения.

Осуществление школьных реформ совпало с проведением политического курса по дальнейшему расширению русского влияния на белорусских землях после подавления восстания 1863–1864 гг. За участие преподавателей, студентов и учащихся в восстании были закрыты Горы-Горецкий земледельческий институт, Новогрудская гимназия, Свислочская и Молодечненская прогимназии, ликвидированы польские школы, в учебных заведениях запрещалось преподавание польского языка.

В области начального образования также наблюдалась разнотипность начальных школ. Различия в учебных программах и сроках обучения снижали качество подготовки, ставили учеников начальных школ в неравное положение. Только выпускникам городских четырехклассных училищ разрешалось поступать в средние учебные заведения, но при условии достаточной подготовки по иностранным языкам. Воспитанники остальных начальных школ такого права не имели. Большинство школ располагались в неприспособленных для занятий помещениях, ощущался недостаток учебных пособий, а также квалифицированных учительских кадров.

Среднее образование оставалось привилегией господствующих классов. Обучение в средних учебных заведениях являлось платным. Социальный состав учащихся средних школ был обусловлен не только высокой платой за обучение, но и некоторыми постановлениями правительства. Например, циркуляр от 1887 г., который называли «циркуляром о кухаркиных детях», предписывал не принимать в гимназии и прогимназии детей кучеров, лакеев, поваров, прачек, мелких лавочников.

Классические мужские гимназии давали основательную гуманитарную подготовку, причем особое внимание уделялось преподаванию так называемых классических языков – греческого и латинского. Только выпускники гимназий имели исключительное право поступления в университеты. В реальных училищах главное место отводилось дисциплинам природоведческо-математического цикла, поэтому их выпускники могли поступать в технические или торговые высшие учебные заведения. Воспитанницы женских гимназий получали солидную общеобразовательную подготовку, и при желании после окончания восьмого педагогического класса имели право работать в качестве учителей начальной школы.

Происходило становление системы профессионального образования. В Беларуси создавались ремесленные, сельскохозяйственные, торговые, медицинские, музыкальные, художественные учебные заведения. Подготовка учительских кадров осуществлялась в учительских семинариях и учительских институтах. Высших учебных заведений в Беларуси не было, поскольку российские власти неоднократно отклоняли ходатайства общественности Беларуси об их открытии.

Несмотря на достижения народного просвещения, как Российская империя в целом, так и Беларусь отставали от стран Западной Европы по основным показателям распространения образования. Так, по переписи 1897 г., общее количество грамотных в Беларуси составляло только 25,7 %. Процент учащихся среди детей школьного возраста был невысоким.

Развитие белорусской литературы. Во второй половине XIX в. начался новый этап в развитии белорусской литературы и литературного языка. Писатели постепенно преодолевали узкое фольклорное описательство, становились на путь создания развитой литературы. Шел процесс жанрового обогащения литературы, совершенствовалось стихосложение. Значительным достижением белорусской литературы второй половины XIX в. стало творчество Франтишка Богушевича. К своим сборникам «Дудка беларуская», «Смык беларускі» Ф. Богушевич составлял предисловия, где стремился пробудить национальное сознание белорусского народа. Он первым из белорусских писателей провозгласил существование белорусского этноса и отметил самостоятельность белорусского языка.

На лучшие достижения литературы второй половины XIX в. опиралась белорусская литература начала XX в. Новые темы, мотивы и образы привнесла в белорусскую литературу Тетка (А. Пашкевич). Ее книги «Скрыпка беларуская», «Хрэст на свабоду» стали первыми оригинальными сборниками белорусской поэзии XX в. Тетка явилась одной из зачинателей повествовательного жанра. Как талантливый поэт-новатор, один из основателей белорусской драматургии и национальной школы перевода вошел в историю белорусской литературы Янка Купала (И. Луцевич). Он поднял белорусскую литературу на качественно новый уровень, содействовал формированию и развитию белорусского литературного языка. Наряду с

Янкой Купалой основателем новой белорусской литературы и литературного языка является Якуб Колас (К. Мицкевич). Единственный поэтический сборник «Вянок» принадлежит Максиму Богдановичу, однако он позволил поэту занять видное место среди классиков белорусской литературы. В начале XX в. раскрылись творческие способности Максима Борецкого, Змитрока Бядули, Тишки Гартного, Каруся Каганца и др. Белорусская литература стала находить признание у соседних, прежде всего славянских, народов, постепенно включалась в мировой историко-литературный процесс.

Становление национального профессионального театра. В формировании белорусского профессионального национального театра большую роль сыграла театральная культура русского, украинского и польского народов. В белорусских городах действовали местные русские драматические труппы, гастролировали актеры столичных театров. Успешно выступали артисты украинских театров, приезжали польские театральные коллективы.