Как понять ребенка - Валявский Андрей Степанович
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Этому стихотворению скоро исполнится 20 лет.
Автора этих простых строк нет в живых тоже уже почти 20 лет. Кому эту любовь» тысячу раз сказать: «Спасибо»? Всевышней? Всевышнему?..
СТРАДА
У каждого в жизни есть своя страда, когда человек должен что-то важное сделать, что-то посеять в себе. Все знают: пропустишь страду - хлеба не будет, будет голод, страдание. Придется; ждать следующей страды, если доживешь... И снова трудиться, а может быть, надрываться, ее ли не трудимся своевременно, когда был полон сил, даруемых природой для этого дела, и было много Солнца!..
Не потому ли синонимом слова «труженик» раньше считалось слово «страдалец*, однокоренное слову «страда», заменявшее раньше слово «труд»?
Зачем же мы сеем страдания наших детей, не обучая, их своевременно трудиться, раз все равно им не уйти от труда? Неужели мы желаем им труда темного, надрывного, ночного вместо светлого, утреннего, благодатного, при матушке с батюшкой? (0б этом этапе трудового соглашения см. слово «Труд») Не точнее ли будет вместо слов: «этапы», «фазы», «циклы», «стадии»... становления, развития... использовать слово «страда»? Тем самым сразу честно нацеливая на заблаговременный труд, а значит, и на уменьшение будущих страданий?
Дай Бог, чтобы наш ребенок не стал страдальцем, а тем более неприкаянным скитальцем! Пусть будет достойным уважения, никогда не скучающим умельцем и кормильцем!
СТРАХ
« Страх голода хуже голода» (Хижняк).
«Страх есть слабость мысли» (Мантра - см. йог Рамачараки).
Человек боится, как правило, того, кого (или чего) он не знает. Боится неизвестности, неопределенности. Когда же он определяет для себя: «Что надо делать, если...», - страх проходит: бояться нечего.
«Смерть - это страх» (Хижняк), парализующий наши жизненные силы, убивающий наши лучшие чувства. Некоторые борются со страхом смехом, юмором, шуткой. «Я не боюсь смерти, - говорил Сократ, - потому что, когда она придет, меня уже не будет».
Чаще свой страх человек прикрывает явной агрессией, пытаясь убедить себя и доказать другим, что он не боится. Из страха нападая на другого, он как бы говорит: «Раз я на тебя нападаю, значит, я тебя не боюсь, не веришь?»
А другой, чувствуя, что его боятся, демонстрирует свое спокойствие, и как бы отвечает своим состоянием: «Не верю!»
- Сейчас как дам!
- Только попробуй!
Тут уже может подключиться и гордость: «Напугай его сильнее... Покажи, на что ты способен... Покажи свою уверенность... и сипу!»
«Вот они и сцепились!» - потирает руки лукавый. Лукавый знает: нападает чаще всего не сильнейший по силе, а слабейший по духу, то есть тот, кто слабее своего страха. Бесстрашный первым не нападает, не угрожает, у него хватает сил победить свой страх: он просто не обращает внимания на обидчика и обиду.
Можете Вы представить себе медведя, который гоняется в лесу за комаром? При этом образном вопросе и дети, и взрослые смеются!
«Есть две основные эмоции: любовь и страх. Любовь - наша истинная сущность. Страх - это нечто, созданное нашей психикой и не существующее в действительности.
Наши ощущения - это отражение состояния нашей психики. Ее ли мы находимся в состоянии благополучия, равновесия и любви, то мы проектируем эти же ощущения на окружающий мир и их же и испытываем. Если же наши мысли наполнены опасностями за свое здоровье, сомнениями и страхами, все это проецируется во внешний мир и становится нашей реальностью» (16,22).
Постоянно и целенаправленно выбирая любовь, а не страх, мы придем к пониманию того, что мы способны выйти за пределы восприятия, доступного нам с помощью пяти органов чувств. Таким образом, мы сможем осознать, что все мы - единое целое, растворенное во вселенской любви (16,24).
Побеждают страх осознанием и... Любовью.
См «Возрождение».
СУДЬБА
«Как Солнце в капельке росы, в каждой человеческой судьбе отразилась судьба народа. Постигнуть величие моря нельзя, не пережив изумления, восторга перед красотой капельки" В.Сухомлинский
См слово «Имя."
СЧАСТЬЕ
«Не слово, а несчастье - учитель глупцов» (Демокрит).
И в этом смысле для некоторых несчастье - счастье!
«Дверь к счастью открывается наружу: нельзя быть счастливым, заперев свое сердце».*
Счастье, как и Любовь, относится к тем высшим дарам, которые невозможно получить, стремясь к их получению. Их можно только отдавать со всей щедростью души. Чем больше даришь свою Любовь и помогаешь другим быть счастливым, тем больше высвечивают их люди в мир: словами любви, поступками сердца, нежностью глаз и рук, материальной самоотдачей.
Человек, без оглядки раздаривающий себя людям, превращает психопатический круг ненависти, нелюбви, агрессии в круг любви, увеличивая с каждым витком любви ее массу, энергию, свою открытость на мир, а значит, способность видеть через настежь открытые двери и окна нужду другого, возможность оказать ему свою помощь, заботу, а вследствие этого, возможность впустить в себя многоликий солнечный свет благодарности. И тем больше света входит в нас, чем сильнее открываемся ему!
И чем больше света входит в нас, тем сильнее ощущаем свою связь, зависимость, единство, согласие с каждым человеком, с каждой частичкой Вселенной! Тем больше чувствуем себя счастливыми, тем больше чувствуем в себе счастье как чувство согласия с каждой частью единого, как радость переживания этого согласия, этого единения, этого единства.
«Человек един со всем человечеством» (Э. Хемингуэй).
Постигший это будет воистину счастлив счастьем других.
«Во всех перечисленных аспектах Любви закон один: в Любви нет эгоизма.
Но как научиться этому? Как обрести гармонию со всеми людьми и с каждым человеком? Ведь это не дается от рождения. Этому надо учиться.
И для того, чтобы научиться, требуется знать и самого себя, и объект своей любви», - так пишет В.В. Антонов в книге «Искусство быть счастливым».* Для него жизненный путь человека - это путь познания Лю6ви,* познания единства с каждым существом. Точнее на это единство нацеливает название книги Н.Э. Телешевской «Искусство делать людей счастливыми».*
Разве можно быть счастливым в одиночестве?
ТВОРЧЕСТВО
Человек, закрытый для творчества, не может быть счастливым. Только открываясь в творчестве на людей, он творит для других радость и счастье.
Человек, лишенный возможности выразить себя, - больной человек. У такого человека перекрыта связь с миром через чакру творчества - чакру свободы - вишудху*. У такого человека даже страхи не могут выйти наружу и снедают его!
Попроси ребенка рассказать о своих страхах, нарисовать их, спеть, станцевать, выразить движением, прокричать их - и он избавится от них!
Если удастся их выразить! Вот почему так важно развивать у детей и взрослых умение переводить с одного языка на другой, в частности, с языка науки - на язык искусства, с языка слов - на язык образов, с языка левого полушария - на язык правого полушария, и наоборот! Это еще одно подтверждение важности культуры мышления* невозможной без культуры общения, без умения рассказывать другому о себе на его языке!
Не требовать от него понимания себя и своих проблем, а искать способ объяснить себя, помочь ему понять себя, помочь себе понять его, такого другого, инакомыслящего, инакосмотряшего, инакочувствующего и инаколюбящего! Но любящего! И в этом суть нашего единства в разнообразии и разнообразия в единстве!
В этом суть нашего духовного развития, невозможного без творчества в отношении с людьми, миром, без самовыражения в единстве с Вселенной, без выражения в творчестве единства Вселенной, без выражения других через себя!