Журнал Наш Современник 2009 #2 - Журнал современник

Как мальчик попал в эту школу, не знаю, но был он из бедной семьи, рос без отца, мать немолодая и несовременная, работала, кажется, бухгалтером.

Тогда бухгалтеры были не в таком почете, как сегодня, и получали не столько, сколько сегодня.

Дочка моих друзей страшно переживала случившееся. Неделю лежала с высокой температурой, лицом к стене, ни с кем не разговаривала, а когда пошла в школу, сказала ребятам, что "мы все виноваты в его смерти". Тут же ее слова передали учителям, и те жутко возмутились, так как больше всего боялись, чтобы их не обвинили в произошедшей трагедии, не хотели признавать хоть какую-то долю своей вины. Дети тоже смотрели на одноклассницу с возмущением. После этого ее буквально затравили, из отличницы она превратилась в троечницу, и пришлось ее переводить в соседнюю школу. Но это уже другая история. И об этом в другой раз.

А про Леню Шумова вспомнила я не случайно. В журнале "Новый мир" появилась тогда статья известного педагога Юрия Азарова, который, соблазнившись красивостью фразы, наполненной метафизическим смыслом, назвал вслед за Корчаком свою статью "Право на смерть".

Оказывается, это право было у мальчика, обделенного судьбой и жизнью, считал педагог.

Бедный среди богатых, рядовой среди знатных, троечник среди отличников, хулиган среди послушных, да еще рос без отца среди благополучных. И все это переполнило "чашу жизни", и Леня воспользовался, делает вывод Азаров, своим правом на смерть.

Конечно, мы можем только догадываться, строить предположения о причинах, побудивших подростка принять такое страшное решение. Тайну он унес с собой в могилу. Детям же под предлогом, что не следует их травмировать, учителя не разрешили попрощаться с товарищем, проводить в последний путь, хотели поскорее все замять, будто ничего и не было.

"А был ли мальчик?"

Что же касается девочки, то как понимать ее неосторожное высказывание, обвиняющее всех и себя в том числе? Что это? Обостренное болезненное чувство вины, как квалифицируют такое переживание психологи, своего рода мазохизм, или подобное должен испытывать любой нормальный интеллигентный человек - жгучее чувство вины перед ушедшим - не додали тепла, не окружили вниманием, не поддержали вовремя, валили все грехи на него, занижали отметки, зло подшучивали, потому что вечно мешал, выскакивал, требовал особого подхода - в общем, не понимали, не жалели, не любили.

У ребенка есть право на жизнь, но нет права на смерть, вопреки Корча-ку, замечательному педагогу и мужественному человеку, который в своей книге "Как любить детей", очевидно, отдавая дань, как я уже заметила, литературным красивостям, признал за ребенком это право. Не хочется так думать, но как иначе объяснить его слова?

Есть права, которые мы не имеем права отдавать на откуп ребенку. Мы, взрослые, родители, педагоги, в конце концов общество, должны обеспечить каждому ребенку его исключительное право - право на жизнь, достойную и счастливую.

Дети Индиго

В редакцию пришло письмо от читательницы из Саратова. Вот о чем рассказала взволнованная мать: "Моя дочка поражает всех своими странностями. Она совершенно не похожа на обычную девочку ее возраста. И это было с самого рождения.

С ней трудно наладить нормальное общение. Она не может на чем-то одном сосредоточиться. Плохо учится, хотя читать научилась в 3 года, неуступчива. Но если она чем-то увлечется, тут ее уже невозможно оторвать от этого занятия.

Она необыкновенно умная. Она так много знает. С четырех лет сидит у компьютера и умеет добывать информацию лучше отца. Она все время говорит о своей миссии в нашей стране - сделать ее самой богатой и процветающей в мире. Она говорит, что будет первой женщиной-президентом в России. На день рождения она попросила нас подарить ей кошку, которая умеет говорить. Я решила ее показать врачам, и ей, после длительного обследования, поставили диагноз шизофрения и предложили ее немедленно лечить. А недавно я прочитала книгу "Дети Индиго" и поняла, что моя дочь - предста-

вительница новой расы - сверхлюдей. У нее есть ангел-хранитель, и она постоянно с ним разговаривает и советуется. Она не больная, а просто не такая, как все. Не могли бы вы подсказать, где такими детьми в нашей стране занимаются? Ведь в Америке даже открыты специальные школы для детей Индиго. Они считают, что эти дети с аурой индигового цвета, совсем не такого, какой бывает у обычных детей. Они стали открытием XX века".

"Дети Индиго - это компьютеризованные дети, которые откроют иной мир, где надо будет трудиться не руками, а головой", - утверждает автор американской книги по педагогике.

Дети Индиго - это еще один феномен нашего желания поверить в нечто экзотическое, в то время как это просто отклонение от психической нормы. И здесь надо лечить, а не противопоставлять человечеству, делать "белой вороной", вызывая к этим детям со стороны обычных ребят неприязнь, а порой просто ненависть.

Я знаю девочку, которую возненавидел весь класс, когда она попыталась показать, насколько она оригинальна и не похожа на своих одноклассников. Она уверяла, что может двигать стаканы взглядом - только в особых условиях, предсказывать судьбу, рассказывала, где и как она жила до своего рождения. Ребята считали ее страшной врушкой. Ее подстерегали после школы, избивали, дразнили, и отвернулись от нее буквально все.

Мы так склонны поверить в чудо, что готовы поставить вопрос: дети Индиго - кто они, гении или мутанты? Хотя в повседневной жизни они гиперак-тивны, плохо учатся, не слушаются, трудно находят контакт с одноклассниками. Это проблемные дети, практически необучаемые. Педагоги говорят о них приблизительно следующее: "Ваш ребенок - исчадие ада, переведите его в специальную школу".

Дети Индиго обладают неустойчивой психикой. Настроение их может меняться буквально каждую минуту. То они бурно активны, могут быть не в меру веселыми, то вдруг замирают, становятся апатичными, равнодушными, забиваются в угол, думая о чем-то своем. У них нет страхов ни перед чем, они верят только в себя. Один такой мальчик так заявлял о себе: "Я принес Новое Время. Я принес Новую Информацию".

Но когда этих детей тестировали, - рассказывает журнал "Новый век", - то они выдавали необыкновенные результаты. Их коэффициент интеллектуального развития равен 130, тогда как раньше такой показатель был только у одного человека из десяти тысяч. Все эти дети уверены в своем высшем предназначении, страдают "манией величия", предсказывают будущее.

Индиго читают, говорят, рисуют и пишут стихи о жизни на других планетах, по которым они как будто даже тоскуют. Некоторые увлеченные эзотерикой исследователи, склонны считать, что в своих прошлых воплощениях эти дети были жителями других миров, что они посланники Бога, который направляет их на Землю с определенной миссией - вывести людей на новый духовный уровень, привести к жизни в Четвертом измерении. Обо всем этом нам серьезно в своей статье сообщает журнал "Новый век".

Даже экстрасенсы со стажем не выдерживают научной проверки. Их деятельность очень точно, по-моему, оценил наш министр по чрезвычайным ситуациям, которого, казалось бы, сам Бог заставляет прислушиваться к их прогнозам. Вот что он рассказал: "Раньше после каждой катастрофы объявлялось огромное количество экстрасенсов, которые говорили: "Если бы к нам обратились, мы могли бы предупредить".

Тогда совместно с нашим научным институтом при Физтехе была создана лаборатория по изучению энергетики этих людей, специальные компьютерные программы обрабатывали их прогнозы в течение 1996-98 годов. Мы хотели посмотреть, насколько их предсказания совпадают с действительностью. Оказалось, что ни насколько. То есть процент настолько мал, что его можно назвать случайным. С тех пор мы экстрасенсов серьезно не рассматриваем".

Американцы считают, что дети Индиго - результат процесса эволюции человечества, техногенной революции, компьютеризации…

А мы? Пока, поддавшись этой сенсации, далекой от науки, собираем факты детской неординарности - вернее, патологии - и морочим головы родителям, повторяя, по словам Нэнси Энн Тэпп, американского психолога и ясновидящей, что "дети Индиго открывают нам дверь в другой мир, в котором не будет ненависти, расовой дискриминации и унижения".

Бредоподобное фантазирование, когда дети всерьез и убежденно считают себя жителями Швамбрании, соседями Карлсона, живущего на крыше, роботами, пришельцами и прочее в сочетании с другими симптомами - аутизмом, школьной неуспеваемостью, неуправляемостью - уже должны наталкивать родителей на мысль обратиться к врачу.

Конечно, отнести своего неуправляемого ребенка к детям Индиго для матери гораздо легче, чем поверить в то, что он болен и его надо лечить. Падкие до сенсаций журналисты в погоне за большими гонорарами, писатели и колдуны, которых сегодня так много развелось то ли благодаря свободе "ве-щуния", то ли потому, что нам остается верить только в чудеса, могут видеть в этих детях феномен XXI века, будущее человечества.