Молитвослов на русском языке - Сборник

Нападают на меня всюду. Давид, провидя грядущий гнев Божий, возопил. Мы же согрешив осознанно, не каемся!

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Руки, что избавили от фараона в древности людей Своих, Благой, разверзли внезапно бездну. И ныне и нас из варварских рук освободи, и в море сокрой, ветры укроти.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Имеющиеся нужды, и вражеские нападения, и помыслы искусительные останови, и утихнет всё Твоим повелением, и прекратиться дерзость всякая, Человеколюбце.

Слава: Тиной и смрадом страстей, и всяческих согрешений нас покрывают волны. Поэтому очень усиливаются волны Божественного гнева и всех нас топят.

И ныне: Некогда люди, Владычица, через Тебя избавились смерти и тления, вражеской нужды и скорби, и ныне в этом нам помоги, молимся Тебе, достояние Твоё.

Песнь 6

Ирмос: Житейское море видя, поднимающееся волнами искушений, я, к тихой пристани Твоей прибегнув, взываю Тебе: «Возведи от гибели жизнь мою, Многомилостивый!»

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Послужив сначала плоти[326], безумные люди были ужасно преданы потоплению[327]. И мы, сегодня, подражая им в том зле, которое они творили, приняли такое же наказание для своей плоти[328].

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Сойдя с истинного пути Твоего, в гордости своей отступаем от Твоих заповедей, и от этого впадаем в многообразные гибельные искушения.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Призри свыше милостивый, Боже, стенание услышь, и слёзы узри Твоих людей. Юношей взывающих к Тебе не презри, Многомилостивый.

Слава: Ранее устами младенческими, Владыко, сверхествественно хвалу сотворил, и услышь их, и ради молитв их сотвори воздаяние.

И ныне: Матерь Божия, будучи Владычицей, Ты оберегаешь всякое творение, но более всего из всех творений приобретение Твоё это мы, и ради этого приобретения избавь нас от голода и от врагов, до того как эти беды нас постигли.

Песнь 7

Ирмос: Росоносною сделал печь Ангел для благочестивых отроков, а Божие веление, халдеев опаляющее, мучителя убедило взывать: «Благословен Ты, Боже отцов наших!»

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Как нужду вдовицы, в древности прекратил послав Илию, пророка Своего, Владыко, так прекрати Словом своим, засуху и голод, ибо ты благ, заботясь о людях Своих, как отец Наш.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Умершего сына сарептняки в древности воскресил пророк Твой[329]. Дождь ниспошли, Владыко, засохшей земле. Как и Илия, теми же молитвами, взываем к Тебе, ныне дождь подай земле, иссохшей сильно.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Многоблагостный, Долготерпеливый Господи, всех прегрешения прости ныне. Свои города и людей напитай, обстоятельства тяжкие, прекрати нам, молитв ради Пречистой Твоей Матери.

Слава: Ангелы молят тебя, Человеколюбче, избавь людей и град Твой от всякой скорби. И врагов множество нечестивых низложи. Стойкость против них правителям верным Тебе даруя.

И ныне: В несчастьях явись нам, Покровительница и Заступница, молимся Тебе чтущие Тебя; от бед и скорбей тяжких, и дерзости безбожных, и нечестивых врагов избавь, державною Твоею рукою, Владычица.

Песнь 8

Ирмос: Из пламени Ты для благочестивых росу источил, и жертву праведника водою попалил: ибо Ты всё совершаешь, Христе, одним Своим хотением. Тебя мы превозносим во все века.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Гордый нрав ныне смирим, воровство и лесть все отринем, клятвы души с ложью возненавидим. И Владыку милостивого все обретём.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Мы были сотворены по образу Твоему Слово, но показали себя как бессловесные, божественный образ и достоинство нелепо постыдными делами обесчестив. Спаси нас, как Щедрый, по молитвам святых (о нас).

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Как блудницу, Христос мой, и как разбойника и мытаря, как и многих согрешающих прежде спас, как Манассию[304] молившегося к Тебе спас, всех нас спаси, молитвами святых Твоих.

Слава: Отроки, юноши и старцы, иноки, и весь народ, все молимся, отврати гнев, ветрам запрети, дождь подай земле жаждущей, Христе Боже.

И ныне: Мы все, душу и тело свои уязвили, язвами свыше посылаемыми по причине постыдных дел своих. Воззовём все вместе и припадём ко Владычице, дабы она изменила намерение Создателя всех наказать нас.

Песнь 9

Ирмос: Честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова родившую, сущую Богородицу Тебя величаем.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Прими мольбы Благая, к Тебе прибегающих, и ходатаица нам будь. Предстань, Госпожа, и болезни разреши, как Мать, Владычица.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Богородица[330]

Ты,Сын мой[331] создал этих людей Своими руками, Ты воскресил умерших и напитал их Своим Телом[332]. Меня же, Матерь Твою сверхестественно этим освятил. Ради этого ради прими мою, молитву.

Христос

Заботясь о людях, Ты Матерь Божия, теперь просишь милости. Недостойны они всякого человеколюбия, исказившие Божественный образ.

Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.

Богородица

Знаю это, Владыко и Сын мой, но раскаявшись, ныне припадают, как видишь, плачут и рыдают, сокрушаются все. Болезнует душа видя эти страдания.

Христос

Слава: Теперь, Матерь Моя, люди знают и чувствуют язвы[333], и сильно изменяются[334]. Но я Тебе, как Матери Моей, человеколюбиво дарую ныне, как и всегда эту благодать.

Богородица

Ты Слово, большее, чем можно выразить любым человеческим словом. Твоё воплощение и страдание и сверхестественное преображение (обожение) человеческого естества, дарование этим нам милость покаяния. Поэтому мы и покланяемся Сыну, Славе Твоей[335].

И ныне: Превыше слова, Господи, всё Твоё, воплощение и сверхестественное преображение (обожение) человеческого естества — дар великий, общего покаяния, их же ради поклоняемся Сыну, славе Твоей.

Молитва

Вот, Господи, память наказания, тобою — человеколюбивым Богом, посылаемого. И опять нас, недостойных рабов Твоих, в прошения и молитвах пребывающих, Судишь, но и многим Твоим состраданием и непамятозлобием милуешь. Их же ради молим Тебя, обрати нас, Боже спасения нашего, и отврати ярость Твою на нас, да не во веки гневаешься на нас, но милостью Своею оживи нас, скоро да предварят нас щедроты Твои, Господи. И да будет пресвятое имя Твоё, Человеколюбца Бога, благословенно, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и вовеки веков. Аминь.

Акафисты

Акафисты обычно имеют энкомиастический (хвалебный), а не догматический (богословский) характер и посвящены святым, особо чтимым подвижникам или важным событиям в христианской истории.

Акафист — (греч. akathistos, от греческого «а» — отрицательная частица и «kathizo» — сажусь, гимн, при пении которого не сидят, «неседальная песнь») — особые хвалебные песнопения в честь Спасителя, Божией Матери или святых.

Акафисты состоят из 25 песен, которые расположены по порядку букв греческого алфавита: 13 кондаков и 12 икосов («кондак» — краткая хвалебная песнь; «икос» — пространная песнь). Икосы заканчиваются восклицанием «радуйся» а кондаки — «Аллилуйя» (на еврейском — «хвалите Бога»). При этом икосы заканчиваются тем же припевом, что и первый кондак, а все остальные кондаки припевом аллилуйя. Первый из известных акафистов — акафист «Пресвятой Богородице» — написан в царствование императора Ираклия в 626 году.