Категории
Самые читаемые
RUSBOOK.SU » Научные и научно-популярные книги » История » Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи - Жан Флори

Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи - Жан Флори

Читать онлайн Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи - Жан Флори

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... 89
Перейти на страницу:

Peters, E., «There and back again: Crusaders in motion 1096–1291», Crusades, vol. 5, 2006, p. 157–171.

Phillips, J. (éd.), The First Crusade, Origins and Impact, Manchester, 1997.

Phillips, J., «Who were the First Crusaders?», History Today, 47, 3 (mars 1997), p.. 16–22.

Picard, Ch., Le Monde musulman du XIe au XVe siècle, Paris, 2000.

Plank, P., «Patriarch Symeon IL von Jerusalem und der erste Kreuzzug: eine quellenkritische Untersuchung», Ostkirchliche Studien, 43, 1994, p. 275–327.

Poncelet, A., «Boémond et S. Léonard», Analecta Bollandiana, 31, 1912, p. 24–44.

Pontieri, E., «1 Normanni dell’Italia méridionale e la prima crociata», Archivio storico italiano, 114, 1956, p. 3–17.

Prawer, J., Histoire du royaume latin de Jerusalem, t. 1, Paris, 1969.

Prawer, J., The Crusader’s Kingdom: European Colonialism in the Middle Ages, Londres, 1972.

Pryor, J. H., «The oaths of the leaders of the first crusade to emperor Alexius I Comnenus: fealty, homage, pistis, douleia», Parergon, 2, 1984.

Racine, P. (sous la dir. de), Piacenza e la prima crociata, Reggio, 1995.

Regan, G., The First Crusader. Byzantium’s Holy Wars, Sutton Publishing Stroud, 2001.

Rey, E.−G., «Résumé chronologique de l’histoire des princes d’Antioche», Revue de l’Orient latin, t. 4, 1896, p. 321–407.

Rey-Delqué, M. (éd.), Les croisades. L’Orient et l’Occident d’Urbain II à Saint Louis, /1096–1270, Milan, 1997.

Riant, P., Inventaire critique des lettres historiques des croisades», Archives de l’Orient latin, 1.1, 1880, p. 1–224.

Rice, G., «A Note on the battle of Antioch, 28 june 1098: Bohemund as tactical innovator», Parergon, 25, 1979, p. 3–8.

Richard, J., Comté de Tripoli sous la dynastie toulousaine (1102–1187), Paris, 1945.

Richard, J., Le Royaume latin de Jerusalem, Paris, 1953.

Richard, J., «La papauté et la direction de la première croisade», Journal des Savants, avril-juin 1960, p. 49–58.

Richard, J., «La vogue de l’Orient dans la littérature occidentale du Moyen Âge», Mélanges R. Crozet, Poitiers, 1966, p. 557–561.

Richard, J., L’Esprit de la croisade, Paris, 1969.

Richard, J., Les Relations entre l’Occident et l’Orient au Moyen Âge, Londres, Collected Studies Series, 1977.

Richard, J., Croisades et Etats latins d’Orient, Variorum, 1992.

Richard, J., Histoire des croisades, Paris, 1996.

Richard, J., «Les mercenaires francs dans les armées musulmanes au temps des croisades», dans Regards croisés sur le Moyen Âge arabe, Mélanges à la mémoire de Louis Pouzet s.j. (1928–2002), Mélanges de l’université Saint-Joseph, 58, 2005, p. 227–235.

Riley-Smith, J., The First Crusade and the Idea of Crusading, Londres, 1986.

Riley-Smith, J., Les Croisades, Paris, 1990.

Riley-Smith, J., (éd.), The Oxford Illustrated History of the Crusades, Londres, 1995.

Riley-Smith, J., The First Crusaders, 1095–1131, Cambridge, 1997.

Riley-Smith, J., «Casualties and the number of knights on the First Crusade», Crusades, I, 2002, p. 12–28.

Ritchie, N., «Bohemund, Prince of Antioch; the career of a norman crusader in Italy, in Syria and in the wars with the byzantine emperor», History Today, 28, 1978, p. 293–303.

Roberto il Guiscardo e il suo tempo. Atti delle prime giornate normanno-sveve, Rome, 1975 (rééd. Bari, 1991).

Robinson, I. S., The Papacy 1073–1078, Continuity and Innovation, Cambridge, 1990.

Rogers, R., «Peter Bartholomew and the rôle of “the poor” in the First Crusade», dans Reuter, T., Warriors and Churchmen in the High Middle Ages; Essays presented to Karl Leyser, Londres, 1992, p. 109–122.

Rôhricht, R., Beitràge zur Geschichte der Kreuzzüge, Berlin, 1874–1878 (2 vol.).

Rôhricht, R., Geschichte des ersten Kreuzzuges, Innsbruck, 1901.

Rousset, P., Les Origines et les caractères de la première croisade, Neuchâtel, 1945.

Rousset, P., «L’idée de croisade chez les chroniqueurs d’Occident», Relazioni del X° Congresso Internazionale di Scienze Storische, Rome, 1955, vol. III, p. 547–563.

Rousset, P., «Etienne Blois, fuyard, croisé, martyr», Geneva, 9, 1963, p. 183–195.

Rousset, P., «La notion de chrétienté aux XIe et XIIe siècles», Le Moyen Âge, 69, 1963, p. 191–203.

Rousset, P., «Les laïcs dans la croisade», I Laici nella societas cristiana dei sec. XI–XIII, Milan, 1968, p. 428–447.

Rousset, P., Histoire des croisades, Paris, 1957 (2e éd. 1978).

Rousset, P., Histoire d’une idéologie: la croisade, Lausanne, 1983.

Rowe, J. G., «Paschal II and the relation between the spiritual and temporal powers in the kingdom of Jerusalem», Speculum, 32, 1957, p. 470–501.

Rowe, J. G., «Paschal II, Bohemund of Antioch and the Byzantine Empire», Bulletin of the John Rylands Library, 49, 1966, p. 165–202.

Rubenstein, J., Guibert of Nogent: Portrait of a Medieval Mind, 2001.

Rubenstein, J., «Putting history to use: three crusade chronicles in context», Viator, 35, 2004, p. 131–168.

Rubenstein, J., «What is the Gesta Francorum, and who was Peter Tudebode?», Revue Mabillon, nouv. série, 16, t. 77, 2005, p. 179–204.

Runciman, S., «The first crusaders’ journey across the balkan peninsula», Byzantion, 19, 1949, p. 207–221.

Runciman, S., «The Holy Lance found at Antioch», Analecta Bollandiana, 68, 1950, p. 197–209.

Runciman, S., A History of the crusades, Cambridge, 1951; trad. fr.: Histoire des croisades, Paris, 2006.

Russo, L., «Le fonti délia “prima crociata”», dans M. Meschim (éd.), Mediterraneo Medievale. Cristiani, musulmani ed eretici tra Europa e Oltremare (sec. IX–XIII), Milan, 2001, p. 51–65.

Russo, L., «Ricerche sull’ “Historia Iherosolimitana” di Roberto di Reims», Studi Medievali, décembre 2002, p. 651–691.

Russo, L., «Tancredi e i Bizantini. Sui Gesta Tancredi in expeditione Hierosolymitana di Rodolfo di Caen», MEG 2, 2002, p. 193–230.

Russo, L., «Oblio e memoria di Boemondo d’Altavilla nella storiograîia normanna», Bullettino dell’Istituto Storico Italiano per il Medio evo, 106, 1,2004, p. 137–165.

Russo, L., «Il viaggio di Boemondo d’Altavilla in Francia (1106): un riesame», Archivio Storico Italiano, 603, 2005, p. 3–42.

Russo, L., «Convergenze e scontri: per une riconsiderazione dei rapporti greco-normanni nei secoli XI–XII», dans Gensini, S. (éd.), Fedi a conjronto. Ebrei, christiani e Musulmani fra X e XIII secolo, Atti del Convegno di Studi, San Vivaldo-Montaione, 22–24 settembre 2004, Montaione, 2006, p. 263–278.

Russo, L., «Il Liber di Raimondo d’Aguilers e il ritravamento délia Sacra Lancia d’Antiochia», Studi Medievali, 3° serie, année 47, fasc. II, déc. 2006, p. 785–837.

Russo, L., «Il problematico carisma del crociato; Ademar di Puy e Pietro l’eremita», dans Il Carisma nel secolo XI; genesi, forme e dinamiche istituzionali, Atti del XXVII Convegno del Centro Studi Avellaniti, Fonte Avellana, 30–31 août 2005, Gabrielli editori, 2006, p. 103–125.

Schein, S., «Fideles crucis». The Papacy, the West and the Recovery of the Holy Land, Oxford, 1991.

Schein, S., «Die Kreuzzuge als volkstümlich-messianische Bewegungen», Deutsches Archiv für Erforschung des Mittelalters, 47, 1991, p. 119–137.

Schramm, P. E., Die «Heilige Lanze», Herrschaftzeichen und Staatsymbolik, MGH Schriften, 13, 2, 1955.

Serper, A., «La prise de Nicée d’après la Chanson d’Antioche de Richard le Pèlerin», Byzantion, 46, 1976, p. 411–421.

Settia, A. A., «Un “Lombardo” alla prima crociata. Tecnologie militari fra Occidente e Oriente», Società, Istitutioni, Spiritualità, Studi in onore di Cinzio Violante, Spolète, 1997, p. 844–855.

Setton, K. F., «A History of the Crusades, t. I: The First Hundred Tears (Baldyvin, M. W., éd.), Philadephia, 1955; t. 5; The Impact of the Crusades on the Near East, (éd. N. P. Zacour et H. W. Hazard), Madison, 1985; t. 6, The Impact of the Crusades on Europe, éd. Hazard H. W. et Zacour P., Madison, 1989.

Shatzmiller, M. (éd.), Crusaders and Muslims in the Twelfth-Century Syria, Leiden-New York-Cologne, 1993.

Shepard, J., «”Father” or “scorpion”? Style and substance in Alexio’s diplomacy», dans M. Mullet et D. Smythe (éd.), Alexios Komnenos, I: Papers, 1996, p. 68–132.

Shepard, J., «When Greek meets Greeks: Alexius Comnenus and Bohemond in 1097–1098», Byzantine and Modem Greek Studies, 12, 1988, p. 185–277, ici p. 203.

Shepard, J., «Byzantium and the Steppe-Nomads; the Hungarian Dimension», dans Byzanz und Ostamitteleuropa 950–1453, Hrsg G. Prinzing et M. Salamon, Wiesbaden, 1999, p. 55–83.

Siberry, E., Cristicism of Crusading, 1095–1274, Oxford, 1985.

Sivan, E., «La genèse de la contre-croisade: un traité damasquin du début du XII siècle», Journal Asiatique, 1966, p. 197–224.

Sivan, E., L’Islam et la croisade, Paris, 1968.

Smail, R. C., Crusading Warfare, 1097–1193, Cambridge, 1956 (2e éd. 1976).

Somerville, R., Papacy, Councils and Canon Law in the 11th−12th centuries, Aldershot, 1990.

Somerville, R., «The council of Clermont and the first crusade», Studia Gratiana, 20 (= Mélanges G. Fransen, 2), 1976, p. 325–339.

Sumberg, L. A., «The “Tafurs” and the first crusade», Medieval Studies, 21, 1959, p. 224–246.

Sybel, H. von, Geschichte des Ersten Kreuzzugs, Düsseldorf, 1841.

Tattersall, J., «Anthropophagi and eaters of raw flesh in frenc: literature of the crusade period: myth, tradition and reality», Medium Aevum, 57, 1988, p. 240–253.

Taviani-Carozzi, H., La Terreur du monde. Robert Guiscard et la conquête normande en Italie. Mythe et histoire, Paris, 1996.

Thurot, Ch., «Études critiques sur les historiens de la première croisade», Revue historique, 1, 1876.

Tolan, J. V., «Muslims as Pagan Idolators in Chronicles of the First Crusade», dans M. Frasetto et D. R. Blanks (éd.), Western Attitudes towards Islam, New York, 1999.

Tolan, J. V. et Josserand, P., Les Relations entre le monde arabo-musulman et le monde latin (milieu du Xe — milieu du XIIe siècle), Paris. 2000.

Tolan, J. V., Les Sarrasins: l’Islam dans l’imaginaire européen au Moyen Âge, Paris, 2002.

Tramontana, S., La monarchia normanna et sveva, Turin, 1986.

Tuilier, A., «Byzance et la féodalité occidentale. Les vertus guerrières des premiers croisés d’après l’Alexiade d’Anne Comnène». dans La Guerre et la paix au Moyen Âge, Actes du 101e congrès national des sociétés savantes, Lille, 1976, p. 35–50.

Tyerman, C. J., «Were there any crusades in the twelfth century?», The English Historical Review, 110, 1995, p. 553–577.

Tyerman, C., «Who went on crusades to the Holy Land?», dans Kedar, B. Z. (éd.), The Homs of Hattin, Jerusalem, 1992, p. 13–26.

Tyerman, C., Fighting for Christendom. Holy war and the Crusade. Oxford, 2004.

Waha, M. de, «La lettre d’Alexis I Comnène à Robert I le Frison: une révision», Byzantion, 47, 1977, p. 113–125.

Witzel, H.−J., «Le problème de l’auteur des Gesta Francorum et aliorum Hierosolymitanorum», Le Moyen Âge, 61, 1955. p. 319–328.

Wolf, K. B., «Crusade and narrative: Bohemond and the Gesta Francorum», Journal of Medieval History, 17, 1991, p. 207–216.

Yewdale, R. B., Bohemond I, Prince of Antioch, New York, 1980 (Princeton, 1924).

Zerner, M., «Le comte de Toulouse Raymond IV chef du peuple», dans Genèse de l’Etat moderne en Méditerranée, Collection de l’École française de Rome, n° 168, Rome, 1993, p. 45–60.

Средиземноморский бассейн (XI–XII вв.)

Этапы норманнского завоевания Южной Италии и Сицилии

Генеалогическая таблица № 1

Род Танкреда Готвильского

Генеалогическая таблица № 2

Династия Роберта Гвискарда

Указатель имен

А

Абелард, сын Онфруа де Готвиля 22, 23, 24, 29

Адемар Пюиский, папский легат 99, 100, 115, 125, 126, 136, 138, 141, 145, 152, 153, 167, 179, 175, 176

1 ... 67 68 69 70 71 72 73 74 75 ... 89
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Боэмунд Антиохийский. Рыцарь удачи - Жан Флори торрент бесплатно.
Комментарии
Открыть боковую панель
Комментарии
Вася
Вася 24.11.2024 - 19:04
Прекрасное описание анального секса
Сергій
Сергій 25.01.2024 - 17:17
"Убийство миссис Спэнлоу" от Агаты Кристи – это великолепный детектив, который завораживает с первой страницы и держит в напряжении до последнего момента. Кристи, как всегда, мастерски строит