Смерть Запада - Патрик Бьюкенен

21 Ibid.

22Mann, p. 1.

23 Ibid.

24 James Kurth, «The American Way of Victory», National Interest, Summer 2000, p. 5.

25 Patrick J. Buchanan, «Nature’s Retribution», New York Post, February 24, 1983.

26 Kenneth Minogue, «How Civilizations Fail», New Criterion, April 2001. http://www.newcriterion.com/archive/ 19/apr01 / minogue.htm

27 Fulton J. Sheen, «APlea for Intolerance», 1931.

28 Ibid.

29 Ibid.

30 Gone With the Wind, Metro-Goldwyn-Mayer, 1939.

31 Terry Teachout, «Republican Nation, Democratic Nation?» Commentary, January 2001, p. 25.

32 Matthew 22:21, Holy Bible, King James Version.

33 James K. Fitzpatrick, «More of Them», Wanderer, December 7, 2000.

34 «100 Greatest Movies», American Film Institute, http: / / www. afioline. org: 82 /1 OOmovies /1001 ist. asp

35 Ibid.

36 Ibid.

37 «100 Best Novels», Modern Library Board, http:// www.randomhouse.com/modernlibrary/100best/novels.html

38 «100 Best Nonfiction», Modern Library Board, http:/ /www.randomhouse.com/modernlibrary/100best/

39 «President-elect Bush’s Victory Speech», Facts on File, December 13, 2000, p.951Al.

40Ernest Hemingway, The Sun Also Rises (New York: Scribner and Sons, 1996), p. 222.

41 Chilton Williamson, Jr., «Democracy and the Art of Handloading», Chronicles, February 2001.

42 Ibid.

43Ibid.

44 The Wizard of Oz, Metro-Goldwyn-Mayer, 1939.

45 James MacGregor Burns, Roosevelt: The Lion and the Fox (New York: Harcourt, Brace, and World, 1956), p. 151.

46Richard John Neuhaus, The End of Democracy?: The Celebrated First Things Debate with Arguments Pro and Con and «The Anatomy of a Controversy» (Dallas: Spence Publishing, 1997), pp. 5, 3.

47Ibid., p. 7.

48Ibid., p. 16.

49 Ibid.,p. 17.

50 Alan Wolfe, «Oh, Those Beltway Innocents», New York Times, August 30, 1998, p. 13.

51 Irving Kristol, «Family Values: Not a Political Issue», Wall Street Journal, December 7, 1992, p. A14.

52 Gertrude Himmelfarb, One Nation, Two Cultures (New York: Alfred A. Knopf, 1999), p. 146.

53 Hilton Kramer and Roger Kimball, eds., The Future of the European Past (Chicago: Ivan R. Dee, 1996), p. 7.

54 Norman Podhoretz, My Love Affair with America: The Cautionary Tale of a Cheerful Conservative (New York: The Free Press, 2000), pp. 215, 218.

55Ibid.,p. 218.

56Ibid., p. 217.

57 Ibid.

58 T. S. Eliot, Christianity and Culture (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1968), p. 100.

59 Podhoretz, p. 220.

60 Jonathan Alter, «Where PC Meets Free Speech», Newsweek, April 2, 2001, p. 31.

61 Don Feder, «Planned Parenthood Demands a Recount», Jewish World Review, December 28,2000.

62 Ibid.

63 Anne Fremantle, The Papal Encyclicals (New York: G. P. Putnam’s Sons, 1956), p. 241.

64 Emily Wagster, «Mississippi Flag Vote Falls Largely Along Racial Lines», Associated Press, April 21,2001.

65 James Madison, «The Federalist 49: Method of Guarding Against the Encroachments of Any One Department of Government by Appealing to the People Through a Convention», February 2, 1788.

66 John Fonte, «Why There Is a Culture War», Policy Review, December 2000 and January 2001, p. 21.

67 Ibid.

68 «Yo Philistines», Washington Times, February 21, 2001, p. 16.

69 Roger Kimball, «Closing Time? Jacques Barzun on Western Culture», New Criterion, June 2000. http:// www.newcriterion.com/archive/ 18/jun00/barzun.htm

70 Ibid.

71 Herbert Stein, «Herb Stein’s Unfamiliar Quotations», Slate Magazine, May 15, 1997.

72 Richard John Neuhaus, «Lord Acton, Cardinal Newman, and How to Be Ahead of Your Time», First Things: A Monthly Journal of Religion and Public Life, August 1,2000, p. 77.

73 Pat Donnelly, «Know Your Diderot», Gazette, August 13, 1991, p. El.

74 George Walden, «Coasting on Dead Men’s Ideas», Evening Standard, February 12, 2001, p. 54.

75Tirdad Derakhshani, «At God’s Funeral, Biographer Describes ‘Killers’ of the Deity», Arizona Republic, August 29, 1999, p. 12.

76 Jim Nelson Black, When Nations Die (Wheaton, 111.: Tyndale House Publishers, 1994), p. 9.

77 John Senior, The Death of Christian Culture (New Rochelle, N.Y.: Arlington House Publishers, 1978), p. 7.

78 Abraham Lincoln, «First Inaugural Address», Washington, D.C., March 4, 1861. http://libertyon-line.hypermall.com/Lincoln/lincoln-lfhtml

79 James K. Robinson and Walter B. Rideout, eds., The College Book of Modem Verse (Evanston, 111.: Row, Peterson and Company, 1960), p. 65.

80 Eliot, p. 50.

81 Ibid.

82Kimball, http://www.newcriterion.com/ archive/ l8/ junOO/ barzun.htm

83 David Ramsey, «John Brown’s Body Still Draws Americans to Ponder His Legacy», Houston Chronicle, September 27, 1998, p. 38.

Андрей Столяров

Послесловие

Сумерки богов

История полна войн, про которые было совершенно точно известно, что они никогда не начнутся.

Трагедии мирового масштаба разворачиваются по-разному. Нередко они начинаются с малозначительных, практически незаметных событий, на которые обыденное сознание просто не обращает внимания, и только позже, когда будущие историки, роясь в архивах, проводят анализ причин, вызвавших глобальную катастрофу, становится ясным, что эти малозначительные события и послужили источником всей последующей трагедии.

Когда с генуэзского корабля, вернувшегося в 1347 году в Италию из зараженной чумой крымской Каффы (нынешняя Феодосия), сбежали на берег несколько корабельных крыс — явление совершенно обычное даже для наших дней, — никто, разумеется, и представить себе не мог, что вместе с ними в Италию пришла «черная смерть» и что уже в ближайшие годы она снимет жатву по всей Европе. Около 25 миллионов жизней, почти половину тогдашнего населения, унесет эта внезапная эпидемия, добравшаяся на Севере до Англии и Норвегии, на Западе — до Португалии и Испании, откуда полутора веками позже двинутся первые корабли на завоевание мира, а на Востоке — до самого центра Московского государства. Великие города Италии будут стоять пустыми, в Лондоне за короткий срок погибнет более половины его жителей, а по Риму будут бродить толпы босых, полуголых, кающихся грешников, «флагеллантов», стегающих себя кожаными плетьми и взывающих к Господу и Святой Деве об избавлении1.

Точно также в октябре 1917 года, когда одна из множества политических партий тогдашней революционной России вооруженным путем захватила власть в Петрограде, никто даже не подозревал, к каким последствиям приведет этот, как многим тогда казалось, мелкий мятеж. Предполагалось, что большевики продержатся всего несколько дней, несколько недель, в крайнем случае — несколько месяцев, после чего неизбежно уйдут и в стране восстановятся закон и порядок. Однако вопреки всем прогнозам, сделанным, кстати, людьми весьма умными и образованными, советская власть просуществовала почти три четверти века, победив сначала в опустошительной Гражданской войне, пылавшей от Пскова до Владивостока, а затем осуществив грандиозный социальный эксперимент, приведший к возникновению империи СССР, появлению административно-государственной экономики и сознательному уничтожению в лагерях миллионов людей.

Однако история знает и совсем другие примеры — когда признаки надвигающейся катастрофы видны не только историкам, но и самим современникам, когда они очевидны настолько, что о них знает буквально каждый, и когда тем не менее мировая трагедия разворачивается с какой-то дьявольской неотвратимостью.

Более восьми месяцев длилась «странная война» между Англией и Францией с одной стороны и фашистской Германией — с другой. К тому времени были уже захвачены Чехословакия, Польша, Дания и Норвегия, уже Генеральным штабом Третьего рейха замысливалась операция «Морской лев», предполагающая вторжение в Великобританию, уже дым мировой войны застилал небо Европы, а солдаты французской армии и британских экспедиционных сил на линии Мажино, считавшейся неприступной, пили шампанское, доставляемое им из тыла, и слушали патефоны, как будто даже не задумываясь о том, что ждет их в будущем. Иллюзия закончилась в мае 1940 года. Немецкие войска нанесли удар в обход линии Мажино — через Бельгию, Голландию и Люксембург, 14 июня без боя был сдан Париж, а 22 июня — знаменательная для Россия дата — на небольшой поляне в Компьенском лесу было подписано соглашение о капитуляции Франции.

Нынешняя ситуация в мире напоминает именно об этом катастрофическом поражении. После 11 сентября 2001 года евро-американская «линия Мажино» (технологическая мощь Европы и Соединенных Штатов, высокоточное оружие нового поколения и войска быстрого реагирования), за которой Европа и США после крушения СССР чувствовали себя в безопасности, оказалась не то чтобы прорванной стремительной лобовой атакой, но — обойденной оттуда, откуда нападения просто не ждали. Выяснилось, что она вовсе не прикрывает Западную цивилизацию несокрушимой стеной, и удар террористов по зданиям Всемирного торгового центра в Нью-Йорке продемонстрировал это со всей очевидностью.

Мир вступил в новую фазу глобального противостояния. Сейчас, за порогом третьего тысячелетия, начинает разворачиваться трагедия, которая по масштабам своим может превзойти все до сих пор известное человечеству. Признаки этой трагедии уже налицо. Дым от пожаров в Нью-Йорке застилает не только Европу и США, но и самые отдаленные регионы планеты. Вероятно, ни одна страна в мире не может считать себя в стороне от разгорающегося конфликта, и никакое правительство, насколько бы ни было оно озабочено своими внутренними проблемами, не может строить политику, в том числе и экономическую, без учета этой новой реальности.

И вместе с тем, если судить по интегральной реакции мирового сообщества на нынешнюю ситуацию, возникает странное ощущение танцев на поверхности громадного оползня. Никто как будто даже не подозревает об истинных размерах надвигающейся катастрофы, и никто как будто не видит, что сроки мирового обвала уже близки.