Ветхозаветная модель - Коуп Ланда

Двенадцать месяцев спустя мне довелось проезжать через засеянные злаками бескрайние поля равнинных штатов Америки. В течение семи месяцев я посещала миссионерские базы. Путешествие машиной вместо самолета доставляло мне большое удовольствие — у меня было время подумать и помолиться. Перед тем, как отправиться в путь, я попросила Бога помочь мне извлечь наибольшую пользу из времени, которое мне придется провести за рулем. Дело в том, что за последние 20 лет я перечитывала Библию полностью почти каждые полтора года и прочитала большую часть английских вариантов перевода Святого Писания как минимум по одному разу. Но в этом путешествии я чувствовала, что Господь побуждает меня ПРОСЛУШАТЬ Библию от книги Бытия до Откровения. Я никогда не забуду то утро на кукурузном поле, когда все в моей жизни изменилось.

Я слушала Второзаконие, и вдруг мои уши, словно ОТКРЫЛИСЬ, ЧТОБЫ СЛЫШАТЬ то, что я перечитывала так много раз и никогда не понимала. Это был отрывок о законах. Моисей учил израильтян основам гражданского права. Он создавал первое в истории правительство, а затем шел отрывок, в котором говорилось об экономике, за ним - другой, об охране семьи и здоровья и о других областях жизни израильского народа. И тут в моем маленьком бедном мозгу зажегся свет. Откровение пронзило, как лазерный луч. Задача Моисея заключалась в том, чтобы обучить людей, бывших рабами более трехсот лет, тому, как сформировать государство и руководить им. Он должен был научить Израиль Божьим законам формирования правительства, экономики, духовенства и многому другому. У Моисея ушло на это сорок лет в пустыне, и он записал все законы, которые дал ему Бог.

О чем я думала, когда читала книги Моисея все эти двадцать лет? Меня учили читать Писания, ориентируясь на конкретные темы: спасение, грех, прощение, молитва, праведность и духовная брань. Это главные темы потому, что они составляют большую часть Евангельской Вести. Даже те книги Писания, которые имеют явную историческую ценность, я воспринимала как аллегории. Это книги о событиях, происходивших в пространстве и времени. Но, когда я читала об Израиле в узах рабства, передо мной возникала картина греха и жизни без Христа и спасения. Скитания евреев по пустыне показали необходимость выбора между жизнью во грехе и прекрасным Божьим обетованием о спасении. Наконец евреи вошли в землю обетованную... спасение! Теперь они были Божьими. Об этом проповедовала и я — о грехе, необходимости спасения. Все это правильно, но не в этом заключается основной смысл Второзакония. То, что случилось с Моисеем — не аллегория. Он провел с еврейским народом сорок лет в настоящей пустыне и должен был сделать из них процветающую нацию. Моисей обучал реальную нацию истинам, которые должны были обеспечить евреям успех (сделать евреев преуспевающими) во всех сферах жизни, и Господь вдохновил его записать все это для нас с вами. Я знала, что никогда уже не смогу читать Библию по-другому. Мое сознание перевернулось.

Моисей; Ну и задача!

Ну и задача стояла перед Моисеем! Мы думаем, что у нас сегодня бедные нации! Посмотрите, с кем предстояло иметь дело Моисею. Мы знаем, что вместе с ним Египет покинули 600 тысяч трудоспособных мужчин (Исх. 12:37—38). Каким же было все еврейское население? Мы знаем, что когда семья Иакова из 75 человек переселилась в Египет, на каждого трудоспособного мужчину приходилось 4-5 женщин и детей (Быт. 46:26—27). Учитывая такое соотношение, можно с определенной степенью точности сказать, что из Египта вышло около 2 миллионов 700 тысяч человек. Но вспомним о причине, по которой фараоны враждебно относились к евреям: они размножались слишком быстро и числом своим могли превзойти египтян (Исх. 1:6—7). Кроме того, Израиль выходил не один. Вместе с ними ушли и другие рабы. С самого начала скитаний евреев по пустыне среди них было много иностранцев. Не будет преувеличением сказать, что из Египта в пустыню Моисей вывел более трех миллионов человек, что соответствует населению Новой Зеландии.

В современной истории после введения войск бывшего Советского Союза в Афганистан больше всего беженцев сосредоточилось на границе с Пакистаном. Их количество составляло два миллиона человек. При всех ресурсах Объединенных Наций, Красного Креста и поддержке развитых стран ситуация с беженцами была угрожающей. Евреи же не могли рассчитывать на помощь извне. Народ Моисея находился в намного худших условиях, чем афганские беженцы, у которых была родина, куда можно было вернуться, дома, школы, бизнес и государственные учреждения; у них были банки, дороги и инфраструктура, которые после введения войск Советского Союза можно было восстановить. Афганцы были беженцами, а евреи, покинувшие Египет, — народом без страны. У них было только Божье обетование.

Представьте себе!

Они стали народом, выросшим за 430 лет из племени в 75 человек до трехмиллионной нации (Исх. 12:40). Всеэто время они были в изгнании, а последние 300 лет — в рабстве у египетских фараонов. Они ушли из Египта, взяв с собой только то, что смогли нести, и животных, которые у них были. Подумайте только! Начальник интендантской службы США подсчитал, что в день им потребовалось бы приблизительно 1500 тонн пищи, или два грузовых железнодорожных состава, каждый в милю длиной, 4000 тонн дров для приготовления пищи, один миллион галлонов воды для питья и мытья посуды, что соответствует составу из цистерн протяженностью в 1800 миль. Лагерь евреев занимал территорию, равную 2/3 штата Род-Айленд.

Евреи были:            бедны;

угнетаемы и мучимы;

обладателями потребительского менталитета.

И у них не было:         школ;

правительства;

экономики;

плодородной земли;

армии;

промышленности;

сельского хозяйства;

религиозной системы;

социальных институтов;

никакой рабочей этики.

Сыны Израилевы, без сомнения, были наиболее многочисленной неразвитой массой людей, когда-либо существовавшей на земле. Сравнивая их с любой другой нацией, живущей в современном мире, можно сказать, что Израиль был в наихудшем положении. Это люди, о которых Господь сказал: "Вы не народ, но Я сделаю вас народом". Он пообещал им, находящимся в тех условиях, что они станут великой нацией и другие народы будут восхищаться их величием и будут благословлены ими (Втор. 4:5-8). Они только что покинули Египет, одну из величайших цивилизаций в истории человечества, достигшую расцвета во времена правления фараонов. Евреи были истощенной обнищавшей толпой людей в центре пустыни. Но именно им Господь пообещал, что сделает из них великий народ! Можете представить себе, какое недоверие, замешательство, даже скептицизм они, должно быть, чувствовали!

Однако приблизительно через триста лет Господь исполнил Свое обещание. Евреи стали одним из величайших, если не самым великим, народов на земле. Через три столетия весь мир заговорил об Израиле. Царица Саудовской Аравии услышала об этом великом царстве и решила увидеть все своими глазами. Она отправилась в путь, миновала к северу от Красного моря переход, ведущий к Египту, бывшему "величайшей нацией". Ее путешествие продолжалось дальше на север, в направлении Ханаана. Послушайте эти слова:

"Царица Савская, услышав о славе Соломона во имя Господа, пришла испытать его загадками. И пришла она в Иерусалим с весьма большим богатством: верблюды навьючены были благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями: и пришла к Соломону и беседовала с ним обо всем, что было у нее на сердце.

И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей. И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил, и пищу за столом его, и жилище рабов его, и стройность слуг его, и одежду их, и виночерпиев его, и всесожжения его, которые он приносил в храме Господнем. И не могла она более удержаться и сказала царю: «Верно то, что я слышала в земле своей о делах твоих и о мудрости твоей; но я не верила словам, доколе не пришла и не увидели глаза мои: и вот, мне и в половину не сказано; мудрости и богатства у тебя больше, нежели как я слышала.