Каков Отец, таков и сын. Откройте значение вашей жизни - Антон ван дер Лаак

Представьте себе большой корабль, затонувший в океане. Спаслись только один мальчик и одна девочка, которых вынесло на необитаемый остров. Они растут вместе, и однажды парень говорит девушке: «Ты единственная, кого я люблю». Девушка чувствует себя польщенной и радуется своему счастью: «Он любит меня, я единственная для него». До тех пор, пока она не оглянется и не поймет: «Эй, подождите, я вообще единственная здесь!» В этот самый момент она понимает, что в его словах мало ценности, потому что выбора нет. Если девушка знает, что у него не было выбора, и при этом он выбрал ее, она всегда будет думать: «А что бы он сделал, если бы у него был выбор? Выбрал бы он меня?» Вот почему для женщины имеет большое значение, когда мужчина из множества других девушек выбирает ее. Точно так же для Бога имеет большое значение, когда человек сознательно решает любить Его. Это может произойти только тогда, когда у человека есть выбор. Вот почему Бог поместил дерево в Эдемском саду, дерево познания добра и зла. Он сказал Адаму и Еве: «Вы можете есть плоды со всех деревьев, кроме этого дерева». Зачем Бог дал людям такой выбор? Бог не хочет, чтобы мы любили Его потому, что должны, или потому, что у нас нет другого выбора. Он хочет, чтобы мы добровольно выбирали любить Его. Может быть, это не звучит теологически здраво для некоторых из вас, но я думаю, что дерево было помещено в саду, чтобы дать людям возможность выбора.

Большая ложь

Бог создал людей, чтобы они были точно такими же, как Он. Не богами, но подобными Ему – по сути, по характеру, в делах и поступках. Затем в определенный момент приходит сатана, чтобы смутить Адама и Еву и заставить их сомневаться. Он говорит: «…но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:5). В чем заключается большая ложь? Он подразумевает, что они не такие как Бог. Адам и Ева были созданы по Божьему образу и Его подобию, но не осознавали это! Сатана воспользовался этим незнанием и придумал ложь, которой искушает людей. Многие христиане очень восприимчивы к ней и не знают, кто они на самом деле.

Для многих людей слова «грех» и «совершить грех» очень весомы. Обычно мы думаем о совершении ошибок. Но грешить означает делать то, что вынуждает вас отклоняться от Божьей цели, поэтому человек не достигает своего предназначения и не находит примирения. Ева согрешила, вкусив от дерева, от которого ей не разрешено было есть, и дала часть плода Адаму. Удивительно, что Бог считает Адама ответственным. Мы по-прежнему говорим здесь об Адаме, о человеке. Женщина все еще называется женщиной. Только после грехопадения человека и после того, как женщина рождает своего первого ребенка, она получает имя Ева, мать всей жизни. До этого момента Адам и Ева были просто мужчиной и женщиной. Наше самоопределение не в нашем имени. Наше самоопределение заключается в том, кто наш отец. Отцом Адама был Бог, и мы также Его дети.

Может быть, Адам и Ева после совершения греха некоторое время ощущали себя суперлюдьми и думали: «Ого, я знаю то, что Бог знает, – у меня есть познание добра и зла». То, что на самом деле означало знать добро и зло, стало очевидным, когда пришел Бог. Когда Он приблизился во всей Своей славе и величии, Адам и Ева испугались. Они спрятались. Но Бог спросил: «Адам, где ты?» Будучи ребенком, я всегда думал, что это было очень странно. Я думал: «Господь Бог, Ты всезнающий и всевидящий, верно? Почему же тогда Ты спрашиваешь Адама, где он?»

В определенной степени я понимал вопрос Бога. Когда я был маленьким, мне нравилось играть на строительной площадке неподалеку от того места, где мы жили. Там строились новые дома. У моих родителей было шестеро детей, и мама очень расстраивалась, когда мы приходили домой грязные. Поэтому когда мы хотели поиграть на улице, она говорила: «Но только не ходите на стройку». Как поступил бы любой ребенок в Голландии, я обещал ей: «Конечно, мама». Но до сих пор не знаю, как я все-таки там оказывался. Конечно, не по своей вине. Играть там было очень весело. Я был по уши в грязи, но мне нравилось, и я не чувствовал себя ни капельки виноватым, пока мой желудок не говорил мне, что пора идти домой. В тот момент, когда я думал о доме, приходила вина. Я знал, что сделал что-то, что заставит мою маму гневаться на меня, и что я буду наказан. Я думал, что исхитрюсь и прошмыгну в дом за маминой спиной. Она была занята приготовлением ужина, чтобы мы могли поесть сразу же, когда мой отец придет домой. Но у матерей есть глаза на затылке. Они могут видеть даже через закрытые двери. Когда я пытался проскользнуть незамеченным, мама вдруг спрашивала меня: «Где ты был?» Я так злился, что она спрашивала меня об этом! Я думал: «Неужели ты не видишь, где я был?» Но я также знал, что это был вопрос с подвохом. Отвечая, где был, я тем самым признавал свою вину и заслуженное наказание. И моя мама была тогда немного похожа на Бога. Бог спросил: «Адам, где ты?» Адам ответил: «Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» (Быт. 3:10).

С этим у меня тоже была проблема, когда я был ребенком. Я думал: «Что такого в том, чтобы быть нагим, – сам Бог создал нас нагими, верно?» Не то чтобы я поощрял нудизм, но Библия говорит, что Бог увидел, что это было хорошо, когда человек был сотворен таким образом, без одежды и какого-либо покрова. Я верю, что в тот момент Адам и Ева увидели нагую правду своих действий. Не поэтому ли они спрятались?

Представьте, что вы сделали что-то, из-за чего можете потерять самую важную личность в свой жизни. Что вы будете делать? Прятаться. Адам и Ева спрятались, потому что они боялись отвержения. Некоторые из нас по-прежнему склонны прятаться, потому что мы боимся отвержения. В некоторых культурах этот страх сильнее, чем в других; в некоторых культурах вина приводит к страху, в других культурах боязнь позора. В церквях, где Бога представляют как строгого Бога, страха больше, чем в церквях, где есть более глубокое осознание Божьей безусловной любви. Адаму и Еве нужно было открыть для себя, что они никогда не потеряют Отцовскую любовь. Вопреки тому, что они сделали, Бог по-прежнему любил их.

У их действий были последствия. Когда Бог спросил: «Адам, где ты?», они просто знали: «Мы в большой беде. Мы сделали что-то, из-за чего можем потерять самую важную личность в своей жизни». Затем Бог спросил: «Вы ели от плода?» Адам реагирует точно так же, как многие люди: он винит Бога. Он говорит: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». Это из-за женщины, той, которую Ты дал мне.

Когда приближается Рождество, и мы поем «Слава Богу и мир на земле», многие люди задаются вопросом – где же мир на земле? Большинство окружающих нас людей всегда винит Бога. Они не знают, кого еще винить. Потому что если вы не принимаете вину, тогда вам нужно спихнуть вину на другого, и все человечество со временем сваливает вину на Бога. «Почему Бог ничего не делает с этим? Почему Он не исцеляет людей? Почему?..» Для незрелых людей типично не видеть своей собственной ответственности и винить кого-то другого. Адам и Ева были первой парой, которая не приняла вину за свои собственные ошибки. Этим они ясно показывают, что они незрелые. Потому что быть зрелым, быть взрослым значит принимать решения и отвечать за последствия этих решений, если они были неправильными. Обычно человек считается взрослым, если его возраст составляет восемнадцать лет и больше. В большинстве законодательств взрослый человек – это тот, кто действует и может быть привлечен к ответственности за свои действия.

Адам не взял на себя ответственность за свои действия. Он обвинил Бога. Это был раскол во взаимоотношениях с Богом. По Своей великой любви Бог вывел Адама и Еву за пределы Эдемского сада, чтобы не дать им вкусить от дерева жизни. Потому что тогда им пришлось бы отвечать за последствия своего греха всю вечность. Представьте, если бы они вкусили от дерева жизни, – тогда они были бы живы до сих пор. Как бы вам понравилось наблюдать и видеть, что сделанный вами поступок непослушания произвел в мире? Нам, людям, всегда страшно – видеть все несчастья в мире и понимать, что мы не можем ничего сделать, чтобы изменить это, а если при этом мы еще и осознаём, что это наша вина – по крайней мере отчасти, – что все эти несчастья существуют…

Иногда это становится слишком тяжелым: вся боль, войны, болезни и голод в этом мире. Несколько лет назад статистика показала, что люди начали читать местные газеты больше, чем национальные. Оказалось, что национальные и международные проблемы считаются слишком пугающими. Плохие новости в местных газетах – это все, что люди могут вынести. Я помню, насколько мир был шокирован вскоре после того, как в 1969 году в Голландии появилось телевидение, и мы увидели изображения войны в Биафре (самопровозглашенное государство на юго-востоке Нигерии. – Прим. перев.). Впервые изображения голодающих африканцев проникли в наши дома. Теперь мы почти утратили чувствительность к этим картинкам. Но мир стал настолько маленьким, что в течение часа мы узнаем о том, что произошло на другом конце света. Это увеличило в людях беспокойство и в результате возникли проблемы психологического характера. Благодарение Богу, Адаму и Еве не пришлось жить вечно с результатами их деяний, потому что в конце концов это была Божья любовь, которая не позволила человечеству жить в этой ситуации вечно. «И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Эдемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3:24).